Гьялцен Норбу

Гьялцен Норбу родился 13 февраля 1990 года в уезде Лхари на севере Тибетского автономного района[3][4]. В раннем детстве он жил в Пекине, где получил китайское образование, затем был отправлен в монастырь Ташилунпо в Шигадзе (официальную резиденцию Панчен-лам) для возведения на престол в ноябре/декабре 1995 года[5]. С тех пор, как китайское правительство избрало его в качестве перевоплощения Панчен-ламы, он изучал Тибетский буддизм[6], в возрасте 10 лет к занятиям добавились тибетский язык, сутры и логика. Он двуязычный, и говорит как на тибетском, так и на китайском[7]. Большую часть своего позднего детства он провел в Пекине, изучая буддизм[6]. В одно из редких появлений на публике в подростковом возрасте Норбу произнёс речь на тибетском языке на церемонии открытия Всемирного буддийского форума 2006 года о буддизме и национальном единстве[8]. Сообщается, что делегаты встретили его холодно[9], а другие буддисты даже не пытались поприветствовать Гьялцена Норбу во время церемоний приветствия перед конференцией в среду[10]. Тензин Гьяцо, Далай-лама XIV не был приглашен, потому что Китай рассматривает его как «давнего упорного сепаратиста, который пытался расколоть свою китайскую родину и разрушить единство между различными этническими группами»[10].

Два года спустя, в 2008 году, он осудил антиханьские беспорядки в Лхасе, заявив: «Мы решительно выступаем против любых действий, направленных на раскол страны и подрыв этнического единства»[11]. Китай продвигает его как «публичное лицо тибетского буддизма»[12].

3 февраля 2010 года Норбу был избран вице-президентом Буддийской ассоциации Китая[13]. Позже в том же месяце, в 20 лет, Норбу стал самым молодым членом[12] консультативного органа Национального комитета Народного политического консультативного совета Китая (НПКСК). Вице-председатель Тибетского автономного района Хао Пэн похвалил его назначение, в частности за то, что Норбу «продемонстрировал роль живых Будд в тибетском буддизме и побудил больше верующих участвовать в государственных делах»[14]. Однако он не был назначен вице-председателем НПКСК, как Чокьи Гьялцен, 10-й Панчен-лама, хотя это назначение многие предсказывали для Норбу. Тем не менее, тибетское правительство в изгнании выразило обеспокоенность в том, что его назначение может отрицательно повлиять на его позицию в отношении следующего Далай-ламы, выбор которого обычно требует одобрения Панчен-ламы[12].

В мае 2010 года о нем сообщили, провел молитвенные службы по жертвам, погибшим в результате землетрясения в Юшу 2010 году, на территориях населённых тибетцами[15]. В июне он выступал с речами в Тибетском университете и Тибетском университете традиционной тибетской медицины в Лхасе, пропагандируя ценность образования[6]. В ответ на сель в Ганьсу в 2010 году, в результате которого пострадал уезд Джугчу, треть которого населена тибетцами, он пожертвовал 50 000 йен на оказание помощи и молился за пострадавших[16]. Он посещает монастырь Ташилунпо, традиционную резиденцию Панчен-лам, хотя и не живет там[7]. В 2010 году газета Asia Times описывала его как «худощавого мужчину в толстых очках и традиционных малиновых одеждах»[12].