Массониус, Пётр Петрович

Польский дворянин Новогрудского уезда Минской губернии, католик. Родился в семье русского полковника Петра Массониуса и Елены Слизенёвой (Ślizieniów), чей отец, Оттон Слизень[1], был филоматом и другом Адама Мицкевича. Детство прошло в имении Марьяновка Новогрудского уезда[2]. Выпускник Минской гимназии, окончил математический факультет Варшавского университета. Затем продолжил образование в Лейпцигском университете, где получил звание доктора философии, защитив на немецком диссертацию «Ueber Kant’s transcendentale Aesthetik» (Трансцендентальная эстетика Канта)[2]. Слушал курсы по философии и педагогике в Берлине, Праге и Мюнхене. Он стал одним из представителей Варшавской школы позитивизма, которая вместе с польскими неокантианцами сформировала единый фронт против мессианизма[3]. Взгляды Массониуса принято назвать «критическим или новокритическим позитивизмом»[2]. Автор критических работ и трудов по польской истории. С 1891 он был членом редколлегии Санкт-Петербургского еженедельника «Kraj» (Страна). Сотрудничал с польскими периодическими изданиями Głos, Tygodnik Ilustrowany, Wisła, Gazeta Warszawska и Gazeta Polska. Стал редактором газеты «Gazeta Warszawska», затем газеты «Reforma». В 1897—1914 работал в редакции Przegląd Filozoficzny (Философское обозрение). Мелкий землевладелец.

14 апреля 1906 избран в Государственную думу I созыва от общего состава выборщиков Минского губернского избирательного собрания. Входил в группу Западных окраин, автономист. Выступал в Думе по аграрному вопросу, Наказу, о гражданском равенстве, о Белостокском погроме, по поводу доклада Аграрной комиссии, о правительственном сообщении по аграрному вопросу.

С 1906 до 1914 год он работал учителем в гимназиях Рея и Горного и одновременно профессором Общества учебных курсов (Towarzystwo Kursach Naukowych, позднее Свободный польский университет).

Во время Первой мировой войны был в Минске, где с 1915 по 1918 года возглавлял польскую гимназию.

12—15 августа 1917 года участвовал в работе Государственного совещания в Москве.

В годы 1917—1918 возглавлял редакцию «Dziennika Mińskiego» (Официальный Минск)[4]. Массониус был членом комитета, работающего над созданием Белорусского университета в Минске, он также преподавал на курсах белорусоведения. В 1918 году он организовал польскую гимназию в Несвиже, первым директором которой он оставался вплоть до 1919 года. В ​​1920 году во время советско-польской войны был арестован советскими властями.

Позже в независимой Польше Массониус был профессором философии и педагогики в Университете Стефана Батория в Вильно. В своих лекциях уделял наибольшее внимание эпистемологии и эстетике. Он стал деканом факультета гуманитарных наук этого университета. Одновременно он преподавал в государственной гимназии и лицее для мальчиков имени короля Сигизмундa Августa (среди его учеников был, в частности, Чеслав Милош). Сочинения Массониуса включены собрания философских эссе, известны его переводы на польский язык западных философов, таких, как Кант, Шопенгауэр и Тардьё[5].

Был членом Философского общества в Варшаве и Вильнюсского Общества друзей наук.

Похоронен на кладбище бернардинцев в Вильнюсе.

• Жена — Анела (Aniela) урождённая Гоувальт (Houwalt)

• Marian Massonius, Szkice estetyczne (Эскизы по эстетике), 1884
• Marian Massonius, Über den kritischen Realismus, 1887
• Marian Massonius, Racjonalizm w teorii poznania Kanta (Рационализм Кантовой теории познания), 1898.
• Массониус М., Философия у поляков, в кн.: Ф. Ибервеге, М. Гейнце, История новой философии в сжатом очерке, пер. с нем., 2 изд., вып. 2, СПБ, 1899;
• Marian Massonius, Rozdwojenie myśli polskiej. (Раздвоение польской мысли), 1901
• Marian Massonius, переводы и предисловия к работам E. Tardieu, A. Schopenhauer and E. Dubois-Reimond.
• Doc dr Marian Massonius, Dzieje Uniwersytetu Wilenskiego 1781—1832. (История Вильнюсского университета). Notatki z wykładow w roku akademickim 1924—1925 (Заметки по лекциям в 1924-25 академическом году), Toruń, Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, 2005.
• Prof. Marian Massonius, «O bolszewizmie», August 21, 1920, in the «Głosy na czasie» (Голоса нашего времени) series, no. 45, Poznań, Księgarnia św. Wojciecha, 1921, pp. 8–19, 40-42, 56-64. (О большевизме. Лекция, прочитанная в Познани).

• Боиович М. М. Члены Государственной думы (Портреты и биографии). Первый созыв. М, 1906 С. 174.
• Первая Государственная Дума. Алфавитный список и подробные биографии и характеристики членов Государственной Думы. — М.: Тип. Товарищества И. Д. Сытина, 1906. — 175 с.
• Государственная Дума первого призыва. Портреты, краткие биографии и характеристики депутатов. — Москва: «Возрождение», 1906. C. 40.
• Государственная дума Российской империи: 1906—1917. Б. Ю. Иванов, А. А. Комзолова, И. С. Ряховская. Москва. РОССПЭН. 2008. C. 362.
• Шалькевич В. Ф. М. Массониус как историк польской философии // Философия и социальные науки. Белорусский государственный университет. Минск, 2008. № 4. С.14-20. ISSN 2218—1385
• Адамейко Е. В. Критика системы трансцендентального идеализма И. Канта в философии новокритического агностицизма М. Массониуса // История Философии. С. 14-17.