Макарий (первопечатник)
Мака́рий (конец XV – начало XVI века) – монах, руководивший первой южнославянской кириллической типографией. В изданных им книгах подписывался как «смеренный и священный мних Макрие от Чрьние Горы»[1].
Макарий | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | неизвестно |
Дата смерти | 1528 |
Место смерти |
О биографии Макария известно немного[2]. Информация о нём содержится в предисловии и послесловии в Октоихе и послесловии в Псалтири с восследованием, изданных Макарием соответственно в 1494 и в 1995 годах. На основании этих сообщений исследователи делают вывод о монашестве Макария и о том, что его родиной была Черногория. Исследователи склоняются к мнению, что, скорее всего, он был пострижеником сербского Милешевского монастыря [3].
Высказывается мнение, что Макарий был первым сербским и румынским издателем и напечатал «Тырговиштское четвероевангелие»[4][5]. Есть сведения, что он изучал печатное дело вместе с Альдо Мануцио и Андрией Палташичем из Котора, который в то время вёл свою деятельность в Венеции. По этим же сведениям, он проживал в Венеции до 1494 года[6].
Покровительствуемый правителем Зеты Джураджем (Георгием) IV Черноевичем Макарий открыл типографию в Цетине. В этой типографии он печатал богослужебные книги на сербском изводе церковнославянского языка. Его имя указано в изданных им книгах[3][7].
После завоевания Цетине турками типография Черноевича прекратила свое существование вместе с независимой Зетой. Георгий IV Черноевич покинул Черногорию[3]. А Макарий в 1499 году отправился в Валашское Тырговиште, где в 1508 году открыл типографию и продолжил книгопечатание. В правление Нягое I Басараба (женой которого была Милица Деспина) было издано «Тырговиштское четвероевангелие» с указанием имени Макария как участника этой работы. После этого его имя как печатника в исторических документах того времени не обнаружено[8][9][2].
Пытаясь проследить дальнейшую судьбу Макария, исследователи выдвигают разные версии. По одной из них, Макарий продолжил свою деятельность как митрополит Валахии (Тырговиштская архиепископия) . Другая версия предполагает, что он стал игуменом афонского монастыря Хиландар. Но ни одна из версий об «идентификации Макария с соимёнными духовными лицами этого периода» не позволяет дать однозначный ответ на этот вопрос[3][2].
См. также
Примечания
- Немировский Е. Л. Маринковиh Б. Библиографиjа о нашем hириличком штампарству, штампариjама и кньигама XV, XVI, XVII столеhа. Прва књга. «Мних Макариjе от Чрниjе Гори» (XV-XVI). Цетинье. 1988. // Советское славяноведение. 1990 №2. С. 109–110.
- Eşanu A., Eşanu V. Circulaţia tipăriturilor lui Macarie (1508-1512) în Europa : [рум.] // Anuarul Institutului de Istorie. — 2015. — № 4. — P. 21—64. — ISSN 2345-1939.
- Макарий. //Православная энциклопедия.
- Макарий
- БЪЛГАРСКИЯТ ЕЗИК В ПРЕДИСТОРИЯТА НА КОМПАРАТИВНАТА ЛИНГВИСТИКА И В ЕЗИКОВИЯ СВЯТ НА РАННИЯ ЕВРОПЕЙСКИ МОДЕРНИЗЪМ стр. 60, <http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksBG/L_Ilieva_BG_ezik_i_kfmparativna_lingvistika.pdf>. Проверено 3 марта 2022.
- Bibliografski vjesnik. — Obod, 2003. — P. 23. — «...и веома угледном и богатом породицом Палташић из Котора, и штампаром Андријом Палташићем у Венецији, код кога је (научници се у новије вријеме готово слажу) штампарску вјештину учио Црнојевићев штампар Макарије,...».
- Немировский, 2009, с. 57—70.
- Ободска штампарија
- Немировский, 2009, с. 70—71, 84—85.
Литература
Немировский Е. Л. Славянские издания кирилловского (церковнославянского) шрифта 1491-2000. Инвентарь сохранившихся экземпляров и указатель литературы // . — М.: Знак, 2009. — Т. 1. — 588 с. — ISBN 978-5-9551-0295-5.