Ингушские общества

Ингушские общества — средневековые территориальные объединения ингушей, основанные на географическом объединении нескольких селений и предназначенные для условного административно-территориального разграничения ингушского этноса. Их появление и функционирование относится к позднему Средневековью (XVI―XIX вв.). В течение этого периода их границы, число и названия менялись[1]. Выделялись следующие ингушские общества: Джейрахское, Кистинское (или Фяппинское), Мецхальское, Чулхоевское, Галгаевское (или Хамхинское), Цоринское, Галашевское, Назрановское, Орстхоевское, а также Аккинское, Малхинское и Майстинское[2][3][~ 1].

Названия обществ в сновном происходили от наименований местности их локализации, то есть в основе их лежал географический принцип[4][5]. Несмотря на то, что в указанный период ингуши, обитали в относительно замкнутых условиях горных ущелий, что способствовало более размежеванию по территориальности, нежели сплочению вокруг единого центра, они сохраняли самосознание единого этноса, основанное на общей культуре и едином языке[6].

Ингушские общества в литературе иногда называются «шахарами» (от ингуш. шахьар, что означает «общество», «район»[7][8]). Термин «шахар» — персидский по происхождению, обозначал в древних государствах Передней Азии уделы, на которые делились эти государства, то есть административно-территориальные единицы. Общества (шахары) средневековой Ингушетии так же являлись территориальными единицами[9].

Историческая справка

Распад Аланского государства в XIII в. и отток её населения в горы, закрепившегося к востоку и западу от Дарьяла путём строительства крепостей, послужили основой формирования новых этнотерриториальных общностей. Селения, расположенные в горной зоне, группировались в основном по локальным ущельям, что способствовало их этнополитической консолидации в обособленные территориальные общества/районы (ингуш. шахьараш). К концу XVI в., по всей видимости, уже сложились основные территориальные общества ингушей. Основываясь на данных русских источников XVI—XVII вв., называющих несколько территориальных обществ ингушей[10], делается вывод, что в Ингушетии и в XV в. существовало приблизительно такое же количество территориальных обществ, каждое из которых объединяло несколько селений[11][12].

Со временем число и границы обществ менялись, это происходило в результате миграционных процессов ингушеязычного населения, в том числе связанных с возвращением ингушей на плоскость (равнину). Они начались довольно рано, уже вскоре после ухода Тимура с Северного Кавказа. Они на самом раннем этапе носили характер отдельных военно-политических акций, предпринимаемых ингушами на равнинных землях с целью противодействия закреплению на них пришлых кочевых народов[13]. Отдельные эпизоды, связанные с этим временем, отражены в одном из ингушских преданий, записанном в XIX в. этнографом Албастом Тутаевым, где фигурируют представители Галгаевского общества Горной Ингушетии[14]. Также народная память сохранила важнейшие эпизоды из событий, связанных с освоением плоскостных земель. В частности, в записанном в горном селении Пхамат И. А. Дахкильговым предании повествуется о том, как собрались именитые мужчины из территориальных обществ горной Ингушетии с целью объединения страны. Собравшиеся постановили, что отныне они все будут именоваться единым именем — «Галга», прекратят распри и начнут организованно выселяться на плоскость[15]. Вероятно, эти события были связаны с освоением земель в верховьях Сунжи и Камбилеевки, где и возникли старейшие в этом районе населённые пункты ингушей Ахки-Юрт и Ангушт.

Изменение названий и количества обществ происходило также по причине перенесения сельских правлений из одного селения в другое. Так, например, Кистинское (Фяппинское) общество стало называться Мецхальским, а Галгаевское общество поделилось на два — Цоринское и Хамхинское[16].

Примечания
Комментарии
  1. Последнее хоть в прошлом и отождествлялось с ингушами, в настоящее время относится к собственно чеченцам. А представители приграничных обществ, в частности Орстхоевского, Аккинского и Малхинского, в настоящее время частью позиционирует себя ингушами, частью — чеченцами.
Источники
  1. Кодзоев, 2000, с. 118-120.
  2. Военно-статистическое обозрение Российской империи // Кавказский край, 1851, с. 137
    «Къ племени Ингушей, занимающих плоскость и котловины Кавказскихъ горъ съ правой стороны Терека до верхних частей Аргуна и до теченія Фартанги, принадлежатъ: 1) Назрановцы с Комбулейскимъ обществомъ, 2) Джераховцы, 3) Карабулаки, 4) Цоринцы, 5) Ближніе Кистинцы съ небольшимъ обществомъ Малхинцевъ вновь покорившимся, 6) Галгай, 7) Галашевцы и 8) дальніе Кисты;».
    .
  3. Долгиева, Картоев, Кодзоев, Матиев, 2013, с. 192—193.
  4. Албогачиева-Гадаборшева, 2006, с. 23.
  5. Долгиева, Картоев, Кодзоев, Матиев, 2013, с. 147.
  6. Долгиева, Картоев, Кодзоев, Матиев, 2013, с. 151.
  7. Бекова А. И., Дударов У. Б., Илиева Ф. М., Мальсагова Л. Д., Тариева Л. У. Ингушско-русский словарь / Тариева Л. У.. — Нальчик: ГП КБР «Республиканский полиграфкомбинат им. Революции 1905 г.», 2009. — С. 854. — 983 с. — ISBN 078-5-88195-965-4.
  8. Кодзоев. Русско-ингушский словарь. Справочно-энциклопедическое издание. — Ростов-на-Дону: «Лаки Пак», 2021. — С. 467. — 656 с. — ISBN 978-5-906785-55-8.
  9. К ингушской терминологии: термины «район», «город», «улица». // Материалы научной конференции, посвящённой культуре и истории ингушского народа «Гӏалгӏайче—Хьо—Со—МоцагӀе—Даимле» : Научный журнал. — Назрань, 1999. — Вып. 1.
  10. Пиотровский Б.Б. История народов Северного Кавказа с древнейших времён до конца XVIII в.. — М., 1988.
  11. История народов Северного Кавказа, 1988.
  12. Долгиева, Картоев, Кодзоев, Матиев, 2013, с. 146.
  13. Долгиева, Картоев, Кодзоев, Матиев, 2013, с. 142.
  14. Газиков Б. Тутаев А.: Князь // Сердало. — 1997. — № 83, 85-89.
  15. Дахкильгов, Танкиев, 1991, с. 26—27.
  16. Энциклопедический Словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. В 86 полутомах с иллюстрациями и дополнительными материалами. — С.-Петербург., 1890—1907. — Т. XIII. — С. 58-60.

Литература
  • Албогачиева-Гадаборшева М. С-Г. Труды Фомы Ивановича Горепекина // Краткие сведения о народе «ингуши». — Санкт-Петербург, 2006.
  • Долгиева М.Б., Картоев М.М., Кодзоев Н.Д., Матиев Т.Х. История Ингушетии. — 4-е изд. — Ростов-на-Дону: Южный издательский дом, 2013. — 600 с. — ISBN 978-5-98864-056-1.
  • История народов Северного Кавказа с древнейших времён до конца XVIII в : моногр. / Ответ. ред. Б. Б. Пиотровский, ответ. ред. серии А. Л. Нарочницкий. — Утверждено Институтом истории АН СССР. — М. : Наука, 1988. — 554 с. — 14 000 экз. — ISBN 5-02-009486-2.
  • Кавказский край // Военно-статистическое обозрение Российской империи: издаваемое по высочайшему повелению при 1-м отделении Департамента Генерального штаба. — СПб.: Типография Департамента Генерального штаба, 1851. — Т. 16. Ч. 1. — 274 с.
  • Кодзоев Н. Д. Очерки из истории ингушского народа с древнейших времён до конца XIX века.. — Назрань, 2000.
  • Мохк вӀашагӀтохарах // Ингушский фольклор (ингуш.) / А. Х. Танкиев. — Грозный, 1991.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.