Лионелло д’Эсте

Лионелло д’Эсте или Леонелло д’Эсте (итал. Lionello d’Este или итал. Leonello d’Este; 21 сентября 1407 — 1 октября 1450) — маркиз Феррары (1441—1450), герцог Модены и Реджо-нель-Эмилии, внебрачный сын Никколо III д’Эсте. Несмотря на то, что у Никколо были законные дети, в качестве своего преемника он предпочёл Лионелло. Уровень образования и способность к управлению, популярность среди подданных, а также официальное признание Лионелло папой сделали его наиболее подходящим наследником[1].

Лионелло д’Эсте
итал. Leonello d'Este

Лионелло д’Эсте. Портрет работы Джованни да Ориоло. 1447
Рождение 21 сентября 1407
Смерть 1 октября 1450(1450-10-01) (43 года)
Место погребения
Род дом Эсте
Имя при рождении итал. Leonello d’Este
Отец Николло III д’Эсте
Мать Stella de' Tolomei[d]
Супруга Маргарита Гонзага[d] и Мария Арагонская
Дети Никколо д'Эсте[d]
 Медиафайлы на Викискладе

Лионелло не имел сильного влияния на политические дела Италии и аристократию Феррары. Его краткое правление не отмечено сколько-нибудь серьёзными внешними и внутренними конфликтами. В отличие от других представителей семьи д’Эсте: Аццо VII, Никколо III и Изабеллы д’Эсте, которые стремились к доминированию на политической сцене, Лионелло известен главным образом тем, что при его правлении в Ферраре сформировался один из самых блестящих дворов, где покровительствовали искусству, литературе и культуре. В годы своего правления Лионелло преобразовал Феррару в один из значительных европейских центров образования[2]. С одобрения коммуны, и, возможно, под влиянием своего учителя-гуманиста Гуарино да Вероны, он реформировал Университет Феррары, в котором учились студенты и работали преподаватели как из Италии, так и из других стран[3].

Биография

Наследник Никколо III д’Эсте

Лионелло был одним из трех незаконнорожденных сыновей Никколо д’Эсте III от Стеллы де Толомеи. С 15 лет он изучал военное дело под руководством кондотьера Браччо да Монтоне при дворе Нанни Строцци. В 1424 году после смерти Браччо вернулся в Феррару. Учителем Лионелло с 1429 по 1436 годы был известный гуманист, будущий профессор Университета Феррары, Гуарино да Верона. Именно под влиянием Гуарино Лионелло сформировался как правитель эпохи Ренессанса[4][5]. В 1425 году, после казни своего старшего брата Уго Альдобрандино, уличённого в любовной связи со своей мачехой, Паризиной, Лионелло стал признанным наследником Никколо и его соправителем.

Династия д’Эсте в вопросах передачи власти отличалась от других владетельных семейств Италии тем, что право наследования, как правило, передавалось незаконнорождённым сыновьям в ущерб дочерям и даже сыновьям от законных браков. Отец Лионелло д’Эсте, Никколо, также был незаконнорожденным сыном. В возрасте девяти лет Никколо стал правопреемником своего отца, Альберто[6]. Однако обстоятельства, при которых Лионелло становился преемником Никколо, отличались от обстоятельств последнего, прежде всего потому, что Никколо был единственным сыном Альберто, в то время как у Лионелло были младшие законные братья — Эрколе и Сиджисмондо. Имея законных сыновей от третьего брака, Никколо необходимо было доказать, что именно Лионелло должен наследовать ему. Никколо защищал права Лионелло на престол, учитывая его личные качества, популярность среди его подданных (как наследник он получил широкую поддержку среди них) и официальное папское признание[7]. Лионелло ставили в заслугу проявление сильных лидерских качеств и добродетелей, необходимых в понимании той эпохи достойному правителю[6]. К тому же Лионелло обучался под руководством выдающегося гуманиста Гуарино да Вероны[8]. Его высокий уровень образования был для отца ещё одной причиной поставить его выше остальных братьев и сестер[9]. К 1434 году Лионелло стал соправителем своего отца[10]. Впоследствии Лионелло наследовал его родной младший брат Борсо — также незаконнорожденный сын Никколо[11].

В 1429 году были начаты переговоры о заключении брака между Лионелло и Маргаритой Гонзага, дочерью маркиза Мантуи Джанфранческо I Гонзага. Дом Эсте задолжал крупную сумму денег Джанфранческо Гонзага[10], который, в погашение долга, согласился выдать свою дочь Маргариту замуж за Лионелло, получив от Никколо обещание, что её потомки будут правителями Феррары[10]. Таким образом, Гонзага и Эсте решали через брак своих детей проблему долга и укрепляли связи между двумя маркизатами. Это было выгодно и для Лионелло, так как через брак с дочерью Гонзага ему была гарантирована его политическая поддержка. Одним из условий брачного договора Гонзага выставили требование о признании Лионелло официальным наследником Никколо. В 1429 году Лионелло был признан папой Мартином V законным сыном Никколо[12]. Бракосочетание Лионелло и Маргариты состоялось 1 января 1435 года при Мантуанском дворе. Шестого февраля 1435 года свадьба была отпразднована в Ферраре[13]. От Маргариты у Лионелло был сын Никколо (1438—1476). Умерла Маргарита в 1439 году.

В то же время Никколо понимал, что младшие законнорождённые братья Лионелло являются его потенциальными соперниками. Опасаясь внутрисемейного конфликта, который мог возникнуть между незаконнорожденными и законнорождёнными братьями и сестрами, Никколо оттягивал официальное назначение Лионелло преемником. Несмотря на то, что Лионелло являлся соправителем отца уже с 1434 года, Никколо лишь в последнем варианте завещания, подписанном незадолго до смерти, назвал Лионелло своим наследником. В своей последней воле Никколо также не забыл обеспечить сыновей Эрколе и Сиджисмондо, гарантировав каждому получение по 10 000 дукатов[7]. После смерти своего отца в конце декабря 1441 года Лионелло наконец был признан его наследником и новым маркизом Феррары[7].

Лионелло умер внезапно по неизвестной причине в возрасте 43 лет[14]. Ему наследовал родной брат Борсо д’Эсте.

Маркиз Феррары

Как правитель Феррары Лионелло с самого начала инициировал значительные экономические, политические и культурные изменения в жизни маркизата. Следуя заветам своего учителя, Гуарино да Вероны, он добивался мирными средствами того, чего другие правители добивались войной[5]. Его недолгое 9-летнее правление не было отмечено ни чрезмерными жестокостями, ни военно-политическими предприятиями, а семейные распри были на время забыты. Лионелло заботился о своих подданных в голодные годы, неоднократно снижал налоги[15].

В мае 1444 года Лионелло женился на девятнадцатилетней Марии Арагонской, незаконнорожденной дочери короля Неаполя Альфонсо V. Брак был обусловлен политическими мотивами. Поддерживая политическую стабильность на своих землях, Лионелло соблюдал нейтралитет с Миланом и Венецией. После смерти первой жены Лионелло увидел возможность создания союзов с соседними регионами и усиления своего влияния через новый брак. Победа Альфонсо V, отца Марии, в войне за Неаполь с Рене Анжуйским (1442), послужила катализатором такого дипломатического брака для Лионелло и открыла новые возможности для Феррары как в экономическом, так и в культурном плане[12][16]. Политика поддержания связи между Неаполитанским королевством и Феррарой, положенная Лионелло, продолжалась и его преемниками. Эрколе д’Эсте, законнорождённый сын Никколо III, наследовавший Борсо, женился на Элеоноре Арагонской, племяннице Марии, по тому же договору с Неаполитанским королевским домом, который подписал в 1444 году Лионелло[16]. Прочный союз между семьей Эсте и Неаполем обеспечил безопасность Ферраре во время борьбы Милана с Венецией[16].

Возрождение Университета Феррары
Университет Феррары. Здание факультета искусств и философии

В правление Лионелло в местной экономике произошли некоторые улучшения, однако его основное влияние касалось культурной сферы[17]. Наследовав своему отцу, он почти сразу же (январь 1442) поставил перед коммуной Феррары вопрос о реформировании местного Университета, частично взяв на себя его финансирование, фактически возродив его. Вероятно гуманисты и, прежде всего, наставник Лионелло, Гуарино да Верона, вдохновили его на возрождение Университета Феррары[18]. История Феррарского университета восходит к 1391 году, когда 4 марта 1391 года он получил хартию, разрешающую присуждать ученые степени по гражданскому и каноническому праву, искусству, медицине и теологии. В это время в университете было только два профессора права и не сохранилось сведений, преподавались ли тогда научные дисциплины, искусство и богословие. Университет закрывался через три года после основания, в 1394 году. В 1404 году из-за увеличения военных расходов там было прекращено преподавание. Попытка Никколо III снова открыть его в 1418 году потерпела неудачу. Только через год после начала правления Лионелло д’Эсте университет стал полноценно действующим с достаточным количеством профессоров для преподавания основных предметов канонического (церковного) права, логики, философии и медицины. В связи с этим, хотя традиционная дата основания университета — 1391 год, 1442 год считается его истинной датой основания[19]. На встрече Лионелло и представителей коммуны в январе 1442 года, была выражена надежда что университет станет «выдающимся центром обучения, [который] принесет известность городу, местным жителям будет легче получать степени, и приток студентов поддержит экономику города»[20]. Чтобы покрывать большую часть жалования профессорско-преподавательского состава, коммуна ввела налог с продаж на мясо. Лионелло со своей стороны предоставил финансовую поддержку учебного заведения[20]. 18 октября 1442 года стало официальной датой открытия университета, Гуарино да Верона выступил с речью, в которой восхвалял гуманистические дисциплины[20]. Вскоре университет стал одним из самых престижных и процветающих учебных заведений Европы, которое привлекало студентов и ученых и из Италии и из других стран[21]. В университете был основан новый факультет искусств в честь учителя Лионелло Гуарино да Вероны, а последний стал там профессором[22][23]. В университет были приглашены знаменитые ученые: знатоки греческого языка Феодор Газа и Джованни Ауриспа, преподаватель гражданского права Анджели дельи Убальди, канонического права Лодизио Кривелли и Франческо Аккольти д’Ареццо, философ Джованни Манарди, астрономы Джованни Бьянкини и Доменико Мария Новара[21], поэт из Пармы Базинио Базини, хорошо известный латинский ритор[24]. К концу правления Лионелло в 1450 году, судя по документам, на юридическом факультете университета работало двенадцать профессоров, тринадцать — на факультете искусств. Университет добился успеха, как на то надеялись Лионелло и коммуна Феррары[20].

Решение возродить университет по сути сделало Феррару гуманистическим центром — реформа учебного заведения не только привлекла студентов, ученых и философов со всей Европы (что также благотворно сказалось на экономическом развитии маркизата), но и породила достижения в области искусства и архитектуры, подготовила почву для работы выдающихся художников своего времени[23]. Позднейший расцвет культуры в Ферраре ставится исследователями в заслугу Лионелло. Сегодня Университет Феррары продолжает оставаться одним из лучших университетов Европы. По сравнению с тремя основными направлениями, развивавшимися в XV веке — искусством, правом и медициной — в настоящее время в университете восемь факультетов: архитектура, экономика, инженерия, гуманитарные науки, право, естественные науки, математика и информатика, медицина, фармацевтика и профилактика заболеваний. Благодаря инициативе Лионелло и вкладу семьи Эсте интеллектуальные и культурные движения определили историю Феррары не только XV, но и последующих веков. Благоприятные условия для развития Феррары позднее привели к расцвету искусств, в том числе музыки и классического театра. Постепенная серия преобразований в конечном итоге превратила Феррару в значительный объект культурного наследия в Европе, в настоящее время Феррара внесена в Cписок объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО[23].

Меценат и зачинатель политики «великолепия»
Лионелло д’Эсте. Портрет работы Пизанелло. 1441. Этот портрет был написан в соревновании с художником Якопо Беллини. Лионелло высоко оценил оба своих изображения, но победителем в споре двух художников вышел Беллини. Портрет Лионелло работы Беллини не сохранился

Несмотря на то, что Лионелло проявил себя опытным политиком, его правление более отмечено культурным и общественным развитием Феррары, города, тесно связанного со двором. Дела благотворительности и благочестия, в том числе строительство церквей, способствовали укреплению его популярности. Он инициировал строительство первой больницы для неимущих, оказывал помощь беднякам, раздавая им припасы в неурожайные годы, и неоднократно снижал налоги[25][26].

В правление Лионелло в Ферраре работали выдающиеся художники эпохи: Пизанелло, Якопо Беллини, Андреа Мантенья, Пьеро делла Франческа. Поддерживались контакты с мастерами Северной Европы, что способствовало взаимному развитию двух традиций изобразительного искусства. В Ферраре жил и работал Рогир ван дер Вейден — для Лионелло он написал алтарь. В 1441 году Феррару посетил Жан Фуке, свидетельством его пребывания при дворе является созданный им «Портрет Гонеллы», шута маркиза[27]. Художник Джованни да Ориоло с 1439 года работал в Фаэнце. Лионелло д’Эсте нанял его в 1447 году, чтобы Ориоло написал его портрет (Национальная галерея, Лондон) — на сегодняшний день это единственная известная картина художника. На портрете Ориоло представил Лионелло строго в профиль, как на древнеримских монетах и медалях, исполненных Пизанелло, подобный тип изображения был широко распространен в Италии XV века[28].

Уже в молодости Лионелло имел прочные связи с выдающимися интеллектуалами своего времени, одним из них был Леон Баттиста Альберти[29]. В 1441 году Лионелло пригласил Альберти судить конкурс на лучшего художника, который бы исполнил скульптуру Никколо III[29]. Альберти завершил строительство городского кафедрального собора. По заказу Лионелло Альберти написал De Re Aedificatoria («Десять книг о зодчестве»), где подробно рассматриваются вопросы, касающиеся строительных материалов, конструкций, общих принципов оформления в архитектуре, а также принципы, лежащие в основе проектирования общественных и частных зданий. В книге описывались различные типы фасадов зданий и обсуждались способы исправления строительных ошибок. Альберти в своей работе открывает для современного читателя идеи Витрувия[30]. Предполагалось, что трактат «Десять книг о зодчестве» будет посвящен Лионелло, так как он инициировал его создание, но ранняя смерть маркиза Феррары помешала этому, Альберти завершил работу над ним несколько позднее[31]. В 1450 году трактат был передан папе Николаю V, чтобы им руководствовались римские строители, ведущие в то время грандиозные работы по перестройке города[31].

Лионелло заложил основы политики «великолепия» (magnificientia), получившей своё название позднее у исследователей истории рода Эсте и Феррары, — прославления правящей династии через покровительство искусствам и укрепления, таким образом, её власти, подтверждения её законности, возвеличивания её представителей. Политика «великолепия» получила своё дальнейшее развитие при последующих правителях Феррары[32]. Борсо, в отличие от своего старшего брата, был малообразован и больше интересовался политикой, при нём культура стала средством достижения утилитарных целей[5]. Во время правления Борсо политика «великолепия» приняла систематический характер, продолжалось дальнейшее развитие искусств (изобразительных и неизобразительных) и литературы, так как они использовались на государственном уровне для укрепления власти династии в том числе посредством пышных придворных праздненств[33]. Помимо культурного развития Борсо пользовался плодами деятельности своего брата в деле реформирования структуры и организации государства. В частности, дипломатические отношения, завязанные Лионелло, послужили Борсо основой для дальнейшего усиления союзов с другими городами.

Государь нового типа

Гуманисты представляли Лионелло как идеального принца эпохи, покровителя и защитника искусств, талантливого литератора[24]. Обучение Лионелло по новому принципу в studia humanitatais и его склонность к искусствам позволили развить оживленную культурную жизнь в Ферраре[24]. Лионелло за его успешную миротворческую политику был провозглашен Salus Italiae и Specs Italum. Написанная в 1448 году мифологическая поэма «Melegridos» — о мифической охоте на свирепого кабана — иносказательное изображение политики Лионелло[24].

Лионелло д’Эсте прославлялся как покровитель искусств в работе Анджело Дечембрио[24]. Дечембрио, миланский ученый-гуманист, переехал в Феррару в 1438 году[34]. Он написал трёхтомную работу De Politia Litteraria Variisque Poetae Virgilli Laudbibus (завершена до 1447 года). Ещё четыре книги её продолжения были написаны Дечембрио около 1462 года[35]. Темой трактата Дечембрио избрал культивирование утончённой литературы (politia litteraria) в придворной среде[35]. В De Politia Litteraria Variisque Poetae Virgilli Laudbibus описывается Феррара и размышления автора о её правителе[34]. Город Феррара, в представлении Дечембрио, славен не только «улицами, садами и виллами», но и своим центром — двором д’Эсте, украшением которого является обширная библиотека. Она роскошно обставлена, в ней представлены книги «с разумным выбором» (с явным предпочтением классической литературы). Библиотека, по мнению гуманиста, есть идеальный способ для современного государя сделать вклад в культуру[34]. Библиотека д’Эсте, заботливо дополняемая Лионелло, «прежде всего… [повышает] престиж принца как покровителя искусств»[34]. По поручению Лионелло переписчики, работавшие в библиотеке, выполняли рукописи на французском и итальянском языках[22].

Вероятно, так называемый Ллангаттокский бревиарий был заказан Лионелло (по другой версии, Борсо д’Эсте). Он создан под руководством Джорджо д’Алеманья художниками Маттео де Пасти и Якопо Маньянимо. В 1958 году этот манускрипт был продан бароном Ллангаттоком частями на аукционе Кристис. В настоящее время листы бревиария хранятся в Лувре (Париж), Датской Национальной библиотеке и некоторых частных коллекциях[36].

Обстановка при дворе Борсо, наследника Лионелло, не могла сравниться с положением дел при последнем, давшем импульс интенсивному культурному развитию. Возможно поэтому многие ученые и интеллектуалы покинули Феррару, где основные усилия нового правителя были направлены на проведение административно-бюрократической реформы. Гуманисты Дечембрио, Газа и Базинио были тремя наиболее влиятельными интеллектуалами, оставившими двор Эсте после 1450 года[19].

Семья и дети

1-й брак (1 января 1435 года) — Маргарита Гонзага (ум. 3 июля 1439):

  • Никколо (1438—1476);

2-й брак (апрель 1444 года) — Мария Арагонская (ум. 1449) — внебрачная дочь Альфонса V Арагонского:

  • Изабелла, замужем за Никколо делла Скала (1415—1478).

Внебрачная связь:

  • Франческо (1430 — после 1475).

Примечания
  1. Bestor, Jane Fair. Bastardy and Legitimacy in the Formation of a Regional State in Italy: The Estense Succession. Comparative Studies in Society and History, 1996, pp. 571—572
  2. Martin Gosman, Alasdair James Macdonald and Arie Johan Vanderjagt.Princes and Princely Culture: 1450—1660, 2005, p. 32
  3. Paful F. Grendler. The Universities of the Italian Renaissance, 2002.
  4. Cavallo, Jo Ann. The Romance Epics of Boiardo, Ariosto, and Tasso: From Public Duty to Private Pleasure, University of Toronto Press, 2004, 34-35
  5. Алешин, 2015, с. 114.
  6. Bestor, Jane Fair (1996). «Bastardy and Legitimacy in the Formation of a Regional State in Italy: The Estense Succession». Comparative Studies in Society and History. 38 (3): 572.
  7. Bestor, Jane Fair (1996). «Bastardy and Legitimacy in the Formation of a Regional State in Italy: The Estense Succession». Comparative Studies in Society and History. 38 (3): 571.
  8. Baxandall, Michael (1963). «A Dialogue on Art from the Court of Leonello d’Este: Angelo Decembrio’s De Plitia Litteraria Pars LXVIII». Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 26 (3-4): 3305.
  9. Kantorowicz, Ernst (1940). «The Este Portrait by Roger van der Weyden». Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 3 (3-4): 165. doi:10.2307/750272.
  10. Bestor, Jane Fair (1996). «Bastardy and Legitimacy in the Formation of a Regional State in Italy: The Estense Succession». Comparative Studies in Society and History. 38 (3): 570.
  11. Kantorowicz, Ernst (1940). «The Este Portrait by Roger van der Weyden». Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 3 (3-4): 174.
  12. Lewis Lockwood, Leonello’s rule, 1441-50; the court chapel, (Oxford University Press), 2009, p. 43.
  13. Bayer, Andrea. Art and Love in Renaissance Italy, Metropolitan Museum of Art, 2008, 17.
  14. Dean, Trevor. Land and Power in Late Medieval Ferrara: The Rule of the Este, 1350—1450. «Cambridge University Press», 2002, 27.
  15. Е. Бернардская. Сеньория и гуманистическая культура. (По материалам Феррары XV—XVI вв.// Проблемы культуры итальянского Возрождения / под. ред. В. И. Рутенбурга. Ленинград. 1979. с. 20-21
  16. Lockwood, Lewis. Music in Renaissance Ferrara 1400—1505: The Creation of a Musical Center in the Fifteenth Century, Oxford University Press, 43-48
  17. Lewis Lockwood, Leonello’s rule, 1441-50; the court chapel, (Oxford University Press), 2009, p. 44.
  18. Marrone, Gaetana and Puppa, Paolo. Encyclopedia of Italian Literary Studies, Taylor & Francis Group, LLC, 2007, p. 716.
  19. Grendler, Paul F. The Universities of the Italian Renaissance, The Johns Hopkins University Press, 2002, p. 100.
  20. Grendler, Paul F. The universities of the Italian Renaissance, The Johns Hopkins University Press, 2002, p. 101.
  21. Алешин, 2015, с. 117.
  22. Lewis Lockwood, Leonello’s rule, 1441-50; the court chapel, (Oxford University Press), 2009, p. 46.
  23. World Heritage Convention, «United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization» https://whc.unesco.org/en/list/733
  24. Gosman, Martin, Macdonald, Alasdair James, and Vanderjagt, Arie Johan. Princes and Princely Culture: 1450—1660, Brill Academic Publishers, 2005), p. 31.
  25. Lewis Lockwood, Leonello’s rule, 1441-50; the court chapel, (Oxford University Press), 2009, p. 48.
  26. Charmarie Jenkins Blaisdell, Politics and heresy in ferrara, 1534—1559 (The Sixteenth Century Journal), 1975, p. 70.
  27. Алешин, 2015, с. 115.
  28. [Giovanni da Oriolo, Leonello d’Este (Portrait) 1447, National Gallery https://www.nationalgallery.org.uk/artists/giovanni-da-oriolo]
  29. Robert Tavernor, On Alberti and the Art of Building, Yale University Press 1999), pp. 9-10.
  30. Jill Kraye ed, The Cambridge Companion to Renaissance Humanism, Cambridge University Press 1996, 169.
  31. Robert Tavernor, On Alberti and the Art of Building, Yale University Press 1999, p 16.
  32. Алешин, 2015, с. 113.
  33. Hourihane, Colum. The Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture Volume 2, Oxford University Press, 2012, 476—477
  34. Gosman, Martin, Macdonald, Alasdair James, and Vanderjagt, Arie Johan. Princes and Princely Culture: 1450—1660, Brill Academic Publishers, 2005), p. 32.
  35. Celenza, Christopher S. Creating Canons in Fifteenth-Century Ferrara: Angelo Decembrio’s "De politia litteraria, " 1.10, (Renaissance Quarterly, 2004), p. 44-45.
  36. Leaf From The Llangattock Breviary, In Latin, Illuminated

Литература
  • П. А. Алешин. Семья д'Эсте — покровители искусства и коллекционеры // Вестник Московского университета. Серия 8. История.. — 2015. — № 2.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.