Куряжский Преображенский монастырь

Ку́ряжский Староха́рьковский Преображе́нский монасты́рь — мужской общежительный монастырь Русской православной церкви в Куряже Харьковской губернии; ныне посёлок По́дворки Дергачёвского района Харьковской области в 10 км от Харькова. Основан в 1663 году, упразднён в 1917 году.

Монастырь
Куряжский Преображенский монастырь

Куряжский монастырь, фото до 1917 года
49°58′47″ с. ш. 36°06′03″ в. д.
Страна  Российская империя
Село Куряжанка
Конфессия Православие
Епархия Белгородская
Тип общежительный
Основатель Григорий Донец
Дата основания 1663 год
Дата упразднения 1917 год
Здания
Храм Преображения Господня • Храм великомученика Георгия • Часовня Онуфрия Великого
Известные насельники Кирион (Садзаглишвили), Арсений (Чаговец), Григорий Квитка-Основьяненко (послушник)
Реликвии и святыни Озерянская икона (летом)
Статус не действующий
Состояние Куряжская воспитательная колония (Подворки)
Куряжский монастырь на карте Харьковского уезда, 1788 год

История

Основан 28 апреля 1663 года тогдашним харьковским полковником Григорием Донцом на пути от Харькова к Полтаве и Сумам в живописной местности, где бьют природные ключи, окружённой садами и дремучими дубовыми лесами, на левом, высоком берегу реки Куряж, в восьми верстах от Харькова, на месте пасеки[1].

Монастырь впоследствии был назван Старохарьковским, поскольку являлся по дате основания самым старым монастырём в окрестностях Харькова (Покровский, Хорошевский, Озерянский монастыри были открыты позднее).

Своё название монастырь получил по прозванию некоего Алексея Куряжскаго,[1][2] пасека которого стояла на том месте; земли приобретены у Куряжского Белашем Тенетевским за 150 грошей и впоследствии проданы полковнику Донцу под монастырь за 200 злотых и водяную мельницу на реке Харькове.

В 1663-1673 годах на правом берегу реки Куряж был основан на землях монастыря хутор, который назывался то Куряж, то Подмонастырские подворки, или просто Подворки.[3][4]

Монастырю были отведены окрестные земли и угодья, в основном вдоль балки Куряж до реки Уды; но вначале монастырь существовал на пожертвования полковников Харьковскаго Слободского козачьего полка.[5] Первым пожертвованием монастырю от Григория Донца были купленная у Балаша пасека с пчёлами, сто овец и волов, для обработки земли — плуг.[6]

В 1678 году тот же харьковский полковник Донец, Григорий Ерофеевич отобрал земли у двух мельников — Льва Жигалки и Емельяна — возле "речки Люботинки в дачах слободы Люботин, заподозренных в восстании против власти", и передал эти земельные участки Куряжскому монастырю. 4 апреля 1687 года грамотой на имя харьковского воеводы Василия Ивановича Сухотина были закреплены эти угодья за Куряжским монастырём. Так в окраинах Люботина появилось монастырское землевладение, которое сохранялось и в XVIII веке. Лишь в XIX веке эти земли были Куряжским монастырём проданы.

Храм великомученика Георгия Победоносца в монастыре был деревянным до 1687 года, каменным же стал в 1709, в год Полтавской битвы. Представлял по типу однонефную базилику в стиле барокко с перекрытой конхой алтарной частью, увенчанной одной главой. Здесь была трапезная. В 1904 году храм был реконструирован. Сохранились остатки основного объёма, которые сегодня признаны памятником истории и архитектуры.

Храм Преображения Господня — главный собор монастыря — вначале деревянный, затем дважды перестраивался (в 1762 и в 1882 г.). Был пятиглавым, затем — трёхглавым. В 1930 году превращён в хозяйственный склад и его главы снесены. В 1939 году была взорвана колокольня.

Место считалось святым, целебным. Из земли куряжской били сразу три больших источника: один называли «глазной водой», второй — от внутренних хворей, а третий по легенде был «женский». «Глазной» источник, по преданию, излечил известного писателя и драматурга Григория Квитку (Основьяненко), который провёл затем в знак благодарности 4 года в послушниках монастыря.

Над природным источником в XVII веке был построен деревянный храм преподобного Онуфрия Великого. На его месте в 1753 году сооружена каменная церковь в стиле барокко. Родник выходит из-под бывшего престола церкви и наполняет колодец под амвоном. Были ещё и малые три источника.

В 1730 году настоятелем в Преображенский монастырь был назначен Иосиф Зинкевич. Человек открытого и решительного характера, он, не будучи в состоянии привести свой монастырь со стороны нравственной в подлежащий порядок, отказался от игуменства, однако с 6 мая 1736 года снова вступил в эту должность[7].

В 1773 году, в рамках «реформы» Екатерины Второй, монастырь был упразднён.

Однако в 1788 году в Куряж переселяются монахи из закрытого Гороховатского монастыря[8]. Вероятно, монахи продолжали здесь жить, невзирая на закрытие монастыря, что привело к тому, что уже в 1796 году, сразу же после смерти Екатерины Второй, монастырь был восстановлен.

В 1821 году его посещал император Александр I. В 1836 году монастырь был сделан второклассным штатным.

1920—2021

После Октябрьской революции монастырь был закрыт (по одним данным, в 1919, по другим — в 1920 году).

В 1923 году в помещениях монастыря была размещена колония для малолетних граждан мужского пола от 13 до 17 лет «Реформаторий имени 7-го ноября». После оглушительного провала воспитательного процесса, построенного на романтических основах самодисциплины, в 1926 году территория была отдана знаменитой колонии имени Горького из-под Полтавы, возглавляемой Антоном Семёновичем Макаренко, одним из четырёх представителей современной педагогики, признаваемых величайшими[9]. Его имя носит соседствующая с колонией улица.

В 1926 году в Куряж в здания бывшего Куряжского Свято-Преображенского монастыря была переведена из Полтавской губернии колония имени Максима Горького — исправительное заведение для несовершеннолетних правонарушителей, которую с 1926 г. возглавлял А. С. Макаренко.[1]

Куряжская исправительная колония стала кузницей профессиональных кадров для рабфаков и университетов Советского Союза, в том числе в области работы с трудными подростками.

В конце 1920-х годов (1928—1930) А. С. Макаренко писал в стенах бывшего Куряжского монастыря известную книгу про перевоспитание детей и подростков «Педагогическая поэма»[1], действие которой в происходит в частности и в бывшем Куряжском монастыре.

В 1920 году,[1] чтобы изгладить память о монастыре Куряж, посёлок был переименован советскими властыми в Подворки, поскольку надо было убрать ассоциацию Куряжа с одномённым известным уже закрытым монастырём; а, начиная с 17 века, «подворками» назывались дворовые хозяйства людей (не монахов) вокруг Куряжского монастыря)[3], что и дало новое название населённому пункту.

От монастырских строений в настоящий момент сохранилось только бывшее административное здание, c сохравшимися на последнем этаже фресками с изображениями ликов святых. Несколько десятилетий назад были обнаружены под зданием старинные подвалы. Существует предание, согласно которому, один из начинающихся здесь подземных ходов ведёт из Куряжа на Холодную гору.[10]

Первый русский фильм

Первая на территории Российской империи киносъёмка, произведённая её гражданином, осуществлена Альфредом Федецким под названием «Торжественное перенесение чудотворной Озерянской иконы из Куряжского монастыря в Харьков» 30 сентября 1896 года.[11] Это первый документально подтверждённый российский фильм. Более ранней считается только съёмка французом Камиллом Серфом коронации Николая II в мае.

Святыни

Источники :

На бывшей территории монастыря имеется два благоустроенных озера (одно на частной территории) и шесть источников, три из которых — лечебные. Самым большим является целебный источник Онуфрия Великого, перед которым установлен поклонный крест. Все источники питают реку Куряжанку:

— источник, находящийся на месте разрушенного дореволюционного православного храма Онуфрия Великого;

— источник от внутренних болезней, вытекающий из-под современной православной часовни Онуфрия Великого;

— источник от женских болезней (под горой);

— источник от глазных болезней (находится в деревянном колодце);

— источник посередине верхнего пруда (в бетонном колодце);

— источник в русле реки Куряжанки на трассе Р-46 Харьков — Сумы (с резными иконами).

От источника глазных болезней прозрел отрок с Основы, будущий малороссийский писатель Григорий Квитка-Основьяненко,[1], который в честь своего исцеления пробыл в Куряжском монастыре послушником 4 года.

Примечания

  1. Муратов Ф. Н. История Куряжа: от монастыря до колонии.
  2. Возможно, сам Алексий Куряжский получил своё прозвище по имени местности и балки Куряж.
  3. Описания Харьковского наместничества конца XVIII в. Описательно-статистические источники. — К.: Наукова думка, 1991. ISBN 5-12-002041-0 (укр.)
  4. Трёхвёрстная военно-топографическая карта Российской империи, ряд XXIII, лист 14, 1869 год // Хутор Куряж.
  5. История Харьковскаго Слободскаго козачьего полка
  6. Черноморец В.А. Деревня Куряж и хутор Подмонастырские Подворки. // История слободы Песочинской (укр.). — Харьков: С.А.М., 2013. — 144 с. — (История Песочина. Книга 2).
  7. Рункевич С. Г. Иосиф (Зинкевич) // Русский биографический словарь : в 25 томах. СПб.М., 1896—1918.
  8. ГОРОХОВАТСКАЯ ПУСТЫНЬ
  9. Диана Медведь «Птенцы Куряжа»: все жанры педагогики Макаренко Архивная копия от 5 октября 2008 на Wayback Machine «Нова демократія» № 37 (149)
  10. Территория Куряжского Преображенского монастыря
  11. В. Н. Миславский. Харьков и кино. Фильмо-биографический справочник. — Харьков: Торсинг, 2004. — 285 с. 1500 экз. — ISBN 966-670-326-2.

Литература

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.