Ерёмина, Татьяна Семёновна

Родилась 30 октября 1931 года в посёлке Боярка Авамского района.[2]

Окончила семилетнюю школу Боярки.[2]

В 1951 году окончила Игарское педагогическое училище народов Севера и вернулась в родную школу, где работала учителем начальных классов.[3] Секретарь Таймырского окружного комитета КПСС Барсукова в характеристике, данной Ерёминой для предъявления при поступлении на работу в институт писала: «Свою трудовую деятельность Т. С. Ерёмина начала в 1951 году учительницей начальных классов в Боярской семилетней школе Авамского района, где зарекомендовала себя грамотным, инициативным работником, хорошим общественником… Татьяна Семёновна Ерёмина уделяла внимание поднятию экономики и культуры в округе, на партийной и советской работе проявила себя активным пропагандистом, часто выступала перед населением округа с политическими докладами и лекциями».

В 1953 году стала инструктором Красноярского краевого комитета ВЛКСМ, а в июне 1954 года была назначена заведующей отделом учащейся молодёжи Таймырского окружного комитета ВЛКСМ, позднее там же работала секретарём по идеологической работе.[2][1]

В том же году поступила на учёбу в Высшую комсомольскую школу.[1]

В сентябре 1958 года поступила в Красноярскую высшую партийную школу, которую окончила в 1962 году в Новосибирске, поскольку туда в 1960 году учебное заведение было переведено из Красноярска. По направлению Красноярского краевого комитета КПСС работала в качестве инструктора Таймырского окружного комитета КПСС. В 1964 году была избрана секретарём Таймырского окружного комитета партии.[4]

В 1971 году окончила аспирантуру Академии общественных наук при ЦК КПСС и защитила диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Очерк истории Таймырской окружной партийной организации (1930-1940 гг.)».[1][5] Кандидат исторических наук, доцент кафедры музейного дела и охраны памятников Смоленского государственного института искусств О. Н. Хакимулина в 2013 году вспоминает:[2] «Татьяна Семёновна не раз вспоминала о своём московском житьё-бытьё. Руководителя своего тепло вспоминала. Не раз говорила, что благодаря ему уже на первом году обучения она посмотрела все спектакли в Большом театре, часто ходила в другие театры, музеи, на концерты. Мудрый был человек, понимал, что общий уровень культуры необходим учёному в первую очередь. «Таня, — сказал он ей при первом знакомстве, — Вы должны первый год обучения знакомиться с Москвой, её достопримечательностями. А потом мы будем писать диссертацию…»

В 1971—1977 годах была председателем исполнительного комитета Таймырского окружного Совета депутатов трудящихся. В это время она занималась текущими делами автономного округа, постоянно находилась в командировках, проводила встречи с избирателями, а также выступала с лекциями от общества «Знание».[2] Ю. Ткачёва в 2004 году в докладе на «Таймырских чтениях» отмечала: [6] «…Тогда, в далёкие 60-70-е годы, председатель исполкома Таймырского окружного Совета депутатов трудящихся, Первый Президент Таймыра, как её тогда называли, жила делами и заботами коренных жителей Таймыра. Она рассказывала, как объезжала весь полуостров, как выбивала в Москве топливо, технику для таймырцев. Однажды только под её имя на Таймыр было доставлено несколько маломерных судов». Несмотря на большую занятость в свободное время Ерёмина работала над монографией «Солнце над Таймыром», где изложила историю долганов, живущих в тундре в суровых условия крайнего Севера. Кандидат философских наук, доцент и заведующий кафедрой философско-исторических и социально-экономических наук Норильского государственного индустриального института Т. А. Смирнов в 2013 году говоря об этом труде Ерёминой отмечал, что он уникален и в отечественной науке нет ничего подобного ему, поскольку исследовательница сумела собрала воедино под одной обложкой различные разрозненные данные и показать вживую воплощение идеи коллективизации на Таймыре. По мнению Смирнова она хорошо разбиралась в предмете исследования, поскольку обладала огромным личным опытом партийной работы. И хотя он отмечает, что сегодня данная работа может вызвать неоднозначное отношение из-за того, что партийная политика тех лет осуществлялась в СССР в целом на Таймыре в частности жёсткими способами, но в то же время указывает на то, что нельзя не учитывать тот факт, что благодаря социально-экономической деятельности советской власти коренные малочисленные народы Таймыра получили образование и медицину.[2] В свою очередь доктор экономических наук, профессор, декан факультета электроэнергетики, экономики и управления Норильского государственного индустриального университета Е. В. Майорова в 2013 году вспоминала:[2]  «Татьяна Семёновна говорила, что её народ очень благодарен советскому обществу за переход от первобытно-общинного строя в социализм, что её соплеменники могут жить в теплых домах, у них есть электричество…». Ерёмина получила известной за рубежом, где о ней, как о первом долганском учёном писала французская газета «Юманите», журналисты которой назвали Ерёмину «президентом Таймыра».[2]

С апреля-мая 1977 по май 1981 года — ассистент, с мая 1981 — старший преподаватель, с май 1982 года по октябрь 1989 года и с 1990 года по июнь 1997 года — доцент кафедры гуманитарных наук (ранее — «Истории партии и философии», «Политической экономии и научного коммунизма», «Общественных наук») Норильского вечернего индустриального института (с 1987 года — завод-втуз при Норильском горно-металлургическом комбинате имени А. П. Завенягина, с 1991 года — Норильский государственный индустриальный институт).[2][7] 30 октября 1985 года Высшая аттестационная комиссия при Совете Министров СССР присвоила Ерёминой учёное звание доцента по кафедре марксизма-ленинизма.[2]  Доцент кафедры философско-исторических и социально-экономических наук Норильского государственного индустриального института Н. В. Голоженко в 2013 году вспоминала: «До прихода в институт, Татьяна Семеновна занималась административной работой, не имела опыта педагогического, говорила по-русски без акцента, но с трудом. Поэтому к ней сначала присматривались. Хотя была степень кандидата наук, назначили на должность ассистента. Некоторая настороженность у руководства и коллег была связана с национальностью Татьяны Семёновны, предубеждённость по отношению образованности долган. Не сразу оценили работу Татьяны Семёновны, только когда появился опыт».[2] Ректор Норильского вечернего индустриального института А. И. Грушевский в 1982 году в служебной характеристике писал:[2]  «За период работы в институте т. Ерёмина Т. С. прочно освоила курс Истории КПСС, методически грамотно на высоком идейном уровне ведёт семинарские и лекционные занятия. Старательно работает над повышением лекторского мастерства. В 1980 г. успешно окончила институт повышения квалификации при Новосибирском государственном университете. Тов. Ерёмина занимается научной работой… опубликовала ряд научных работ, в числе которых монография «Солнце над Таймыром» … тов. Ерёмина Т. С. участвует в жизни партийной организации города и института. Она лектор общества «Знание», руководитель секции факультета общественных профессий НВИИ». В свою очередь ректор завода-втуза при Норильском горно-металлургическом комбинате имени А. П. Завенягина В. М. Рогинский в 1989 году в служебной характеристике писал:[2] «За период преподавательской работы т. Ерёмина Т. С. Проявила себя квалифицированным специалистом, занятия ведёт на высоком идейном уровне; много внимания уделяет индивидуальной работе со студентами, несколько лет вела секцию «лектор-краевед» факультета общественных профессий. Тов. Ерёмина Т. С. ведёт госбюджетное научное исследование по теме: „Организующая роль партии в развитии северных регионов страны“ (раздел: „Политико-воспитательная работа партийных организаций Таймыра по повышению трудовой активности трудящихся округа“)».

Студенты дали Ерёминой прозвище Синильга, о чём сама она говорила: «Это же красиво: «Они же видят во мне олицетворение Севера».[2] Кандидат философских наук, доцент кафедры философско-исторических и социально-экономических наук Норильского государственного индустриального института С. В. Склянникова в 2013 году вспоминала:[2]  «Татьяна Семёновна никогда не кричала на студентов, старалась найти к каждому индивидуальный подход, на лекциях студенты слушали её, затаив дыхание». Бывший доцент кафедры, пенсионер города Санкт-Петербурга В. И. Драченко в 2005 году вспоминал:[8]  «Татьяна Семеновна, как коренная долганка, трудолюбива, терпелива, наблюдательна, внимательна, дружелюбна. Поэтому с неё легко и интересно. Когда говоришь – она слушает. Для нас, россиян, это не свойственно. Могу сказать, что Татьяна Семёновна потому и мудрая, что способна слушать и вникать в суть разговора. Поэтому её мудрость исходит не только из книг, но и из самой жизни. Эти свойства дают возможность Татьяне Семёновне сказать нужное слово, дать точную характеристику человеку, правильно оценить обстановку, ситуацию. Когда речь идёт о науке – её выводы глубоки. Но её слушают и хорошо понимают и „простые люди“».

В 2002 году выступила в качестве одного из организаторов конкурса-семинара «Таймырские чтения» ежегодно проходящего в Норильском индустриальном институте и в настоящее время ставшего международным; V «Таймырские чтения» прошли в память Ерёминой.[2] О. Н. Хакимулина являющаяся одним из организаторов конкурса-семинара «Таймырские чтения» и автором курса лекций «Культура, традиции и обряды коренных народов Таймыра» в Норильском индустриальном институте в 2013 году по этому поводу отметила:[2] «Однажды, это уже когда я серьёзно заинтересовалась коренными народами, Татьяна Семёновна предложила посмотреть документы по восстанию 1932 года на Таймыре. Эти документы заставили задуматься над тем, что на самом деле происходило тогда в таймырской тундре. Интересно, что наши беседы о коренных народах сначала касались главным образом политических и социальных проблем, причем в основном современных. Это были злободневные темы, как правило, вызывавшие сильные эмоции. Надо сказать, что никогда я не замечала у Татьяны Семёновны конъюнктурного отношения к самым больным проблемам, в том числе и национальным. Не было ни излишнего пафоса, ни критиканства. Иногда проскальзывала грустная нотка и сожаление, что не всегда удавалось делать все, как хотелось бы. А потом все чаще мы стали обращаться к традиционной культуре. Сколько интересного помнила Татьяна Семеновна из повседневного обихода тундровой жизни, как интересно рассказывала о своих впечатлениях о шаманских сеансах… Как хотелось Татьяне Семёновне поехать на конференцию в Канаду. Она шутила, что у капиталистов нет денег, чтобы она, представитель малых народов, попала на конференцию, посвящённую малым народам. Это было еще в 90-е годы. А в 2002 году мы придумали и стали проводить свою конференцию – «Таймырские чтения». Здесь нам пригодились и знания Татьяны Семёновны, и её искреннее желание быть полезной своему народу в таком начинании, как наши чтения. Одни из чтений были посвящены её памяти. Это тоже не случайно. К ней как ни к кому другому подходят слова Ван Гога: «„Не верь, что мёртвые мертвы. Покуда в жизни есть живые, и те, кто умер, будут жить“».

• Орден «Трудового Красного Знамени»[1]
• Медаль «За доблестный труд. В ознаменование 100-летия со дня рождения В. И. Ленина» (1970)[1]
• Медаль «Ветеран труда»[1]
• Звание «Почётный гражданин Таймыра» (1994)[1][2]

• Аксёнова Е. А., Рудинская А. Д. «Учитель! Перед именем твоим позволь смиренно преклонить колени…» : [о самых первых и о заслуженных учителях, работавших на Таймыре] // Таймырские чтения – 2011: Сб. докладов. Ч. 1 / науч. ред. Е. В. Майорова; Норильский индустр. ин-т. — Норильск: НИИ, 2011. — С. 178–184.
• Ерёмина, Татьяна Семёновна // Таймыр — 2006: календарь памятных дат / Упр. культуры адм. Таймыр. авт. округа, Таймыр. окруж. б-ка, Информ.-библиогр. отд.; сост. А. А. Сакиева и др.; отв. за вып. Т. Г. Кубаевская. — Дудинка, 2006. — 109 с. — 200 экз.
• Петрушенко Л. П. Татьяна Семёновна Ерёмина — первая женщина-учёный из долган // Таймырские чтения — 2012 : сборник докладов. Ч. 1 / -во образования и науки РФ, Федерал. гос. бюдж. образоват. учреждение высш. проф. образования, "Норил. индустр. ин-т" ; науч. ред. Е. В. Майорова. — М. — Норильск: НИИ, 2012. — С. 82—91. — ISBN 978-5-89009-557-2. 
• Сотникова А. «Нелёгкий путь – он самый верный» (духовная культура долган Восточного Таймыра) // Таймырские чтения – 2004, 2005: сборник докладов / отв. ред. О. Н. Хакимулина; Норильский индустр. ин-т. — Норильск: НИИ, 2005. — С. 102—105.
• Ткачёва Ю. Бабушка Таня. Сказание о Великой Долганке // Таймырские чтения – 2003: Сборник докладов. — Норильск: НИИ, 2004. — С. 11—15.
• Хакимулина О. Н. Долганская княгиня // Таймырские чтения – 2006: сборник докладов / отв. ред. О. Н. Хакимулина; Норильский индустр. ин-т. — Норильск: НИИ, 2006. — С. 3—4.