Индонезийский мархаэнистский рабочий союз

Индонези́йский мархаэни́стский рабо́чий сою́з (индон. Persatuan Rakyat Marhaen Indonesia, Permai) — индонезийское общественное движение, которое действовало также как политическая партия и ассоциация верующих-абанган.

Индонезийский мархаэнистский рабочий союз
индон. Persatuan Rakyat Marhaen Indonesia, Permai
Дата основания 17 декабря 1945 года
Штаб-квартира Джакарта
Идеология Мархаэнизм

История

Был основан 17 декабря 1945 года. Его лидером стал Мей Картавината (индон. Mei Kartawinata)[1][2].

В своей деятельности союз руководствовался доктриной мархаэнизма, которая, согласно заявлениям членов союза, была разработана основателем ИМРС во время медитации[3]. Организация выступала за «чистую родную веру», то есть доиндуистские и доисламские традиционные яванские верования, поддерживала индонезийский национализм и принципы Панча Сила. Также союз выступал против ислама, считая его чуждой религией, противоречащей яванской культуре и традициям[4][5]. С другой стороны, в программе союза было много принципов, заимствованных из индуизма, хотя руководство союза выступало и против этой религии[3].

В феврале 1948 года было основано Революционное народное движение под руководством Тана Малака, ИМРС стал одним из его основателей[6].

Открытая антиисламская позиция ИМРС вызывала недовольство мусульманских партий и организаций. В 1954 году прошли массовые протесты против избрания лидером союза Мея Картавинаты, по некоторым данным, в них участвовало около полумиллиона человек[2]. ИМРС не признавала религиозные обряды, свадьбы и похороны её члены проводили по древним яванским традициям. В ходе противостояния с мусульманскими организациями многие участники этих церемоний были похищены[7].

31 марта 1951 года ИМРС вступил в Консультативную группу политических партий[8].

ИМРС получил 149 287 голосов на парламентских выборах 1955 года (0,4 %) и одно место в парламенте[9], после выборов он вошёл в Национальную прогрессивную фракцию .[10]. На выборах в Учредительное собрание партия получила 164 286 голосов (0,43 %) и два места[11].

Примечания

  1. Terpadu (Sosiologi, Geografi, Ekonomi, Sejarah). p. 71
  2. Feith, Herbert. The Decline of Constitutional Democracy in Indonesia. An Equinox classic Indonesia book. Jakarta [u.a.]: Equinox, 2007. p. 350
  3. Geertz. pp. 113—114
  4. Islam, Mazharul. Folklore: the pulse of the people; in the context of Indic folklore. Ranchi anthropology series, 7. New Delhi: Concept Publ. Co, 1985. p. 317
  5. Mulder, Niels. Mysticism in Java: Ideology in Indonesia. Yogyakarta, Indonesia: Penerbit Kanisius, 2005. pp. 21-22
  6. Gunn, Geoffrey C. New World Hegemony in the Malay World. Lawrenceville, NJ: Red Sea Press, 2000. p. 48
  7. Geertz. p. 116
  8. Feith, Herbert. The Wilopo Cabinet, 1952—1953: A Turning Point in Post-Revolutionary Indonesia. Ithaca, N.Y.: Modern Indonesia Project, Southeast Asia Program, Dept. of Far Eastern Studies, Cornell University, 1958. p. 102
  9. Feith, Herbert. The Decline of Constitutional Democracy in Indonesia. An Equinox classic Indonesia book. Jakarta [u.a.]: Equinox, 2007. p. 435
  10. Feith, Herbert. The Decline of Constitutional Democracy in Indonesia. An Equinox classic Indonesia book. Jakarta [u.a.]: Equinox, 2007. p. 472
  11. partaiindonesia.com Архивная копия от 11 мая 2009 на Wayback Machine
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.