Мискинджа

Село расположено на правом берегу реки Самур у северного подножия горы Шалбуздаг, в 8 км восточнее соседнего райцентра Ахты, в 85 км юго-западнее железнодорожной станции Белиджи. По селу протекает речка Курун-кам и впадает в реку Самур. На северной стороне села возвышается вершина горы Гатундаг.

По национальности жители села — лезгины.

Население Мискинджи исторически делится на родовые патронимы — сихилы: Агьмедар, Агъацарар (Мисрияр), Бинетар, Гылар (ыГылар), Какамар, Къайитар, Къараяр (Тумбулар), Кlаркlарар, Кlачlамар, Келбияр, Лезгерар, Миримар, Стlурар, Фезлияр, Хартlукlар, Хъутер (Такацар).

Члены одного сихила называют друг друга мурасар. Сихилы, в свою очередь, состоят из родственных групп, тухумов (родов): Агьмедар, Агъацарар, Ашар, Бацар, Бинетар, Гылар, Давутар, Джардаяр, Ичlер, Какамар, Качумар, Келбияр, Курукlнар, Къайитар, Къантарар, Къараяр, Кlаркlарар, Кlачlамар, Кlашар, Кlипlичар, Лезгерар, Лгар, Махтумар, Мемекьар, Мемехар, Мидикьар, Миримар, Пир-Незерар, Саларар, Стlурар, Такацар, Ташкьуяр, Фезлияр, Хартlукlар, Храхар, Хъукъуяр, Чепер, Чlимикьар, Шах-Асварар, Шебияр, Ших-Мурадар, Ших-Саравар, Ялцугъар, Яралияр и др.

Сихил, по мискинджинским адатам, должен состоять из сорока и более семей, а поэтому сихилами считается лишь треть существующих тухумов.

На настоящее время единственный известный источник, описывающий период основания села, — арабская хроника «Тарих Мискинджа», обнаруженная в августе 2009 года группой учёных под руководством профессора А. Р. Шихсаидова в селе Мискинджа[16]. Как следует из этой рукописи, село было основано при Сасанидах примерно в 520 году и названо «Масканиджаh», что в переводе со среднеперсидского означает «место высокого статуса»[16]. При Сасанидах и арабах Мискинджа имела статус центра Самурской долины[17]. Здесь была построена крепость, пять смотровых башен, сооружено водохранилище и построены дома от крепости до реки Самур. Первым правителем поселения был назначен Кантар. Согласно рукописи, мискинджинцы приняли ислам в 632 году.
Исторически важную надпись о Мискиндже можно найти в старой мечети селения Каракюре Докузпаринского района. Куфические надписи в мечети гласят, что жители сёл Каракюре, Мискинджа и Ахты в VI—VIII вв. н. э. воевали с хазарами. Профессор А. Р. Шихсаидов датирует эту мечеть X—XI вв. н. э.

Многие историки, писатели, этнографы высказывают свои предположения о происхождении селения Мискинджа, объясняющую, в частности, почему жители села придерживаются шиитского направления ислама, тогда как население соседних сёл Докузпаринского района — сунниты. Так, исследовательница С. C. Агаширинова (1978) приводила следующую версию образования Мискинджи, которую она услышала от местного жителя в ходе полевых работ в к. 1950-х гг.: «Местные жители рассказывают следующее: их предки были родом из Ирана, откуда они были выселены за неповиновение шаху... Поскольку они единственные из лезгин исповедовали мусульманство шиитского толка, у них часто бывали военные столкновения с соседями — ахтынцами, а также табасаранцами, кайтаками, казикумухами, аварцами и др.»[18].

Исторически доказано, что в начале XV века в ауле Мискинджи существовала религиозная школа — медресе. Так, в 1975 году в селении Цудахар найдена рукопись книги великого поэта и мыслителя востока Саади Ширази «Гюлистан» на арабском языке, датированная 1409 годом. На рукописи нашли надпись «…лезги вилаятра машгьур алим, Шиназви … алимрикайни къанунчийрикай, виридлайни лайихвилер авай кас …, чӏехи устад патал. Мискискарин хуьре кхьин къувуна». На полях рукописи «Анвар» (наклейка № 223), хранящейся в Институте истории, языка и литературы ДНЦ РАН, имеется следующая запись: «Произошло вооружённое столкновение у села Заулаки между войсками Сурхай-хана и Кюры, и было убито много мужчин с обеих сторон. В месяце шаъбан в субботу на рассвете 1195 г. хиджры руками Сурхай-хана и Ума-хана (Аварского) было разрушено село Мискинджи в 1197 г. хиджры».

В селении сохранилось несколько средневековых мечетей с тяжёлыми дубовыми дверьми, украшенными орнаментами арабского происхождения. Резьба по дереву на некоторых предметах домашнего обихода и особенно травные орнаменты чисто арабского типа характерны не только для Мискинджи, но и для некоторых других сел Докузпаринского района. Примечательны также типы домов, предметы домашнего обихода, старинная одежда и т. д. Всё это является материальным показателем древних контактов села с шиитским миром мусульманского Ближнего Востока, но не доказательством происхождения села Мискинджа.

Народная память сохранила имена борцов против захватчиков и феодального произвола, среди которых Амай — воевавший во главе ополчения лезгин Самурской долины против турок и совершивший грабительский набег в Кахетию, Магомед-бек — предводитель горцев Докузпары и Алтыпары, участвовавших в Кубинском восстании 1837—1839 гг.[19], Саидмет, Дабаш и другие[20].

В 1839—1900 гг. Мискинджа являлась центром Докузпаринского наибства[21].

В 1886 году в селе проживало 2833 человека[22].

• Ахундов, Мирзабек Таибекович (1897—1928) — революционер, народный комиссар земледелия республики, заместитель Председателя Даг ЦИКа, член бюро обкома ВКП(б), член ЦИКа ССР и РСФСР. Самый молодой министр (нарком) в истории Дагестана (23 года)[25]. Один из инициаторов земельной и водной реформ в Дагестане. Кавалер ордена Боевого Красного Знамени. За активное участие в борьбе с голодом награжден Грамотой ВЦИК РСФСР и серебряным жетоном. Его имя присвоено одной из улиц Махачкалы, колхозу и школе в с. Мискинджа.
• Агацарский, Агабек Гусейнович (1900—1948) — заместитель министра угольной промышленности СССР. Один из самых высокопоставленных дагестанцев на арене ВОВ: гвардии полковник[26], начальник топографического отдела Центрального фронта. Первый исследователь горных массивов Шалбуздага составил подробную геологическую карту с указанием находящихся в них полезных ископаемых[27].
• Шихметов, Гусейн Кулиевич (1902—1964) — инженер-строитель, заслуженный изобретатель АзССР, автор известных в Советском Союзе изобретений, таких как Эстакадостроительный агрегат (кран) Шихметова, Монтажный кран Шихметова и др.[28]
• Сфиев, Сфибуба Юсуфович(1924—2010) — министр Юстиции ДАССР (первый в истории Дагестана[25]). Заслуженный юрист РД и РФ. Почетный работник госбезопасности СССР. Писатель. Автор книг «Двадцатитрехлетний нарком», «Перебитый панцырь», «Пароль — Седой Каспий», «Нищие духом» и др. Считается основоположником Дагестанского детектива.
• Серкеров, Серкер Акберович (1937—2011) — доктор технических наук, профессор, декан факультета геологии и геофизики Государственной академии нефти и газа; академик РАЕН; член Евро-Азиатского геофизического общества; член Американского общества разведочных геофизиков; член Европейского общества геофизиков; Почётный работник газовой промышленности; Почётный нефтяник; Почётный разведчик недр.
• Ходжаев, Мамед-Гусейн Несрединович (1935—1990) — создатель и первый директор Научно-исследовательского института при Госплане СССР, доктор экономических наук, профессор.
• Примова, Файзат Назаровна — член Верховного Суда Дагестана, член президиума Верховного Суда, председатель гражданской коллегии этого суда. Судья первого квалификационного класса (Генерал-майор юстиции). Заслуженный юрист РД.
• Ахмедов, Шукур Каримуллаевич — старший следователь прокуратуры РФ по особо важным делам, Советник юстиции 3 класса (генерал- майор)[29]. 2 августа 2013 года освобождён от должности.[30]
• Агацарский, Агабек Гарунович — мастер спорта СССР по самбо (1973) и дзюдо (1977). Заслуженный тренер СССР. Будучи тренером отвез из Мискинджи в Ашхабад группу молодых ребят для спортивного воспитания. Четверо из которых стали мастерами спорта: Нуриев Д. Э., Ягибеков М. Г., Эйбатов Э. Б. и Махмудов З. М.
• Айдаев, Багиш Мустафаевич — народный артист ДАССР, заслуженный артист РФ.
• Зейналова, Фаризат Магомедовна — Народная артистка РД. Поэт и композитор.
• Мамедов, Мамед Гусейнович — профессор, доктор физико-математических наук, заслуженный деятель науки РФ.
• Канберовы, Фахредин и Седредин Магомедагаевичи — организаторы лезгинского молодёжного движения «Садвал» в Махачкале в начале 2000-х гг. Они же одни из организаторов нашумевшего на всю страну митинга в селении Мискинджа 25 апреля 2006 года против главы администрации Докузпаринского района.
• Гаджибеков, Али Амрахович — российский футболист, играл за ФК «Анжи» в 2006—2016 гг. Победитель первого дивизиона, финалист Кубка России, третий призер Чемпионата России.
• Ибрагимова, Айна Казбековна — заслуженная артистка РФ, советская и российская канатоходка, ведущая артистка Главсоюзцирка.
• Рзаев, Альберт Алиханович — заслуженный тренер РФ по легкой атлетике. Воспитал ряд мастеров спорта, среди которых чемпион Паралимпиады-2020 в Токио Муса Таймазов.
• Фагир — азербайджанский поэт XVII века лезгинского происхождения.

• Митинг в селении Мискинджа
• Докузпара
• Докузпаринское наибство
• Эмирство Ильчи-Ахмада
• Белёзоглу, Эмре
• Авадан
• Мискинджинское бекство

• Приоткрывая завесу тайны: Замир Закарияев о хронике «Та’рих Мискинджа» // РИА Дербент, 08.09.2020
• Закарияев З. Ш. Арабоязычное сочинение Та’рих Мискинджа как источник по истории раннего этапа исламизации Дагестана