Виссарион Никейский
Виссарион Никейский, до принятия в 1427 году пострига — Василий Трапезунтский (2 января 1403, Трапезунт — 18 ноября 1472, Равенна), — учёный грек, выступивший инициатором унии православной и католической церквей (1439) и произведённый за это папой Евгением IV в кардиналы. Один из выдающихся гуманистов XV столетия, Виссарион способствовал пробуждению в Европе интереса к древнегреческому языку и культуре. Он основал в Риме академию, посвящённую изучению наследия Платона. Заботясь о судьбе членов византийского императорского дома Палеологов, он первый начал переговоры относительно брака Ивана III Васильевича с Софьей Палеолог и больше других содействовал устройству этого брака.
Виссарион Никейский | ||
---|---|---|
Βησσαρίων, Bessario | ||
| ||
|
||
27 апреля 1463 — 18 ноября 1472 | ||
Церковь | Римско-католическая церковь | |
Предшественник | Исидор | |
Преемник | Пьетро Риарио | |
|
||
27 апреля 1463 — 18 ноября 1472 | ||
Предшественник | Исидор | |
Преемник | Гийом де Эстутевилль | |
|
||
1456 — 1465 | ||
Предшественник | Лука IV дель Буфало | |
Преемник | Пьетро Витали | |
|
||
27 августа 1462 — 18 ноября 1472 | ||
Предшественник | Пьетро Витали | |
Преемник | Джулиано делла Ровере | |
|
||
14 октября 1468 — 18 ноября 1472 | ||
Предшественник | Хуан де Торквемада | |
Преемник | Ален Де Коетиви | |
|
||
23 апреля 1449 — 14 октября 1468 | ||
Предшественник | Джулиано Чезарини | |
Преемник | Латино Орсини | |
|
||
5 марта 1449 — 23 апреля 1449 | ||
Предшественник | Бранда Кастильони | |
Преемник | Амадей Савойский | |
|
||
8 января 1440 — 5 марта 1449 | ||
Предшественник | Людовик | |
Преемник | Петро Риарио | |
|
||
11 ноября 1437 — 18 декабря 1439 | ||
Церковь | Константинопольская православная церковь | |
Предшественник | Георгий III | |
Преемник | Неофит | |
|
||
Имя при рождении | Василий Трапезундский | |
Оригинал имени при рождении | Βασίλειος ὁ Τραπεζούντιος | |
Рождение |
2 января 1403[1] |
|
Смерть |
18 ноября 1472[1] (69 лет) |
|
Похоронен | Базилика Санти-Апостоли (Рим) | |
Принятие монашества | 1427 | |
Епископская хиротония | 11 ноября 1437 | |
Кардинал с | 18 декабря 1439 | |
Медиафайлы на Викискладе |
Переговоры об унии
Сын простых родителей из Трапезунта, он благодаря своим богатым дарованиям и обширному образованию ещё в молодом возрасте выдвинулся из ряда своих соотечественников. Избранный в число представителей Греческой церкви на соборе, который предположен был в Италии для подготовки соединения церквей, Виссарион, ввиду этой его миссии возведённый в сан архиепископа г. Никеи, вместе с императором Иоанном VIII отправился на Запад с желанием и надеждою отстоять в прениях с католическими богословами учение своей церкви и, действительно, на соборе в Ферраре (1438) долгое время защищал это учение.
Личное разъединение Виссариона с приверженцем ортодоксального православия Марком Эфесским, желание через соединение церквей спасти Византийскую империю от грозившей ей со стороны турок гибели, а также уверенность в том, что услуги унии и для него лично не останутся бесполезными, — всё это повело к тому, что Виссарион пошел на уступки католикам. Эта перемена в Виссарионе ясно обнаружилась после перенесения соборных заседаний (1439) во Флоренцию, где при особенном участии Виссариона и состоялась известная уния между церквами на условии полной уступки со стороны греков латинянам по всем пунктам разногласий между церквами, вследствие чего Виссарион был обвинен православными иерархами в том, что «продал свою веру».
Жизнь в Италии
Возведённый папой в сан кардинала и назначенный папским управителем университетской Болоньи, Виссарион в первые годы своей жизни здесь составил несколько обширных богословско-полемических сочинений, принимал деятельнейшее участие в делах католической церкви и дважды выступал кандидатом на папский престол. В 1463 г. получил от папы сан латинского патриарха Константинополя. Немалую заслугу его в истории составляет участие в возбуждении Западной Европы к возобновлению крестовых походов против турок. Предпринятые Виссарионом с этою целью нелёгкие тогда путешествия по Европе подорвали его здоровье и были одною из причин самой его смерти.
Кроме церковных и церковно-политических дел, сильно занимали Виссариона и все те научные вопросы, которые привлекали к себе внимание тогдашних гуманистов. Он сплотил вокруг себя многих переводчиков, преподавателей классических языков, собирателей древних рукописей и книг, поэтов, писателей, филологов: Поджо Браччолини, Джованни Ауриспа, Лоренцо Валла, Флавио Бьондо.
Он не только написал блистательное опровержение философских взглядов Георгия Трапезундского, но и переводил Аристотеля, Теофраста и Ксенофонта, знакомил Запад с Платоном, много способствовал восстановлению там его авторитета, сильно интересовался, как замечательный в своё время энциклопедист, всей вообще древней литературой, помогал группировавшимся около него гуманистам всем, чем только мог, наконец, составил прекрасную библиотеку, которую под конец жизни передал Венеции с условием сделать её доступною для всех. Эта библиотека послужила основанием знаменитой венецианской библиотеки св. Марка.
Титулатура
- аббат-коммендатор Гроттаферраты,
- архимандрит мессинского монастыря Сантиссимо-Сальваторе,
- кардинал-визитатор всех итальянских монастырей византийского обряда,
- титулярный латинский патриарх Константинопольский.
Примечания
- Labowsky L., vari a. BESSARIONE // Dizionario Biografico degli Italiani (итал.) — 1967. — Vol. 9.