Киприан (Старорусенников)

Уроженец Старой Руссы. Не ранее 1608/1609 год стал архимандритом новгородского Варлаамиева Хутынского монастыря.

Когда Новгород был взят шведами под начальством Делагарди, Киприан, по поручению митрополита Исидора и князя Ивана Никитича Одоевского, ездил в Швецию просить, согласно договору, королевича Филиппа «на Ноугородцкое царство». Там его подвергли пыткам, желая «выведать государственные тайны о России», и продержали в заключении до 1613 года.

Приехав в Москву в 1614 году, объяснил царю причины своего посольства в Швецию, просил помощи верному Новгороду.

8 сентября 1620 года был хиротонисан во епископа Сибирского и Тобольского с возведением в сан архиепископа, став первым предстоятелем Тобольской епархии. В декабре того же года участвовал в Соборе, который принял решение о перекрещивании «белорусцев».

30 мая 1621 года торжественно прибыл в столицу Сибири. Неусыпно заботился о прекращении беспорядков и безнравственности как среди духовенства, так и среди русских поселенцев, об обращении в православие местных язычников, об устройстве церквей и монастырей и об улучшении быта казаков. Первое время воеводы не только не поддерживали его, но даже противодействовали ему. Киприан крестил многих инородцев, устроил церкви, монастыри: Никольский мужской в Туринске (1622), и в Таре — мужской во имя Нерукотворенного образа Спаса (1624), и девичий во имя святых Параскевы и Екатерины.

4 июня 1621 года он исходатайствовал нескольким монастырям царское жалование, земли, рыбные ловли.

Заботясь о развитии земледелия, Киприан основал две слободы — Устьницынскую и Тавдинскую, а также Успенский мужской монастырь в Томске (1622).

Положил начало Сибирской летописи, записав рассказы живых сподвижников Ермака.

15 февраля 1624 года уехал в Москву.

12 декабря 1625 года (по другим источникам, 14 ноября 1624 года) стал митрополитом Крутицким.

В 1626 году составил канон и стихиры в честь Ризы Господней.

20 октября 1626 года переведён на Новгородскую кафедру, прибыл в Новгород 3 ноября того же года.

Скончался 17 декабря 1634 года, будучи митрополитом Новгородским. Погребён в Корсунской паперти Софийского собора.

По словам Г.-Ф. Миллера, Киприан был первым автором записок о Сибири.

Считается одним из вероятных составителей «Сказания о Словене и Русе и городе Словенске»[1].

• Абрамов Н. А. Митрополит Киприан, первый просветитель Сибири и основатель ее летописи // Журнал Министерства Народного Просвещения. 1849. — Ч. 64. № 10. Отд. 5. — С. 1-8;
• Киприан, митрополит новгородский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1895. — Т. XV.
• Киприан (Старорусенников) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб., 1897. — Т. 8: Ибак — Ключарев. — С. 646.
• Ромодановская Е. К. Киприан (Старорусенков) // Православная энциклопедия. — М., 2013. — Т. XXXIII : «Киево-Печерская лавра — Кипрская икона Божией Матери». — С. 713-715. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-037-0.
• Майничева А. Ю. Двор архиепископа Киприана в Тобольске (20-е гг. XVII в.) // Гуманитарные науки в Сибири. 1998. — № 3. — С. 82-86

• Киприан (Старорусенников) На сайте Русское Православие
• Повеление Великого Государя святейшего патриарха Филарета Никитича о выборе и поставлении в Сибирь на архиепискупию Хутынского монастыря игумена Кипреяна, и что для его поставления вышло.
• Три грамоты царя Михаила Федоровича архиепископу Киприану.