Вудард, Дэвид

Дэвид Вудард (англ. David Woodard; род. 6 апреля 1964 года, Санта-Барбара, Калифорния) — американский писатель и дирижер. В течение 1990-х годов он создал термин «преквием», языковую контаминацию слов «preemptive» и «requiem». Этим словом он описал собственный буддистский способ написания специализированной музыки, которая предназначена для исполнения во время или немного раньше смерти субъекта.[3][4]

Дэвид Вудард
David Woodard

Вудард в 2020 году
Основная информация
Дата рождения 6 апреля 1964(1964-04-06)[1] (57 лет)
Место рождения
Страна США
Профессии Писатель, дирижёр
Жанры Постмодернизм
 Медиафайлы на Викискладе

Ритуальная служба Лос-Анджелеса, в которой Вудард работал дирижером или музыкальным руководителем, проводит в нефункционирующем фуникулере Angels Flight гражданский обряд в честь жертвы несчастного случая Леона Прапорта и его травмированной вдовы Лолы.[5][6]:125 Также Вудард проводил панихиды, посвященные диким животным, например, калифорнийскому бурому пеликану. Это происходило на обрывистом берегу пляжа, в том же самом месте, где упала эта птица.[7]

Вудард также известен своими репродукциями «Машины сновидений»—слабопсихоактивной лампы, которая экспонировалась в музеях искусств по всему миру. В Германия и Непале он известен благодаря своим публикациям в журнале Дер Фреунд, среди которых есть статьи на темы межвидовой кармы, сознания растений и парагвайского поселения Нуэва Германия.[8]

Образование

Вудард получил образование в Новая школа социальных исследований и Калифорнийский университет в Санта-Барбаре.[9]

Нуэва Германия

В 2003 году Вудард был избран депутатом в Джунипер Хиллс (округ Лос-Анджелес), Калифорния. Работая на этой должности, он предложил заключить договор о побратимстве с городком Нуэва Германия в Парагвае. Чтобы воплотить в жизнь свою идею, Вудард отправился в бывшее вегетарианско-феминистское поселение-утопию и встретился с его муниципальным руководством. По результатам первоначального визита он решил не устанавливать отношений между общинами, но нашел в сообществе интересный объект для изучения в своих последующих работах. Его особенно заинтересовали первичные трансгуманистические идеи разработчика-изобретателя Рихарда Вагнера и Элизабет Форстер-Ницше, которая вместе со своим мужем Бернхардом Форстером основала вышеуказанную колонию и проживала там в течение 1886—1889 годов.[9]

Вудард и Берроуз около «Машины сновидений»[10]:98–101

С 2004 по 2006 годы Вудард, при поддержке вице-президента США Дика Чейни, возглавлял многочисленные экспедиции в Нуэва Германия.[11] В 2011 году Вудард разрешил швейцарскому писателю-романисту Кристиану Крахту опубликовать их объемистую личную переписку (в которой значительное внимание уделено Нуэва Германия).[12]:113–138 Она вышла в свет в двух томах под штемпелем Ганноверский университет Wehrhahn Verlag.[13]:180–189 В своем обзоре книги Франкфуртер альгемайне цайтунг отмечает: «[Вудард и Крахт] стерли границу между жизнью и искусством».[14] Дер Шпигель считает, что первый том, Five Years,[15] является «спиритуалистической подготовительной работой» к Imperium—следующему роману Крахта.[16]

По мнению Эндрю МакКанна, «Крахт сопровождал Вударда в путешествии к тому, что осталось от того места, на котором потомки первых поселенцев жили в радикально ограниченных условиях. Как показывает анализ корреспонденции, Крахт выполнил желание Вударда популяризировать культурный профиль общины и построить миниатюрный Байтройтский оперный театр на месте того, что когда-то было семейной резиденцией Элизабет Форстер-Ницше».[17][Сн. 1] В течение последних лет Нуэва Германия превратилась в более приветливое место для посещения, там появилась возможность переночевать, позавтракать и посетить временный исторический музей.

Машина сновидений

С 1989 по 2007 годы Вудард строил репродукции Машины сновидений,[18][19] стробоскопического изобретения, разработанного Брионом Гайсином и Иэном Соммервилем, который представляет из себя прорезанный цилиндр из меди или бумаги, который вращается вокруг электрической лампы. Наблюдение за машиной с закрытыми глазами может вызвать психические аберрации, которые можно сравнить с ощущениями во время наркотической интоксикации или сновидениями.[20][Сн. 2]

После демонстрации Машины сновидений на Ports of Entry[21][22]—визуально-ретроспективной художественной выставке Уильяма С. Барроуза в Музее искусств округа Лос-Анджелес, Вудард подружился с автором изобретения и подарил ему на его 83й (и последний в жизни) день рождения ее «Богемскую модель» (изготовленную из бумаги).[23][24]:23 Предыдущая машина была продана в 2002 году частному коллекционеру на аукционе Сотбис, а более новая—одолжена на продолжительное время с имения Барроуза и выставлена в Spencer Museum of Art.[25]

Примечания и сноски

Сноски
  1. Швейцарский классик-языковед Томас Шмидт сравнил письменный стиль Вударда с второстепенным персонажем романа Томаса Пинчона.
  2. В 1990 году Вудард придумал вымышленное психоактивное устройство, «Фералиминальний ликантропизатор», эффект влияния которого якобы является противоположным аналогичному действию Машины сновидений.

Примечания
  1. Bibliothèque nationale de France идентификатор BNF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  2. Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека, Австрийская национальная библиотека Record #1014196620 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
  3. Карпентер, С., «In Concert at a Killer’s Death», Лос-Анджелес таймс, 9 мая 2001 г.
  4. Реппинг, A., Портрет Вудард (Сиэтл: Гетти Имейджес), 2001 г.
  5. Рейх, K., «Family to Sue City, Firms Over Angels Flight Death», Лос-Анджелес таймс, 16 марта 2001 г.
  6. Доусон, Дж., Los Angeles' Angels Flight (Маунт Плезант, Южная Каролина: Аркадия Паблишинг, 2008 г.), с. 125.
  7. Maнзер, T., «Pelican’s Goodbye is a Sad Song», Пресс-Телеграм, 2 октября 1998 г.
  8. Кароцци, И., «La storia di Nueva Germania», ІІ Пост, 13 октября 2011 г.
  9. Риникер, C., «Autorschaftsinszenierung und Diskursstörungen in Five Years», с Дж. Болтоном и др., под ред., German Monitor 79 (Лейден: Брилл, 2016 г.).
  10. Чандарлапати, Р., «Woodard and Renewed Intellectual Possibilities», в Seeing the Beat Generation (Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company, 2019), c. 98–101.
  11. Эпштейн, Дж., «Rebuilding a Home in the Jungle», Сан-Франци́ско кро́никл, 13 марта 2005 г.
  12. Шрётер, Дж., «Interpretive Problems with Author, Self-Fashioning and Narrator», с Бирке, Кёппе, под ред., Author and Narrator (Берлин: Вальтер де Гройтер, 2015 г.), с. 113—138.
  13. Вудард, Д., «In Media Res», 032c, лето 2011 г., с. 180—189.
  14. Линк, M., «Wie der Gin zum Tonic», Франкфуртер альгемайне цайтунг, 9 ноября 2011 г.
  15. Kрахт, C., и Вудард, Five Years (Ганновер: Верхан Верлаг, 2011 г.).
  16. Диез, Дж., «Die Methode Kracht», Дер Шпигель, 13 февраля 2012 г.
  17. МакКанн, A. Л., «Allegory and the German (Half) Century», Сидней Ривью оф Букс, 28 августа 2015 г.
  18. Aллен, M., «Décor by Timothy Leary», Нью-Йорк Таймс, 20 января 2005 г.
  19. Стирт, Дж. А., «Brion Gysin's Dreamachine—still legal, but not for long», bookofjoe, 28 января 2005 г.
  20. Вудард, примечания к программе, Программа, Берлин, Ноябрь 2006 г.
  21. Кнайт, C., «The Art of Randomness», Лос-Анджелес таймс, 1 августа 1996 г.
  22. Боллес, Д., «Dream Weaver», LA Weekly, 26 июля—1 августа 1996 г.
  23. Посольство США в Праге, «Literární večer s diskusí», октябрь 2014 г.
  24. Вудард, «Burroughs und der Steinbock», Швейзер Монат, март 2014 г., с. 23.
  25. Spencer Museum of Art, Машина сновидений, Канзасский университет.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.