Реховот

Археологические изыскания в районе Реховота показывают, что постоянные поселения в данном месте существовали уже в греческую, римскую и византийскую эпохи, и достигли своего популяционного максимума, растянувшись на 60 дунамов (600 соток) во времена раннего исламского владычества[4]. Также обнаруживаются свидетельства еврейского и, позднее, самаритянского военного присутствия во времена римлян и византийцев[5]. В 1939 году Хирбет Дейран был идентифицирован Кляйном как Керем Дорон («виноградник Дорон»), место, упоминаемое в иерусалимском Талмуде (Peah 7,4), однако Фишер высказывается против такого отождествления, говоря, что для того «нет никаких особых причин»[4], в то время, как Кальмин не уверен даже в том, является ли Дорон местом, или личностью[6].

Реховотская мошава была основана как часть вереницы сельскохозяйственных общин побережья Средиземного моря польскими евреями, ищущими возможности поселиться независимо от воли барона Ротшильда. Земля была приобретена обществом Менуха Венахала, организацией в Варшаве, собирающей деньги для еврейских поселений на израильской земле.

В то время вся Палестина была частью Оттоманской империи и та часть земли, которая стала Реховотом, как часть страны Палестины, была населена арабами, содержащими скот и живущими по принципу сквотов на земле, которая, в свою очередь, была частью страны, где захват последующее владение землями «в явочном порядке» не было принято. Это означало, что покупка земли означала изменение всего жизненного уклада для тех, кто там обитал поколениями «по старым правилам»[7].