Кладбище Копли

Между 1771 и 1772 годами Екатерина II, императрица Российской империи, издала указ, которым постановила, что с этого момента никто из умерших (независимо от их социального положения и происхождения) не может быть похоронен в склепе церкви или на кладбище при городской церкви. Все захоронения должны происходить за пределами городской черты, такие кладбища планировалось организовать по всей территории Российской империи.

Эти меры были направлены на преодоление перегрузки городских склепов и церковных кладбищ и были вызваны несколькими вспышками заразных болезней, связанных с недостатком практики захоронения в городских районах, особенно черной смерти, которая привела к чумному бунту в Москве в 1771 году.

В связи с этим в 1774 году в Копли было организовано кладбище на окраине Таллина. Кладбище было разделено на 2 части: западная часть использовалась для захоронения прихожан церкви Святого Николая, а восточная часть предназначалась для прихожан церкви Святого Олафа.

Кладбище выполняло свои функции на протяжении 170 лет почти для всех балтийских немцев, умерших в городе между 1774 и 1944 годами. В 1939 году на кладбище были тысячи хорошо сохранившихся могил многих известных жителей Таллина.

Погребения на кладбище резко сократились после принудительного переселения Гитлером десятков тысяч балтийских немцев из Эстонии и Латвии в конце 1939 года в районы западной Польши в соответствии с пактом Молотова — Риббентропа.

Погребения на кладбище продолжались, но в гораздо меньших масштабах, до 1944 года главным образом среди тех балтийских немцев, которые отказались покинуть регион.

Вскоре после окончания Второй мировой войны окраина Каламая (вследствие своего стратегического расположения в качестве базы для советских войск на Финском заливе) была превращена в запретную зону и закрыта для общественности.[1]

Около 1950—1951 годов кладбище было полностью уничтожено советскими властями.[1] Могильные камни были использованы для строительства стен вдоль портов и побережий в других частях города.

Советскими войсками также были уничтожены кладбища XVII и XVIII веков на окраинах Каламая и Мыйгу, которые принадлежали сообществам коренных эстонцев и балтийских немцев.

В то же время осталось нетронутым Русское православное кладбище Сизелинна, также основанное в XVIII веке.

На текущий момент территория бывшего кладбища является общественным парком без каких бы то ни было видимых следов своего прошлого статуса. Единственные сохранившиеся свидетельства о тех, кто был похоронен там, состоят из записей в метрических книгах захоронений и некоторых старых карт этой местности в архиве Таллина.

Однако ещё в 80-х годах была торчком скошенная могильная плита, с именем и датами, слева от кабака, который имел статус то пивнушки, то т.н. "зеркалки" — зеркального бара. Кабак был посредине у ограды вдоль ул.Pelguranna.

Среди тысяч захороненных на кладбище Копли были в том числе следующие:

• Эдуард Борнхёэ (1862—1923), эстонский писатель (перезахоронен на Лесном кладбище)
• Некоторые члены семьи Бурхардт (en), владельцев и управителей ратушной аптеки в Таллине
• Логин Петрович Гейден (1773—1850), русский адмирал голландского происхождения
• Франс Клюге, издатель
• Артур Корьюс (1870—1936), эстонский военный офицер, отец оперной певицы Милицы Корьюс
• Карл фон Кюгельген (1772—1832), русский художник
• Рудольф Карл Георг Лехберт (1858—1928), фармацевт и ботаник
• Чарльз Лерукс (1856—1889), американский воздухоплаватель и парашютист
• Гертруда Элизабет Мара (1749—1833), немецкая оперная певица
• Карл Юлиус Альберт Паукер (1798—1856), историк балтийских немцев
• Нетти Пинна (1883—1937), эстонская актриса, жена актёра Пауля Пинна (перезахоронена на Лесном кладбище)
• Карл Фридрих Вильгельм Русвурм (1812—1883), историк балтийских немцев, этнограф и фольклорист
• Софи Тик (1775—1833), немецкая писательница и поэтесса
• Константин Турнпу (1865—1927), композитор, дирижер и органист (перезахоронен на Лесном кладбище)

• Кладбище Мыйгу
• Кладбище Каламая
• Кладбище Раади
• Балтийские немцы

Кладбище несколько раз упоминается в сборнике коротких рассказов Der Tod von Reval (Смерть из Таллина) писателя Вернера Бергенгрюна балтийско-немецкого происхождения.

•  (нем.) Adolf Richters Baltische Verkehrs- und Adre?bucher, Band 3-Estland, Riga 1913
•  (нем.) Schmidt, Christoph. Bergengruens Tod von Reval aus historischer Sicht. Journal of Baltic Studies, 29:4 (1998), 315—325
•  (эст.) Tallinna Kalmistud, Karl Laane, Tallinn, 2002. ISBN 9985-64-168-x

• Снимок детальной исторической карты 1904 года, изображающей только западную часть кладбища с номерами захоронений Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine
• Снимок исторической карты 1881 года, изображающей кладбище и весь полуостров Копли Архивная копия от 8 февраля 2012 на Wayback Machine
• Статья новостей об истории кладбища на эстонском языке (2004 год)
• Статья новостей об истории кладбища на эстонском языке (2000 год)
• Заметки о кладбище как о парке на эстонском языке