Дарума (кукла)

Дарума используется в ежегодном новогоднем ритуале загадывания желаний кайган-сики (яп. 開眼式)[2]: её владелец, загадав желание, рисует зрачок в одном из глаз куклы. На подбородке куклы часто указывают имя её владельца. В течение года дарума хранится дома на видном месте, рядом с другими домашними объектами поклонения, например домашним буддистским алтарём буцуданом. Если к следующему новому году желание сбывается, даруме дорисовывают второй глаз, а если нет — куклу относят в храм, сжигают и приобретают новую. Сжигание дарумы — это ритуал очищения, чтобы ками понял, что загадавший желание не отказался от своей цели, а ищет другие пути её реализации.^{[прояснить]}

Существует теория, что кайган-сики происходит от ритуала освящения буддийских статуй кайгэн куё (яп. 開眼供養 кайгэн куё:, церемония открытия глаз), который впервые был проведен в Японии индийским монахом Бодхисеной.[2][3]

Как и у неваляшки, у дарумы центр тяжести смещён книзу: если куклу наклонить, она возвращается в вертикальное положение. Это символизирует непоколебимость стремлений её владельца.

Обычно дарумы продаются в храмах по цене от 500 иен для небольших кукол (до 5 сантиметров высоту) до 10 тысяч — для больших (около 60 сантиметров и выше). Как правило, сжечь даруму можно только в храме, где она была приобретена, — для этого на ней ставится печать храма. Принято покупать не более одной дарумы в год.

Традиция пришла из Китая во времена Эдо и была особенно популярна среди нагасакских торговцев, принадлежавших к дзэн-буддистской школе Обаку, а затем распространилась по всей Японии.

Нынешний популярный символизм, связанный с Дарумой как с талисманом удачи, частично возник в Дарума-дэра (храме Дарумы) в городе Такасаки (префектура Гумма, к северу от Токио). Йозеф Кибурз, автор книги «Омоча: во что играть (или не играть) с, объяснил, что основатель Дарума-Дера рисовал новогодние амулеты с изображением Бодхидхармы. Прихожане хранили эти амулеты, чтобы «приносить счастье и благополучие и отвращать несчастные случаи и несчастья». [4]

Считается, что статуэтка Дарума возникла в этом регионе, когда девятый священник, Тогаку, нашел решение, позволяющее справиться с постоянными просьбами прихожан о новых амулетах. Обереги всегда давали со сроком действия один год, поэтому людям каждый год требовались новые. Он решил эту проблему, поручив им изготовление собственных амулетов Дарума в начале периода Мэйва (1764—1772 гг.). В храме изготовили деревянные формы для изготовления блоков для людей. Затем крестьяне использовали эти формы для изготовления трехмерных амулетов из папье-маше. [5]

Кибурц отмечает, что, хотя неизвестно, когда фигурка Дарума объединилась с куклой-неваляшкой; к середине 19 века эти два слова были признаны синонимами. Кукла быстро приобрела популярность, став талисманом региона. Частично это было связано с тем, что большинство семей занимались выращиванием шелка, урожай, который требует большой удачи для успеха. [4]

Город Такасаки ежегодно проводит Фестиваль кукол Дарума (達磨市, дарума-ити ) в честь провозглашения места рождения куклы Дарума. Празднование проводится в Сёриндзане, названном Такасаки «Дарума-Дэра». Согласно городскому веб-сайту Такасаки, «более 400 000 человек со всей равнины Канто приезжают, чтобы купить новых кукол удачи на год. Такасаки производит 80% японских кукол Дарума». [6] Фестиваль также включает 24-часовое чтение сутр монахами Сёриндзан за мир во всем мире.

Куклы Дарума также бывают в форме принцессы Дарумы (姫だるま, химэ дарума) и леди Дарумы (女だるま, онна дарума). Это сильно контрастирует с традиционными представлениями о Дхарме, который, считающийся отцом многих боевых искусств, традиционно изображался очень мужественным с грубыми волосами на лице. [7] Х. Нил МакФарланд, профессор богословия, обсуждает женские представления Бодхидхармы в своей статье «Женские мотивы в символике Бодхидхармы в Японии ». Ответ на эту аномалию лежит в социальных изменениях того времени, развивавшихся в период Эдо. Классовые различия поставили торговцев на дно, которые, в свою очередь, разработали свою собственную культуру, сосредоточив внимание на юморе и высмеивая то, что представители высшего класса считали священным. Это очевидно в изображении Дхармы как проститутки, поскольку проститутки проявляли ту же стойкость «окиагари». Известные произведения искусства, изображающие Бодхидхарму, также были перерисованы с женщиной на его месте. [7]

С появлением куклы Дарума быстро последовала кукла Онна Дарума. Хотя вышеупомянутые примеры женских мотивов Дарумы были сатирическими, кукольные формы сохраняют тот же благотворный образ приносящей удачу. [8]

Дарума Отоси

Дарума Отоси (яп. 達磨落とし) — традиционная японская детская игра, требующая хорошего глазомера и рефлексов. В начале игры ставится ровная башенка из пяти частей: головы Дарумы наверху и четырёх цветных блоков снизу (синего, зелёного, жёлтого и красного цветов). Иногда блоков бывает больше. Цель игры — специальным молоточком выбить по одному все блоки из-под головы так, чтобы она при этом не упала[9].

Покемоны Дарумака и Дарманитан основаны на кукле Дарума.

В манге «Как воля богов» и ее экранизации кукла Дарума заставляет класс старшей школы играть в игру Дарума-сан га коронда, в которой ученики должны нажать кнопку на ее спине, чтобы выиграть. Быть пойманным куклой означало смерть.

В конце 1990-х несколько групп защитников прав человека начали кампанию против дарум и связанных с ними ритуалов, усмотрев в безглазых куклах и в обращении с ними проявление дискриминации слепых. Хотя не было случаев, чтобы кто-то из незрячих действительно счёл эту традицию оскорбительной, средства массовой информации ради политкорректности предпочли больше не показывать изображения дарум без зрачков. Также исчезла традиция, принятая ранее во время политических выборов: кандидат рисовал зрачок в одном глазу дарумы, а в случае победы дорисовывал второй. Эти моменты также вырезаются при обзоре событий прошлых выборов.

• Инухарико
• Манэки-нэко
• Кокэси
• Страшная воля богов

• Онлайн-музей Дарумы, японского искусства и культуры на англ. яз.
• Дарума — японская исполнительница желаний.