Вибханга

Вибханга (пали vibhaṅga) — вторая часть Абхидхамма-питаки, третьей книги Палийского канона, служащая своеобразным продолжением и частичным повторением Дхаммасангани[1]. Здесь излагается определённое число тем, которым Будда уделили особенное внимание в своих проповедях. Среди них четыре истины, пять скандх, дхату, аятаны, индрии и т. д.

 Палийский канон
    Виная-питака    
   
                                       
Суттавибханга Кхандхака Паривара
               
   
    Сутта-питака    
   
                                                      
Дигха никая Мадджхима никая Самъютта никая
                     
   
   
                                                                     
Ангуттара никая Кхуддака никая
                           
   
    Абхидхамма-питака    
   
                                                           
Дха Виб Дха Пуг Кат Ямака Паттхана
                       
   
         
 

Книга делится на 18 глав, каждая из которых связана с определённой темой:

  • Множество (5 скандх)
  • Основы чувств (аятана)
  • Элементы (дхату)
  • Истина (сачча)
  • Способности (индрии)
  • Взаимозависимое возникновение (пратитьясамутпада)
  • Основы памятования (сатипаттхана)
  • Правильные старания (саммаппадхана)
  • Основа силы (иддхипада)
  • Факторы просветления (бодджханга)
  • Путь (магга)
  • Сосредоточение (дхьяна)
  • Беспредельные (апрамана)
  • Правила обучения (сиккхапада)
  • Анализ (патисамбхида)
  • Знание (няна)
  • Меньшие предметы (кхуддхака ваттху)
  • Сердце дхармы (дхаммахадая)

Большинство из глав имеет три раздела: Суттанта-бхаджания, Абхидхамма-бхаджания и Паньхапуччхака. В первом из этих разделов показаны метод анализа и дефиниции, использовавшиеся Буддой в своих проповедях; некоторые части находят аналоги в других книгах канона (Сачча-вибханга и Сачча-вибханга-сутта в Мадджхима-никае)[2]. Для Абхидхамма-бхаджании характерны технический анализ и определения, данные с философской точки зрения[2]. Те главы, которые имеют в своём составе раздел Паньхапуччхака, подробно излагают то, как каждый специальный термин определяется в системе трёх- и двухстиший, перечисленных в Дхаммасангани[2].

Вибханга не имеет в отличие от большинства остальных частей Абхидхамма-питаки в своём начале матики, списка.

Примечания

  1. Lamotte E. History of Indian Buddhism. — Louvain-la-Neuve, 1988. — С. 184.
  2. K. R. Norman. Pali Literature. — Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1983. — С. 100.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.