Койтъярве

В письменных источниках 1518 года упоминается Coyttyerffe, 1586 года — Kautjerve (хутор), 1592 года — Koeitiarw (*Köitjärv), 1594 года — Keyte Jerue, 1653 года — Koitjerw, 1840 года — Koitjerwe, Keidra, 1900 года — Кейкерве[9].

Изначально здесь находился единичный хутор, вероятно, настолько большой, что уже в 1592 году его называли малой мызой (нем. Gütchen). Официально на этих землях мыза был основана во второй половине XVII века. В 1703–1733 годах деревня принадлежала рыцарской мызе Маарду, а мыза Койтвере была её побочной мызой, поэтому представительные строения (господский особняк и пр.) здесь возведены не были. Своё название мыза получила от названия озера Койтъярв (в буквальном переводе с эстонского — «озеро рассвета»)[9].

В здешних лесах в своё время находили временное прибежище крестьяне, бежавшие от крепостного права, и при первой возможности переправлявшиеся затем в Финляндию[4].

В 1733 году город Таллин купил мызу Койтвере на аукционе, и предоставил её в пользование леснику. В качестве Таллинской городской мызы (т. е принадлежащей Таллинскому магистрату) Койтъярве просуществовала до 1940 года. Большей частью мыза находилась в аренде. Последним лесником в этом районе с 1903 по 1943 год был брат писателя Антона Хансена Таммсааре Юри Хансен (Jüri Hansen)[9]. Койтъярве тесно связана с творчеством А. Х. Таммсаре: в 1911–1919 годах он постоянно проживал здесь у брата на хуторе Ору (за исключением времени, проведённого на Кавказе), эти места и жившие здесь люди описаны в его романе «Правда и справедливость»[8].

В 1918–1940 годах в деревне насчитывалось 13 крестьянских хозяйств (хуторов): Вайно (Vaino), Вахтрику (Vahtriku), Кывасоо (Kõvasoo), Лаане (Laane), Метстоа (Metstoa), Mяхусте (Mähuste), Ору (Oru), Пихлака (Pihlaka), Пикапыллу (Pikapõllu), Таммесалу (Tammesalu), Тоома-Юри (Tooma-Juri), Туурмани (Tuurmani), Ярвепыллу (Järvepõllu)[10]. Хутор Лаане в начале XX века принадлежал таллинскому журналисту и издателю Якобу Плоомпуу (Jakob Ploompuu).

После окончания Второй мировой войны Койтъярве была одним из форпостов эстонских лесных братьев[4].

В 1931 году на северном берегу озера Паукъярв эстонским отделением христианской молодежной организации YMCA был организован скаутский лагерь. В 1940 году лагерь был экспроприирован. В августе того же года там была организована летняя база отдыха для эстонских комсомольцев и рабочей молодежи. Одновременно в лагере отдыхали и подростки, не достигшие комсомольского возраста. Тем летом в лагере 12 человек были приняты в пионеры — это был первый приём в пионеры в Советской Эстонии. После войны, до 1952 года, когда эта территория была включена в состав артиллерийского полигона, использовался в качестве пионерлагеря. Остатки строений сохранились до настоящего времени.

Ушедшие из Эстонии вместе с отступающим вермахтом в 1944 году и впоследствии эмигрировавшие в Швецию эстонцы организовали в 1964 году на берегу озера Люгнерн в шведской коммуне Кунгсбака скаутский лагерь «Койтъярве», существующий до сих пор[11]. Он состоит из нескольких больших домов, певческой эстрады, церковного холма и открытых игровых площадок. Каждый год лето там проводится «Летний день Койтъярве». Традиционно выступают Эстонский смешанный хор Гётеборга и дети из Эстонского языкового клуба, а также гости — музыкальные коллективы из Эстонии. Затем для детей проводятся спортивные игры и уроки рукоделия[12][13].

При строительстве Аэгвийдуского военного полигона Советской армии в 1952 году мызные постройки и хутора Койтъярве были разрушены, и населённый пункт прекратил существование. Территория деревни стала частью закрытой военной зоны. После выхода Эстонии из состава СССР, в 1997 году название деревни было восстановлено, но нынешняя Койтъярве расположена к северу от реки Соодла, в то время как историческая Койтъярве находилась к югу от реки на землях современной деревни Пиллапалу (волость Ания)[9].

В южной части Койтъярве раньше находилась деревня Коонукырве (в 1379 году упоминается как Konocorbi), которая обезлюдела одновременно с Койтъярве[9].

После ухода Советской армии и ликвидации полигона в 1990-е годы зять Якоба Плоомпуу Артур Вейссерик (Artur Veisserik, 1907—2001) добился в рамках реституции права владения землями хутора Тоома-Юри. Однако он не стал восстанавливать старый хутор. Вместо этого его сыновья Яак и Юри заново отстроили расположенный в излучине на левом берегу реки Соодла хутор Кывасоо. Именно он обозначается на современных картах, исторический же Тоома-Юри находился в центральной части деревни, несколько южнее обозначенных на современных топографических картах остатков фундамента мызы Койтъярве.

В 1992 году Артур Вейссерик установил памятный камень на месте хутора Ору. Впоследствии рядом была сооружена из брёвен беседка для туристов и оборудовано место для организации пикников.

В 2000 году силами Яака Вейссерика и местного лесничества на месте когда-то построенного лесничим Юри Хансеном и его братом Антоном Таммсааре деревянного моста через реку Соодла на основе старых фотографий был возведён похожий мост, получивший название «мост в никуда»[8].

В марте 2015 года Министерство обороны Эстонии обнародовало планы по расширению центрального полигона. Это очень встревожило жителей близлежащих деревень и туристические фирмы, работающие в этом регионе[14].