Кэмпбелл, Джозеф

Джозеф Кэмпбелл родился в Нью-Йорке в 1904 году в ирландской семье. Родители Чарльз и Джозефина Кэмпбелл обеспечили ему хорошее образование. Кэмпбелл изучал католицизм в приходской школе. Он также проявлял большой интерес к индейским традициям. В детстве он много читал, и как говорил в одном из интервью, ещё тогда заметил, что мифы индейцев имеют сходные с Библией мотивы. После поступления в Колумбийский университет в 1921 году Кэмпбелл продолжил изучение иностранных языков и литературы, а также антропологии и философии.

В 1924 году Кэмпбелл вместе с семьёй совершил поездку в Европу. Во время плавания назад на родину, он познакомился с индийским гуру и философом Джидду Кришнамурти, с которым всю дорогу много общался. После этой встречи Кэмпбелл начал интересоваться индийской и, в частности, индуистской философией и мифологией[11][12].

После получения в 1926 году степени магистра в области средневековой литературы Джозеф Кэмпбелл два года жил в Париже и Мюнхене, изучая романскую филологию и санскрит. Большое впечатление на него произвели книги Джеймса Джойса и Томаса Манна, учение об элементарных идеях Адольфа Бастиана, идея культурных циклов этнолога Лео Фробениуса и теории сновидений и бессознательного Зигмунда Фрейда и Карла Юнга.

Преподавательская карьера Кэмпбелла началась в 1934 году в Колледже Сары Лоуренс, где он проработал до 1972 года. Хотя первая крупная научная работа Кэмпбелла «Отмычка к „Поминкам по Финнегану“» (1944, в соавторстве с Мортоном Робинсоном) была посвящена литературе, вскоре он сосредоточился на исследовании мифологии. На Кэмпбелла сильно повлиял немецкий индолог Генрих Циммер с видением индийских мифов как независимого от времени вместилища духовных истин. После смерти Циммера в 1943 году Кэмпбелл отредактировал его рукописи и издал в 1946 году книгу «Мифы и символы в индийском искусстве и цивилизации» («Myths and Symbols in Indian Art and Civilization») и другие важные труды по индийской философии и искусству.

Увлечение Кэмпбелла мифами, восточными религиями и юнгианской психологией в итоге вылилось в его знаменитое исследование мифов о герое — «Тысячеликий герой» (1949). Вскоре последовали и другие значительные работы по сравнительной мифологии. После путешествия в Индию в 1954 году Кэмпбелл пишет «Маски Бога» (1959—1968) — четырёхтомное исследование мифологии. Его целью было написать историю мифов, через которую прослеживается «фундаментальное единство духовной истории человечества» в виде повсеместно распространённых мифологических сюжетов таких, как похищение огня, потоп, земля мёртвых, непорочное зачатие, воскресающий герой. Следующей книгой Кэмпбелла был «Полёт дикого гуся» (1969) — сборник эссе о биологических, метафизических и историко-культурных истоках мифов и секуляризации сакрального в современном мире.

После ухода из Колледжа Сары Лоуренс в 1972 году Кэмпбелл переехал в Гонолулу, где продолжил писательскую деятельность. К этому периоду относятся работы «Мифы, в которых нам жить» (1972) — о необходимости новых мифов в современном мире, «Мифический образ» (1974) — исследование связей между снами, мифами и искусством, «Внутренние просторы космоса: метафора как миф и как религия» (1986) — сборник лекций по мифологии, «Исторический атлас всемирной мифологии» (1983, 1989) — попытка проследить происхождение и распространение мифов, а также «Сила мифа».

Джозеф Кэмпбелл умер от рака в Гонолулу в 1987 году.

Джордж Лукас после выхода на экраны «Звёздных войн» в конце 1970-х годов заявил, что они были основаны на идеях, описанных в «Тысячеликом герое» и других книгах Кэмпбелла. Известная серия интервью с Кэмпбеллом «Сила мифа» была снята на ранчо Лукаса. В этих интервью Джозеф Кэмпбелл помимо прочего рассказывает, как Лукас использовал книгу «Путешествие героя» в «Звёздных войнах» для создания современной мифологии. В 1999 году, 12 лет спустя, Мойерс и Лукас сняли фильм-интервью «Мифология Звёздных войн с Джорджем Лукасом и Биллом Мойерсом», где подробно обсуждают влияние работ Кэмпбелла на фильм Лукаса[13]. В конце 1990-х годов Национальный аэрокосмический музей Смитсоновского института организовал выставку «Звёздные войны: Магия мифа», посвящённую тому, как труды Кэмпбелла отразились в «Звёздных войнах»[14].

Значительное воздействие теорий Джозефа Кэмпбелла на своё творчество также признали американская художница и аниматор Кристиан Седжавски и канадские мультипликаторы-сюрреалисты, номинанты премии «Оскар» 2007 года, Мацек Щербовски и Крис Лавис. «Тысячеликий герой» также выступил источником вдохновения для создателей диснеевского мультфильма «Король Лев»[15].

Работы Кэмпбелла не принимаются фольклористами и антропологами и часто цитируются как пример неинформированного и редукционистского подхода к мифам, типичного для юнгианцев[16][17][18]. Помимо этого, многие учёные указывают на то, что работы Кэмпбелла содержат узкий набор произведений, ложащихся в его теорию, и избегают контрпримеров. Компетенция Кэмпбелла в санскритологии[19], социальных науках и истории[20][21] также подвергается критике.

• Кэмпбелл Дж., Робинсон М. Отмычка к «Поминкам по Финнегану» = A Skeleton Key to Finnegan’s Wake. — Нью-Йорк, 1944.
• Герой с тысячью лицами = The Hero with a Thousand Faces. — Нью-Йорк, 1949.
• Маски Бога = The Masks of God. — Нью-Йорк, 1959—1968.
• Полёт дикого гуся: Исследования мифологического измерения = The Flight of the Wild Gander: Explorations in the Mythological Dimension. — Нью-Йорк, 1969.
• Мифы, в которых нам жить = Myths to Live By. — Нью-Йорк, 1972.
• Кэмпбелл Дж., Абади М. Дж. Мифический образ = The Mythic Image. — Принстнон, Нью-Джерски, 1974.
• Исторический атлас всемирной мифологии = The Historical Atlas of World Mythology. — Нью-Йорк, 1983, 1989.
• Внутренние просторы космоса: метафора как миф и как религия = The Inner Reaches of Outer Space: Metaphor as Myth and as Religion. — Нью-Йорк, 1986.
• Кэмпбелл Дж., Мойерс Б. Сила мифа = The Power of Myth. — Нью-Йорк, 1988.

1. Миф (Mythos, 1987/1998)
2. Джозеф Кэмпбелл и сила мифа (Joseph Campbell and the Power of Myth, 1988)
3. Путешествие героя: Мир Джозефа Кэмпбелла (The Hero’s Journey: The World of Joseph Campbell, 1987)

• «Золотая ветвь»
• Карл Густав Юнг
• «Герой с тысячью лицами»
• Мономиф
• Фридрих Макс Мюллер
• Владимир Яковлевич Пропп
• Религия и мифология
• Сценарный анализ
• Указатель сюжетов фольклорной сказки
• Джеймс Джордж Фрэзер

• Мелетинский Е. М. Поэтика мифа / АН СССР, Ин-т мировой литературы им. А. М. Горького. — М.: Наука, 1976. — 407 с. (Исследования по фольклору и мифологии Востока).
• Ellwood R. S. The Politics of Myth: A Study of C. G. Jung, Mircea Eliade, and Joseph Campbell. — Albany: State University of New York Press, 1999. — xiv, 207 p. — ISBN 079144306X.
• Campbell, Joseph. The Hero's Journey: Joseph Campbell on His Life and Work. — 3rd. — Novato, California : New World Library, 2003. — ISBN 978-1-57731-404-2.

• Джозеф Кэмпбелл (англ.) на сайте Internet Movie Database
• Фонд Джозефа Кэмпбелла (англ.)