Кинерет (мошава)

В этом месте были созданы две организации: деревня или «мошава» и учебная ферма, известная как ферма Кинерет или двор Кинерет[4]. Деревня была частью проекта поселения барона Эдмонда де Ротшильда и Еврейского колонизационного общества, в то время как ферма Кинерет была основана по инициативе Палестинского бюро Всемирной сионистской организации . Деревня и ферма служили различным целям, но имели общую инфраструктуру (здравоохранение, обеспечение безопасности, культурная жизнь).

Деревня была создана как база для семей, желающих заселить землю и вести на ней собственное (фермерское) хозяйство. После провозглашения Израилем независимости деревня стала местным советом с площадью 7000 дунамов. Однако в рамках реорганизации местного самоуправления в 2003 году она перешла под контроль областного совета Эмек-ха-Ярден.

Ферма Кинерет (ивр. ‏חוות כנרת‏‎, хават кинерет) или двор Кинерет (ивр. ‏חצר כנרת‏‎, хацер кинерет). В июне 1908 года в качестве эксперимента в деревне Кинерет, построенной на месте руин Маллахи[5] появилась ферма. Инициатором этого проекта и ответственным за его воплощение был Артур Руппин, глава Палестинского отделения сионистской организации и один из ведущих сионистов того времени[6]. В отличие от мошавы, ферма была задумана как учебный центр для сельскохозяйственных работ и стала лабораторией для социальных и экономических экспериментов. Здесь были инициированы многие структуры и организации, на которые опиралось и до сих пор опирается израильское общество. Среди них:

• общинные формы поселения, кибуц и мошав[7];
• движения за права женщин (начиная с сельскохозяйственной учебной фермы для женщин, организованной в 1911 году и заканчивая первой ассамблеей женщин-фермеров в 1914 году);
• кооперативов «а- машбир» для продажи еды по доступным ценам во время Первой мировой войны[7];
• кооператив Тнува для производства и продажи молока и молочных продуктов;
• строительная компания «Солель Боне», возникшая из рабочего батальона;
• банк Апоалим («рабочий банк»);
• система общественного здравоохранения;
• военизированная организация Хагана;
• союз израильских профсоюзрв Гистадрут .

В первые годы существования фермы вокруг неё группировались местные еврейские фермеры из близлежащих деревень, а затем - молодые пионеры Второй алии[8]. Первоначально еврейские поселенцы селились в караван-сарае (хане), который представлял собой складское помещение, выкупленное у местного бедуинского племени[8]. Первые дни были отмечены голодом и конфликтами.

После забастовки рабочих в октябре 1909 года семь пионеров основали первый кибуц, который назвали Дгания. Кибуцники организовали свою жизнь и труд на коммунальных принципах, черпая свое вдохновение в идеях Бера Борохова[6]. В 1912 году к первоначальным основателям мошавы присоединились десять семей евреев-выходцев из Йемена, которые занимались осушением болот, а также выращиванием овощей. Однако в 1930 году они покинули это место и переселились в Кфар-Марморек, пригород Реховота[9] [10] [11]

Здесь же была организована cельскохозяйственная учебная ферма для женщин Девичья ферма (ивр. ‏ חוות העלמות‏‎) - сельскохозяйственная учебная ферма для женщин, действовавшая в 1911–1917 годах [4] .

Пионеры с фермы Кинерет основали первый квуцот или небольшие фермы, Дганию Алеф в 1910 году и Квуцат Кинерет в 1913 году, а также первое крупное фермерские хозяйства: кибуц, Эйн-Харод, и первая коммунальная сельскохозяйственная деревня или мошав, Нахалаль, оба в 1921 году.

Один из основателей фермы Кинерет, Бенцион Исраэль (1887–1984), помог воссоздать посадки финиковых пальм в Палестине. Путешествуя в Ирак, Иран, Курдистан и Египет в 1930-х годах, где он определил подходящие сорта, купил их и привез с собой. назад большое количество саженцев.