Мир «Песни льда и огня»

Действие саги происходит главным образом на континенте Вестерос (англ. Westeros), который по форме представляет собой остров Великобритания с размерами Южной Америки. Континент является домом для Семи Королевств и по большей части неисследованных земель за Стеной, которые занимают значительную часть Вестероса, напоминая по размеру Канаду[3][S 5]. Вестерос находится во власти непостоянных «сезонов» — сменяющих друг друга климатических периодов непредсказуемой длительности, длящихся многие годы[S 6]. В начале «Песни Льда и Огня» континент вступил в десятилетнее лето, и все живут в ожидании того, что за ним придёт такая же длинная и суровая зима.

В начале рассказа под властью короля объединяется большая часть Вестероса с девятью регионами, контролируемыми различными Великими Домами. Здесь Мартин вдохновлялся средневековой европейской историей[S 7][S 8]: в частности, Столетней войной, Крестовыми походами, Альбигойским крестовым походом и войной Алой и Белой Роз[S 7][S 9]. Первые жители Вестероса: дети леса — человекоподобные разумные существа, которые поклонялись природе и вырезали лики своих богов в чардревах. Некоторое время спустя попытки первых людей обрабатывать землю привели к войне с детьми леса, которая в конце концов завершилась соглашением, известным как «Пакт», обозначившим начало Эпохи Героев. В течение этого времени первые люди приняли веру в богов детей леса, которые позже стали известны в Вестеросе как Старые боги[4].

За восемь тысяч лет до событий саги[5] загадочные существа, прозванные Иными, пришли с дальнего севера, и наступила зима, которая длилась десятилетиями и была названа «Долгой ночью»[6], после чего лесные дети и первые люди совместно изгнали иных, а путь с дальнего севера преградила массивная Стена.

Некоторое время спустя в Вестерос вторглись андалы, принесли с собой веру в Семерых, свою письменность и сталь. Незавоёванным оставался только Север, и лесные дети исчезли из земель андалов (вполне вероятно ушли на Север). Со временем по всему Вестеросу было основано семь королевств: Север, Железные острова, Долина Аррен, Западные земли, Штормовые земли, Простор и Дорн[S 1]. Семь королевств постоянно воевали между собой, и ни одно из них не доминировало долго.

За триста лет до начала саги Эйгон I Таргариен Завоеватель и две его сестры Висенья и Рейнис Таргариены вторглись с Драконьего камня[7] и высадились в месте, которое теперь называется Королевская гавань[8]. Их мощные драконы завладели шестью из Семи королевств путем завоевания или заключения договора, но Дорн оставался независимым в течение следующих двухсот лет до того как был присоединён через династический брак[2]. Из мечей побеждённых правителей Таргариены выковали железный трон, сплавленный огнём дракона, сделали Королевскую гавань своей столицей и правили Семью королевствами, пока их не сместили Эддард Старк и Роберт Баратеон.

Часть повествования в «Песни льда и огня» происходит на Эссосе (англ. Essos), — большом континенте, который располагается к востоку от Вестероса и который отделён от него Узким морем. При том, что он по размеру близок к Евразии[S 10], география и климат Эссоса очень разнообразны. Это прежде всего, Западное побережье с зелёными повторяющимися холмами, огромным лесом Квохора и обширными цепочками островов, такими как Браавос и Лис. Середина континента покрыта полупустынными равнинами Дотракийского моря и восточными пустынями, известными как Красные пустоши. За Красными пустошами находится город Кварт. На юге преобладают сухие повторяющиеся холмы (климат юга Эссоса средиземноморский), а береговая линия тянется вдоль Летнего моря и Бухты работорговцев.

Северный берег континента отделён от полярной ледовой шапки Дрожащим морем. На крайнем северо-востоке, восточнее Кровяного моря, за Людоедскими Песками и Серой Пустошью располагается загадочная Моссовия (Mossovy) — явная аллюзия к Московии, как называли Русское государство XV—XVII веков западноевропейские картографы.

На юге, за Летним морем, лежит покрытый джунглями континент Сотириос[S 11].

Большая часть вымышленной истории Эссоса относится к Валирии — городу, расположенному на полуострове на юге Эссоса, и родине дома Таргариенов до разрушения Валирийской империи во время неопределённого катаклизма[9][7]. В мире Джорджа Мартина древняя Валирия играет примерно ту же роль, что Рим и Византия — в истории средневековой Европы. После разрушения Валирии на её месте образовалось множество городов-государств. Прежде всего это Вольные города — девять независимых городов-государств в западной части Эссоса, сильно различающихся культурно и активно взаимодействующих как друг с другом, так и с Семью королевствами. К востоку от Вольных городов лежит Дотракийское море — огромных размеров степь, населённая свирепыми кочевниками-дотракийцами. К югу от Дотракийского моря находятся города Астапор, Юнкай и Миэрин, в книгах эта область известна как Бухта работорговцев.

К югу от Эссоса, за Летним морем, лежит покрытый джунглями континент Соториос англ. Sothoryos[9][10], или Соторос (англ. Sothoros), как пишут его название в новеллах[11][12].

Континент впервые упоминается на карте в «Буре мечей» (2000) с показанными на нём городами Йиеном и Заметтаром[9]. Само повествование впервые ссылается на континент в «Празднике для ворон» (2005)[11]. Мартин в 2002 году описал Соториос как «южный континент, приблизительно похожий на Африку, покрытый джунглями, охваченный чумой и в значительной степени неисследованный»[S 12]. Новеллы дают немного другую информацию. Болотистость Соториоса бегло упоминается Виктарионом в «Танце с драконами»[10], и говорится, что тик с Соториоса используется для строительства кораблей[12]. На северный берег континента и прилегающие к нему острова совершаются пиратские набеги[10], сопровождаемые захватом рабов. Жертвой одного из таких рейдов стала в детстве Миссандея. «Танец с драконами» ссылается на болезни на Соториосе в отношении к здоровому, но слабому работорговцу из Юнкая Йеззану-зо-Каггазу[13][14]. Виктарион называет одних людей «толстыми и волосатыми, как обезьяны с Сотороса»[11], а другие, сражающиеся в Шахте Дазнака для развлечения Дейенерис в «Танце с драконами», описаны как «тигрокожие полулюди из джунглей Сотороса»[15]. Мартин сказал, что, в отличие от других людей в новелах, пятнистые люди с Соториоса были чистой фантазийной концепцией[S 13].

Коллекция карт «Земли льда и огня» также показывает северную оконечность континента, названного «Ультос» (англ. Ulthos), к югу от Эссоса и к востоку от Соториоса. Когда Мартина спросили, является ли это ещё одним континентом, Мартин ответил: «Хорошо, это большая часть суши. Я немного не уверен насчёт формального определения „континента“, в противовес „большому острову“. Так же насчёт размера Ультоса, который, в конце концов, находится на краю известного мира. „Терра инкогнита“ и всё такое[S 14].»

Винтерфелл (англ. Winterfell) — это название древнего замка дома Старков. Он построен на естественном геотермальном источнике, и обжигающая вода бежит по стенам замка, согревая залы и комнаты. Здесь есть несколько открытых бассейнов, где горячая вода собирается внутри богорощ. Геотермальный источник также предотвращает замерзание почвы как летом, так и зимой[25]. У замка есть глубокие катакомбы, где за статуями захоронены тела Старков в своём обличье с лютоволком в ногах и мечом в левой руке[26]. Гробницы уходят глубоко в историю до старых Королей Севера, названных Королями Зимы, которые правили до Эйгона Завоевателя и прибытия андалов до того[26].

Для съёмок замка Винтерфелл в пилотной серии и 1-м сезоне телевизионной адаптации использовалась часовая башня XVI века и древний внутренний двор Clearsky Activity Centre, расположенного в замке Уорд в графстве Даун, Северная Ирландия[S 16]. Замок Дун в Стерлинге, Шотландия, который ранее появлялся в качестве замка Антракс в фильме «Монти Пайтон и Священный Грааль», также использовался для наружных сцен в Винтерфелле[S 17]. Поместье Сэнтфильд играло роль богорощи Винтерфелла (закрытое лесистое место, где персонажи, которые поклоняются старым богам, могут молиться рядом с деревьями с лицами, вырезанными на них)[S 16]. Автомобильная парковка послужила для съёмок внутреннего двора Винтерфелла и винного погреба для склепа семьи Старков[S 18]. Лес Толлимор появляется в прологе пилотного эпизода и в центральной сцене, где Старки впервые встречают лютоволков. Карнкасл, тем временем, служил в качестве локации, где Нед Старк обезглавливает дезертира Уилла к югу от Стены."[S 16] Интерьер Винтерфелла, такой как Башня Первого Донжона, Большой Зал и спальня Кэйтелин, были сняты в студии The Paint Hall[S 19]. Художник-постановщик Джемма Джексон сказала: «В основу Винтерфелла лёг шотландский замок[S 20].»

Стена в саге «Песни Льда и Огня» была вдохновлена Валом Адриана на севере Англии.

Стена представляет собой большое сооружение из камня, льда и магии[27] на северной границе Семи королевств[9]. Там размещается Ночной дозор, братство, поклявшееся защищать королевство людей от угроз, исходящих из-за Стены[28]. Стена была вдохновлена визитом Мартина на Вал Адриана на севере Англии недалеко от границы с Шотландией. Смотря на холмы, Мартин представлял, что мог чувствовать римский центурион из Средиземноморья, не зная, какая угроза может прийти с севера[S 21]. Это впечатление было настолько глубоким, что десять лет спустя, в 1991 году, он захотел «написать историю о людях, защищающих край мира[S 22]», и, в конце концов, «то, что приходит с [вымышленного] севера, по-хорошему, более устрашающее, чем шотландцы или пикты[S 23]». Мартин определил размер, длину и магическую природу Стены для нужд жанра[S 21]; по описанию в главах Джона Сноу в целом она была приблизительно 300 миль (480 км) в длину [29] и 700 футов (210 м) в высоту, достигая в некоторых местах 900 футов (270 м) благодаря большим блокам в основании[30]. Верх Стены достаточно широк (приблизительно 10 метров), чтобы дюжина рыцарей могла проскакать верхом в один ряд[31], тогда как основание настолько толстое, что ворота Стены больше напоминают туннели во льду.[32]

Легенды повести гласят, что первые люди[33], или, если точнее, Брандон Строитель, возможно, с помощью гигантов[6][34], построили Стену за приблизительно 8000 лет до начала событий саги[35]. С тех пор Стена поддерживалась Ночным Дозором, чтобы защищать владения людей от угроз из-за неё, сначала от Иных, а потом от набегов одичалых[5][28]. Полоска земли, известная как «Дар», ныне тянущаяся на 50 лиг к югу от Стены, была дана им как перпетуитет (вечная рента) тысячи лет назад для обработки[19][36]. В «Игре престолов» из 19 замков, построенных вдоль стены, только три по-прежнему заселены[31]: Чёрный замок с 600 людьми, и Сумеречная Башня и Восточный дозор у моря с 200 людьми каждый[37]. Часть Чёрного замка превратилась в руины[31].

Чёрный замок и Стена из телеверсии были сняты в заброшенном карьере Магераморн около Белфаста в Северной Ирландии[S 16], тогда как сцены на стене были сняты в студии Paint Hall[S 16]. Совмещённые съёмки (с наружными и внутренними сценами) состояли из большой секции Чёрного замка, включая внутренний двор, вороньи клетки, столовые и бараки, и использовали каменную стену карьера как основу для ледяной стены, которая защищает Вестерос от опасностей, которые скрываются за ней. Был также построен действующий элеватор, чтобы поднимать дозорных на верх стены[S 24]. Замок с настоящими комнатами и работающим элеватором был построен около утёса высотой 400 футов[S 25][S 22]. «Работающие строительные лифты были обнаружены на близлежащем рабочем месте и достигали 18 футов в высоту; далее при помощи компьютерной графики была дорисована остальная часть стены, которая в итоге достигала 700 футов[S 20].» Площадка вокруг элеватора была раскрашена в белый цвет, чтобы она выглядела как лёд. Мартин был удивлён высотой и подумал: «О, я мог сделать стену слишком большой[S 22]!» Мартин сказал: «Это довольно впечатляющая, но всё же маленькая локация. Здесь сыро и дождливо и много грязи», которая «действительно заставляет актёров чувствовать, будто они находятся на краю света во всём этом холоде, сырости и мерзлоте[S 25]».

Съёмки местности к северу от стены для 2-го сезона телесериала «Игра престолов» прошли в Исландии, на леднике Ватнайёкюдль.

Действие романа «Битва королей» происходит в землях за Стеной, хоть первые пять книг и не описывают, «что находится на самом севере […] но мы расскажем об этом в двух последних книгах»[S 23]. Телевизионная адаптация использовала Исландию в качестве места съёмок для земель за Стеной. Мартин, который никогда не был в Исландии, сказал, что Земли за Стеной были «значительно больше, чем Исландия, и прилегающая к моей Стене территория покрыта густыми лесами, поэтому в этом смысле они больше напоминают Канаду — Гудзонов залив или канадские леса к северу от Мичигана. И затем, по мере продвижения к северу, они меняются. Вы попадаете в тундру и ледниковые поля и окружающая местность становится более арктической. С одной стороны вас окружают равнины, а с другой — очень высокие хребты. Конечно, это фэнтези, поэтому мои горы больше напоминают Гималаи». В короткометражном фильме HBO Мартин заявил, что земли за стеной занимают значительную часть Вестероса, напоминая по размеру Канаду[S 23].

Во время первого сезона команда HBO использовала места, которые они могли бы украсить искусственным снегом для земель к северу от Стены, но для второго сезона был выбран больший ландшафт[S 16]. "Основные съёмки этих сцен, которые охватывают и Морозные Клыки, и Кулак Первых Людей, прошли на откалывающемся леднике Свинафедльсйёкюдль в Скафтафедле, Исландия, с последующими съёмками около Смюрлабъёрга и Вика на Хёфдабреккухейди[S 16]. Бениофф сказал: «Мы всегда знали, что мы хотели что-то сокрушительно красивое, неплодородное и суровое для этой части путешествия Джона, потому что теперь он на настоящем севере. Всё это по-настоящему. Всё это в кадре. В постпродакшне мы не добавляем горы, снег или что-либо ещё.»[S 16]

• Оборотни (англ. Skinchanger) — люди, способные вселяться в тела других живых существ, завладевать их разумом, управлять ими на расстоянии и видеть их глазами. Сильный оборотень может вселиться в любое существо, даже человека, но обычно оборотень держит около себя только одного «ручного» зверя, с которым его связывает сильная духовная связь. Оборотничество — одно из проявлений магии — сверхъестественный талант, наследие Детей Леса; все или большинство Детей Леса были оборотнями. Оборотню надо установить прочную эмпатическую связь с существом, чью шкуру он будет «надевать». Обычно такое существо одно-единственное, и оборотень относится к нему, как к верному другу. Эта связь очень прочна: животное воспринимает страх и боль своего хозяина даже на расстоянии и может обезуметь, если хозяин будет убит; точно так же и оборотень тяжело переживает смерть своего животного. Тем не менее, сильный и опытный оборотень может насильно завладеть и любым другим животным, даже человеком, и управлять несколькими животными одновременно, сразу находясь в нескольких телах и видя своих животных глазами друг друга.
  • Оборотни, установившие оборотническую связь с волками или собаками, называются варгами (англ. warg). Этот термин употребляется только в адрес оборотней-волков, других оборотней так не называют. Принципиальной разницы между вселением в волка и другое живое существо нет, каждый варг мог бы приобрести себе и другое животное; однако к волкам (и особенно к лютоволкам) отношение специфическое в силу их характера.
• Древовидцы (англ. greenseer), они же «видящие сквозь зелень» — представители Детей Леса со сверхъестественными способностями, среди которых дар повелевать природой и заглядывать в будущее. Сновидцы владеют даром видеть пророческие, т. н. «зеленые» сны, и все они являются оборотнями, могут контролировать и растения. Первые Люди считали, что лики на чардревах созданы именно древовидцами. Дар древовидца чрезвычайно редок, и среди Детей леса отмечается цветом глаз — красным или зелёным, в отличие от естественного для Детей леса жёлтого. Древовидцем может стать и человек: «Один из тысячи людей рождается оборотнем, — рассказывает последний из них. — И лишь один оборотень из тысячи может стать древовидцем». Земной срок древовидца краток, но умирая, они воплощаются в деревьях и живут в них. Древовидец смотрит тысячами глаз деревьев, может вселяться в сотни шкур, обладает мудростью глубокой, как корни древних деревьев.

• Ины́е, или «Белые Ходоки» — создания, обитающие на севере далеко за Стеной. Подобно людям, они носят доспехи и искусно сражаются мечами, но после смерти тают и превращаются в пар. Иные, будучи не́людями, все же похожи на людей. У них молочно-белая кожа и ярко-синие светящиеся глаза; это высокие и стройные создания, передвигающиеся легко и грациозно. Иные не издают звуков при движении и не оставляют следов на снегу — во всяком случае, не проваливаются сквозь свежий наст; о них говорят «холодные тени», однако Иные вполне материальны, и с ними можно сражаться и даже убить.[38] У Иных есть кровь бледно-голубого цвета и белые кости, однако после смерти Иного плоть и кости быстро тают, превращаясь в пар; в конце концов от мертвого Иного не остается ничего. Обычное оружие не способно причинить вред Иным.
• Упыри, или восставшие мертвецы — это оживленные Иными трупы животных и людей; восставшие мертвецы, «зомби». У них, как и у самих Иных, ярко-синие глаза, а также почерневшая кожа на руках, как при обморожении, независимо от причин смерти. Днем упыри мало чем отличаются от обычных трупов, но после заката поднимаются на ноги и нападают на живых; они действуют молчаливо и сосредоточенно, точно исполняя чьи-то приказы. Убить упыря можно, либо изрубив его в куски, либо с помощью огня — упыри легко сгорают.

Культ Семеры́х — основная религия во всём Вестеросе, кроме Севера и Железных островов. Вера в Семерых богов — основной религиозный культ Вестероса, принесённый с собой народом андалов, покоривших исконное население континента и распространивших своё учение[39]. Согласно вероучению, семь божеств воплощают различные лица единого бога, однако на практике верующие поклоняются божествам по отдельности, не вникая в богословские тонкости. «Сфера влияния» каждого божества ограничивается определённым сословием[39].

• Отец — божество, управляющее справедливым судом, властью, законом. Покровительствует правителям и знати. Изображается в виде коронованного мужчины.
• Воин — покровитель рыцарей и всех, кто связан с ратным делом, бог-защитник. Изображается в виде рыцаря с мечом.
• Кузнец — покровитель ремесленников, простолюдинов, крестьян и всех, кто занят физическим трудом. Изображается с молотом в руках.
• Матерь — богиня семьи, покровительница брака, материнства и детства.
• Дева — богиня молодости, невинности, радости. Покровительствует молодым девушкам.
• Старица — богиня мудрости и знания, а также покровительница стариков. Изображается в виде старухи с лампадой в руках.
• Неведомый — наименее популярное божество, связанное со смертью. Изображается в виде закутанной в мантию фигуры без лица.

Символом религии выступает семиконечная звезда, обозначающая единство семи божеств. Число семь считается священным; богослужения, сопровождаемые особой торжественностью, проводятся в особых семиугольных храмах — септах. Служители и служительницы богов называются соответственно септонами и септами. Некоторые септоны могут не иметь своего прихода и исполнять свои обязанности, перемещаясь с места на место. Женщины-септы часто выполняют функции наставниц при девочках из знатных семейств[40].

Жреческая иерархия довольно проста. Верховный септон избирается специальной коллегией, по аналогии с выборами Пап в католичестве. Ему принадлежит духовная власть в королевстве. Как правило, духовные власти тесно сотрудничают со светскими.

В целом, как отмечают критики эпопеи, культ Семерых описан как достаточно либеральный по отношению к другим верованиям и недостаточно влиятельный, что противоречит историческим реалиям Средневековья[41].

Существует некий аналог монашества, несколько братств, устроенных наподобие средневековых орденов. Отдельные общины базируются в монастырях, называемых септриями.

Институт т. н. «нищенствующих братьев», поклоняющихся Кузнецу, весьма распространён. Другим важным орденом является организация Молчаливых Сестёр — принимающих обет молчания женщин, занимающихся оплакиванием и погребением умерших.

На момент событий четвёртого тома эпопеи королева-регентша Серсея Ланнистер дала согласие на возрождение двух других орденов, ранее упразднённых одним из королей династии Таргариенов. Это так называемые Мечи (орден рыцарей, отказавшихся от владений и титулов и посвятивших себя защите веры) и Звёзды, или Честные Бедняки — нищенствующие миряне, оберегающие путников и защищающие духовенство. Это вызвало существенное усиление церкви Семерых и дало ей возможность впоследствии начать диктовать светским властям свои условия.

• Старые боги — безымянные и безликие духи природы, которым поклоняются на Севере. Поклонение Старым богам — один из древнейших религиозных культов Вестероса, который Дети Леса исповедовали ещё до прихода Первых Людей, а Первые Люди у них переняли. Хотя на юге страны закрепилась вера в Семерых, большая часть населения Севера и некоторые дома на юге — например, Блэквуды — сохраняют веру в Старых богов. Эту же веру исповедуют одичалые за Стеной. У культа Старых богов нет храмов и священнослужителей, священных текстов и практически нет ритуалов — это скорее набор народных суеверий, чем полноценная религия; впрочем, эти «суеверия» разделяют и лорды, и короли. Старым богам поклоняются в богорощах, где растут священные чардрева. На стволах чардрев вырезаются человеческие лица. Считается, что глазами на этих лицах боги Первых людей следят за миром.
• Культ Р’глора, бога света (огня) — распространённая религия в Эссосе. Популярность в Вестеросе начинает набирать вследствие деятельности своих служителей — Тороса из Мира и Мелисандры; благодаря последней в эту веру переходит один из претендентов на корону — Станнис Баратеон. Религия постулирует вечную борьбу между Р’глором, олицетворяющим свет и тепло, и злом в виде Великого Иного, олицетворяющего холод и тьму. Представители культа проявляют нетерпимость к другим религиям и практикуют сожжение их последователей на кострах. Сжигают также статуи Семерых и богорощи[41]. Жрецы Р’глора обладают серьёзными магическими способностями, могут предсказывать будущее и практикуют некромантию.
• Утонувший бог — религия Железных островов. Мало описанная в книгах религия, тесно связанная с морем. Практикуется крещение новообращаемых морской водой (через неполное утопление).
• Многоликий — одна из религий в вольном городе Браавос. Её последователи считают, что все боги — разные лица единого божества.