Мефодий (Канчуга)

Епископ Мефодий (словацк. Biskup Metod, в миру Михал Канчуга, словацк. Michal Kančuha; 28 марта 1921, деревне Вышний Орлик, Словакия — 6 мая 1982, Колин, Чехия) — епископ Чехословацкой православной церкви, епископ Требишовский, викарий Михаловской епархии.

Епископ Мефодий
Biskup Metod
викарий Американской карпаторосской православной епархии
весна  лето 1965
Епископ Требишовский,
викарий Михаловской епархии
3 ноября 1962  3 декабря 1964

Имя при рождении Михал Канчуга
Оригинал имени при рождении Michal Kančuha
Рождение 28 марта 1921(1921-03-28)
Смерть 6 мая 1982(1982-05-06) (61 год)
Отец Элиаш Канчуга (1875 − 1942)
Мать Анна Канчуга (1892 − 1947)

Биография

Родился 28 марта 1921 года в деревне Вышний Орлик (ныне — район Свидник, Прешовский Край, Словакия) в семье Илии Канчуги и Анны, урождённой Езусковой, от которых унаследовал любовь к церковной жизни и прадедовской православной церкви. С детского возраста регулярно посещал храм, и прислуживал при богослужениях[1].

После окончания народной школы в родном селе, 14-летний Михал Канчуга решил посвятить свою церковному служению, и поступил в Монастырь Преподобного Иова Почаевского в Ладомировой[1], где трудился в монастырской типографии[2].

В 1937—1939 годы находился в Почаевской Лавра[2], где обучался духовной семинарии при монастыре и принял монашество с именем Мефодий в честь равноапостольного Мефодия, учителя Словенского[1].

В 1942 году был принят в ряды Словацкой армии, в составе которой воевал на Восточном фронте[2].

31 июля 1943 года в Мелитополе на оккупированной Украине епископом Мелитопольским Серафимом (Кушнерюком) был рукоположен в сан диакона, а 1 августа того же года — в сан священника[1].

В 1944 году после увольнения из армии вернулся на родину, став православным священником в Банской Быстрице. Летом того же года присоединился к Словацкому национальному восстанию[2]. Как секретарь епископской администратуры Православной Церкви в Восточной Словакии по радио из Банской Быстрицы призывал православных священников и верующих бороться за освобождение от фашистского рабства на стороне «свободны народов», водимых Советским Союзом[1]. После подавления восстания, в нескольких партизанских группах, боролся против немецких нацистов[2]. За свою патриотическую деятельность в освободительном движении был награждён[1].

После освобождения Словакии включился в восстановление церковной жизни[1]. На рубеже 1944—1945 годов, он принимал участие в переходе православной церкви в Словакии под юрисдикцию Русской православной церкви, которая создала на территории Чехословакии свой Экзархат. В этот период он принадлежал к числу наиболее влиятельных людей в Чехословацкой церкви[2].

Служил главой просветительского отдела Чехословацкой православной церкви, редактировал церковный календарь и церковные журналы «Svet pravoslávia» и «Hlas pravoslávia», в которых в том числе публиковал свои статьи. В 1947 году издал «Православный Молитвослов» (Pravoslávny molitvoslov)[1].

До 1953 года он трудился на приходах в Банской Быстрице, Кошице, Прешове, Чирче[1]. В последующие годы, он потерял своё влияние, из-за нерасположения к нему влиятельных людей во главе Экзархата и даже подписания обязательного протокола Службы Государственной безопасности Чехословакии не спасла его от опалы[2].

В послевоенные годы, особенно после отстранения от активного церковного служения в 1953 году, занимался повышением своего образовательного уровня. Окончил гимназический курс на в государственной реальной гимназии в Гуменне, поступил на православный богословский факультет в Прешове, а затем изучал славистику и русистику на филологическом факультете Карлова университета в Праге, где получил учёное звание «promovaný filológ». Поздние изучал юриспруденцию на юридическом факультете Карлова университета в Праге[1].

Помимо выполнения душепастырских обязанностей занимал различные руководящие должности в Церкви. Был избран членом епархиального совета Прешовской епархии, и он также занимал должность районного архидекана (благочинного) Сабиновского архидеканата[1].

В 1948 году входил в состав делегации Чехословацкой Православной Церкви на Совещании глав и представителей автокефальных Православных Церквей в Москве[1].

В 1958 году вернулся к активному пасторскому служению[2] и до 1 августа 1962 года служил на православном приходе в Стражском в сане игумена[3].

3 ноября 1962 года в православный храм кафедральном соборе в Михаловцах был хиротонисан во епископа Требишовского, викария Михаловской епархии. Хиротонию в Михаловцах совершили митрополит Пражский и всей Чехословакии Иоанн (Кухтин), епископ Михаловский Мефодий (Милли) и епископ Прешовский Дорофей (Филип)[1].

В октябре 1964 года епископ Мефодий в составе небольшой чехословацкой делегации принимал участие в работе III всеправославного совещания, которое проходило на греческом острове Родос, откуда в ноябре, без согласования с чехословацким руководством, отправился в Карпаторосскую православную епархию, в Джонстаун, штат Пенсильвания, США.

Власти Чехословакии восприняли его как эмигранта-невозвразенца. 3 декабря 1964 году он был смещен с кафедры, а 21 января 1965 года уволен на покой за нарушения церковной дисциплины.

Константинопольский Патриарх одобрил переход епископа Мефодия с должности викарного епископа Михаловской епархии на должность викарного епископа Американской караторусской епархии. В этой должности он прослужил с весны до лета 1965 года, однако в итоге решил вернуться на родину поскольку Чехословацкая православная церковь не дала ему канонического отпуста[4].

5 ноября 1965 года вернулся на родину по амнистии президента республики, но ему запретили пастырскую деятельность, с рекомендацией искать работу за пределами Церкви. Усилия бывшего епископа, направленные на реабилитацию с 1965 по 1981 годы не увенчались успехом[5].

Последние время проживал со своей сестрой в городе Колин в Среднечешском крае Чехии, где и скончался 6 мая 1982 года. Похоронен в Праге[5].

Примечания

  1. Ščerbej M., prot., «Radostná slávnosti v Michalovciach», стр. 273—281
  2. Pavel Marek Avanturista, nebo oběť? K životním osudům jednoho pravoslavného vladyky v období totalitních režimů (Adventurist or Victim? Concerning the Life Fortunes of One Squire in the Time of the Totalitarian Regime) // VERBUM — vydavateľstvo Katolíckej univerzity v Ružomberku, № 7 2016, стр. 132—170
  3. Duchovní, ktorí pôsobili na cirkevnej obci od roku 1950 (недоступная ссылка). Дата обращения: 16 февраля 2017. Архивировано 11 декабря 2013 года.
  4. George Thomas Kurian, Mark A. Lamport Encyclopedia of Christianity in the United States 2016
  5. Pavel Marek: Avanturista, nebo oběť? K životním osudům jednoho pravoslavného vladyky v období totalitních režimů // Dvadsať rokov Katedry histórie Filozofickej fakulty KU v Ružomberku. Mimoriadne číslo časopisu venované jubileu, pp. 132—170

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.