Евер (библейский персонаж)

Согласно Масоретскому тексту Библии, он жил 464 года; различные кодексы Септуагинты же указывают, что он дожил до 404 или 504 лет. При нём было Вавилонское столпотворение и рассеяние его строителей; он был последним из благочестивых патриархов до разделения и рассеяния народов[6].

Его сыновья — Фале́к и Иокта́н: «У Евера родились два сына; имя одному: Фалек, потому что во дни его земля разделена; имя брату его: Иоктан» (Быт. 10:25).

Среди версий толкования этнонима «еврей» (др.-евр. ‏עברי‏‎, иври) существует версия, возводящая этимологию этого слова к Эверу[7][8]. В современной библеистике вопросы, происходит ли название иври от имени Евера, и как соотносятся обозначаемые этими словами общности, остаются открытыми[5].

Евер — единственный из потомков Сима, кто не участвовал в постройке Вавилонской башни. Некоторые толкователи Танаха (Кузари, Седер а-дорот) заключают, что язык Евера и его семьи поэтому не был смешан, как у прочих, и потомки Евера сохранили первоязык. Возможно, сохранение первоязыка служило дополнительным подкреплением для признания Евера эпонимом евреев.

Многие мидраши упоминают Эвера (Евера) как сооснователя, вместе с Симом, первой на свете ешивы, в которой учились Авраам, Исаак и Иаков[9]; существует легенда, помещающая эту ешиву в «Пещеру Сима и Эвера» в Цфате[10].

В мидраше Берешит Рабба, Евер называется пророком, поскольку имена его сыновей могут толковаться как связанные с будущими событиями[3]; имя Пелег (Фалек) толкуется как указывающее на разделение людей и связанное со смешением языков после строительства Вавилонской башни.

В Книге Юбилеев упоминается жена Ебора (Евера) — Ацурад, дочь Неброда и её сын Фалек:

И он взял ему жену по имени Ацурад, дочь Неброда, и именно в тридцать второй юбилей в седьмую седмину в третий год.[1]

Мхитар Айриванеци упоминает жену Евера — Зубу (Узбу):

Евер и Зуба [В Моск. Изд. Узба.], 133 лет, родили Фалека[2].

С Евером отождествлялся исламский пророк Худ[11].

Некоторые исследователи указывают на схожесть имён многих предков Авраама с терминами путешествий и перекочёвки, что, возможно, указывает на маршрут ухода аморейских племён из Месопотамии за Евфрат вследствие неких неблагоприятных факторов[12].

• Хабиру

• Евер // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
• Евер // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVII : «Евангелическая церковь чешских братьев — Египет». — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-030-1.