Дарума (кукла)

Дарума (яп. だるま или 達磨) — японская традиционная кукла-неваляшка, олицетворяющая Бодхидхарму, в японской синкретической мифологии — божество, приносящее счастье.

Куклы-дарума, приготовленные к сожжению в храме. Префектура Гумма, Япония
Кукла-дарума с загаданным желанием

Дарума (Бодайдарума) — японское произношение имени Бодхидхармы (†528), основателя буддийской школы чань (дзэн). В 510-е годы он отправился в Китай, где во владениях государя У-ди (502—556) из династии Лян основал в горах Суньшань монастырь Шаолинь. В этом монастыре, по преданию, в течение девяти лет он предавался медитации, созерцая стену. С этим связано много общеизвестных историй про чай из оторванных в гневе век Бодхидхармы и про комплекс гимнастики архатов, разработанный, чтобы выйти из многолетней медитации, так как отказали ноги.

Именно тем, что у Бодхидхармы после девятилетней медитации, по легенде, атрофировались конечности, объясняют отсутствие рук и ног у дарумы. Куклу изготовляют из дерева, папье-маше или бумаги. Окрашивают её обычно в красный цвет, так как в Средние века считалось, что он отпугивает демонов, вызывающих оспу[1] (реже используют зелёную, жёлтую или белую краску). На лице изображают усы и бороду, а также глаза, но без зрачков.

Ритуал

Дарума используется в ежегодном новогоднем ритуале загадывания желаний кайган-сики (яп. 開眼式)[2]: её владелец, загадав желание, рисует зрачок в одном из глаз куклы. На подбородке куклы часто указывают имя её владельца. В течение года дарума хранится дома на видном месте, рядом с другими домашними объектами поклонения, например домашним буддистским алтарём буцуданом. Если к следующему новому году желание сбывается, даруме дорисовывают второй глаз, а если нет — куклу относят в храм, сжигают и приобретают новую. Сжигание дарумы — это ритуал очищения, чтобы ками понял, что загадавший желание не отказался от своей цели, а ищет другие пути её реализации.[прояснить]

Существует теория, что кайган-сики происходит от ритуала освящения буддийских статуй кайгэн куё (яп. 開眼供養 кайгэн куё:, церемония открытия глаз), который впервые был проведен в Японии индийским монахом Бодхисеной.[2][3]

Как и у неваляшки, у дарумы центр тяжести смещён книзу: если куклу наклонить, она возвращается в вертикальное положение. Это символизирует непоколебимость стремлений её владельца.

Обычно дарумы продаются в храмах по цене от 500 иен для небольших кукол (до 5 сантиметров высоту) до 10 тысяч — для больших (около 60 сантиметров и выше). Как правило, сжечь даруму можно только в храме, где она была приобретена, — для этого на ней ставится печать храма. Принято покупать не более одной дарумы в год.

Традиция пришла из Китая во времена Эдо и была особенно популярна среди нагасакских торговцев, принадлежавших к дзэн-буддистской школе Обаку, а затем распространилась по всей Японии.

История и коммерциализация

Нынешний популярный символизм, связанный с Дарумой как с талисманом удачи, частично возник в Дарума-дэра (храме Дарумы) в городе Такасаки (префектура Гумма, к северу от Токио). Йозеф Кибурз, автор книги «Омоча: во что играть (или не играть) с, объяснил, что основатель Дарума-Дера рисовал новогодние амулеты с изображением Бодхидхармы. Прихожане хранили эти амулеты, чтобы «приносить счастье и благополучие и отвращать несчастные случаи и несчастья». [4]

Считается, что статуэтка Дарума возникла в этом регионе, когда девятый священник, Тогаку, нашел решение, позволяющее справиться с постоянными просьбами прихожан о новых амулетах. Обереги всегда давали со сроком действия один год, поэтому людям каждый год требовались новые. Он решил эту проблему, поручив им изготовление собственных амулетов Дарума в начале периода Мэйва (1764—1772 гг.). В храме изготовили деревянные формы для изготовления блоков для людей. Затем крестьяне использовали эти формы для изготовления трехмерных амулетов из папье-маше. [5]

Кибурц отмечает, что, хотя неизвестно, когда фигурка Дарума объединилась с куклой-неваляшкой; к середине 19 века эти два слова были признаны синонимами. Кукла быстро приобрела популярность, став талисманом региона. Частично это было связано с тем, что большинство семей занимались выращиванием шелка, урожай, который требует большой удачи для успеха. [4]

Город Такасаки ежегодно проводит Фестиваль кукол Дарума (達磨市, дарума-ити ) в честь провозглашения места рождения куклы Дарума. Празднование проводится в Сёриндзане, названном Такасаки «Дарума-Дэра». Согласно городскому веб-сайту Такасаки, «более 400 000 человек со всей равнины Канто приезжают, чтобы купить новых кукол удачи на год. Такасаки производит 80% японских кукол Дарума». [6] Фестиваль также включает 24-часовое чтение сутр монахами Сёриндзан за мир во всем мире.

Женские представления

Куклы Дарума также бывают в форме принцессы Дарумы (姫だるま, химэ дарума) и леди Дарумы (女だるま, онна дарума). Это сильно контрастирует с традиционными представлениями о Дхарме, который, считающийся отцом многих боевых искусств, традиционно изображался очень мужественным с грубыми волосами на лице. [7] Х. Нил МакФарланд, профессор богословия, обсуждает женские представления Бодхидхармы в своей статье «Женские мотивы в символике Бодхидхармы в Японии ». Ответ на эту аномалию лежит в социальных изменениях того времени, развивавшихся в период Эдо. Классовые различия поставили торговцев на дно, которые, в свою очередь, разработали свою собственную культуру, сосредоточив внимание на юморе и высмеивая то, что представители высшего класса считали священным. Это очевидно в изображении Дхармы как проститутки, поскольку проститутки проявляли ту же стойкость «окиагари». Известные произведения искусства, изображающие Бодхидхарму, также были перерисованы с женщиной на его месте. [7]

С появлением куклы Дарума быстро последовала кукла Онна Дарума. Хотя вышеупомянутые примеры женских мотивов Дарумы были сатирическими, кукольные формы сохраняют тот же благотворный образ приносящей удачу. [8]

Игра Дарума Отоси

Дарума Отоси

Дарума Отоси (яп. 達磨落とし) — традиционная японская детская игра, требующая хорошего глазомера и рефлексов. В начале игры ставится ровная башенка из пяти частей: головы Дарумы наверху и четырёх цветных блоков снизу (синего, зелёного, жёлтого и красного цветов). Иногда блоков бывает больше. Цель игры — специальным молоточком выбить по одному все блоки из-под головы так, чтобы она при этом не упала[9].

В популярной культуре

Покемоны Дарумака и Дарманитан основаны на кукле Дарума.

В манге «Как воля богов» и ее экранизации кукла Дарума заставляет класс старшей школы играть в игру Дарума-сан га коронда, в которой ученики должны нажать кнопку на ее спине, чтобы выиграть. Быть пойманным куклой означало смерть.

Полемика

В конце 1990-х несколько групп защитников прав человека начали кампанию против дарум и связанных с ними ритуалов, усмотрев в безглазых куклах и в обращении с ними проявление дискриминации слепых. Хотя не было случаев, чтобы кто-то из незрячих действительно счёл эту традицию оскорбительной, средства массовой информации ради политкорректности предпочли больше не показывать изображения дарум без зрачков. Также исчезла традиция, принятая ранее во время политических выборов: кандидат рисовал зрачок в одном глазу дарумы, а в случае победы дорисовывал второй. Эти моменты также вырезаются при обзоре событий прошлых выборов.

См. также

Примечания

  1. Daruma, Smallpox and RED. web.archive.org (3 апреля 2005). Дата обращения: 8 октября 2021.
  2. Daruma (Bodhidharma) - Patriarch of Zen Buddhism in China and Japan. www.onmarkproductions.com. Дата обращения: 11 февраля 2021.
  3. Mukesh Williams. Japan SPOTLIGHT. History of Relations of Asian Countries: Buddhist Monk Bodhisena in Japan (англ.) // no.235. — 2021. — Январь/февраль. P. 40.
  4. "Omocha": Things to Play (Or Not to Play) with p.15
  5. "Omocha": Things to Play (Or Not to Play) with p.14
  6. The City of Takasaki. city.takasaki.gunma.jp. Архивировано 19 июня 2007 года.
  7. McFarland, H. Neill. "Feminine Motifs in Bodhidharma Symbology in Japan" p. 170.
  8. McFarland, H. Neill. "Feminine Motifs in Bodhidharma Symbology in Japan" p. 172
  9. Процесс игры. Архивировано 12 апреля 2016 года.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.