Варнава (Беляев)

Епископ Варнава (в миру Николай Никанорович Беляев; 12 (25) мая 1887, село Раменское, Бронницкий уезд, Московская губерния — 6 мая 1963, Киев, УССР) — епископ Русской православной церкви, аскетический писатель, юродивый.

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Варнава и фамилией Беляев.
Епископ Варнава
Епископ Васильсурский,
викарий Нижегородской епархии
16 февраля 1920  июнь 1922
Церковь Русская православная церковь

Имя при рождении Николай Никанорович Беляев
Рождение 25 мая 1887(1887-05-25)
Смерть 6 мая 1963(1963-05-06) (75 лет)
Похоронен Байково кладбище, Киев
Отец Беляев Никанор Матвеевич
Мать Смирнова Клавдия Петровна
Супруга нет
Дети нет
Принятие монашества 11 (24) июня 1911 года
Епископская хиротония 16 февраля 1920 года
 Медиафайлы на Викискладе

Биография

Родился в семье слесаря ткацкой фабрики и дочери диакона. Родители, с религиозным благоговением относясь к знаниям, сделали всё, чтобы сын мог получить серьёзное светское образование. Николай Беляев, внук крепостного, поступил после сельского училища в гимназию и окончил её с золотой медалью. Учился в школе села Раменского, затем в Третьей московской гимназии, окончил её в 1908 году с золотой медалью. Окончил Московскую духовную академию (1911—1915).

11 (24) июня 1911 года принял монашество в Зосимовой пустыни. Постриг совершил ректор Московской духовной академии епископ Феодор (Поздеевский). Летом 1911 года — рукоположён во иеродиакона, а в 1913 году — во иеромонаха.

Иеромонах Варнава
Епископ Варнава (фотография из следственного дела, 1933 год)

Летом 1914 года совершил путешествие на Святую землю и Афон. В 1915 году получил степень кандидата богословия, дипломная работа: «Святой Варсонофий Великий. Его жизнь и учение». Назначен преподавателем гомилетики в Нижегородскую духовную семинарию (1915—1918 годы). Возведён в сан архимандрита. Был настоятелем Старо-Голутвинского монастыря Московской епархии.

Указом Священного синода от 13 февраля 1920 года архимандриту Варнаве было определено быть епископом Васильсурским викарием Нижегородской епархии. 29 февраля 1920 года состоялась его епископская хиротония. В начале августа 1920 года назначен старшим викарием епархии и переведён в Печерский Вознесенский монастырь.

Летом 1922 года вместе с правящим архиереем Нижегородской епархии архиепископом Евдокимом (Мещерским) подписал резолюцию о признании обновленческого Высшего церковного управления[1]. Однако вскоре раскаялся и, объясняя свой поступок малодушием, поехал принести покаяние архиепископу Феодору (Поздеевскому), проживавшему в московском Даниловом монастыре, но не был им принят. В сентябре 1922 года посещал старцев Зосимовой пустыни. Иеросхимонах Алексий (Соловьёв) наложил на него епитимию за переход в обновленчество и благословил Варнаву на подвиг юродства.

После 1927 года принадлежал к числу непоминающих. В 1928 году переехал в Кзыл-Орду, создал там тайный монастырь, начал писать аскетические сочинения. Там в 1928 году закончил своё главное сочинение — «Основы искусства святости (опыт изложения православной аскетики)». В нём епископ Варнава попытался осмыслить знания, полученные в Духовной академии и от самостоятельного чтения аскетической литературы. В своей работе он цитирует святоотеческие сочинения, а собственные рассуждения и комментарии Варнавы касаются в основном явлений светской культуры.

Могила епископа Варнавы на Байковом кладбище

Осенью 1931 года переехал в Москву. 16 марта 1933 года арестован ОГПУ за создание тайного монастыря и «антисоветскую пропаганду» среди молодёжи, содержался в Бутырской тюрьме. 10 мая того же года осуждён особым совещанием при Коллегии ОГПУ по ст. 58-10, 58-11 Уголовного кодекса РСФСР и заключён в исправительно-трудовой лагерь сроком на три года. Наказание отбывал в Ойротской автономной области в селе Топучая. В лагере отказался от работ, был переведён на штрафной паёк. Ни с кем не разговаривал, целыми днями ходил вдоль стен лагеря. Из-за юродства был признан лагерными врачами сумасшедшим и переведён в Мариинские лагеря. Освобождён в 1936 году.

После освобождения жил в Томске, а в 1948 году переехал в Киев, где получил прописку за взятку. В Киеве Варнава вёл тихую, внешне ничем не примечательную жизнь. Для соседей епископ был просто «дядей Колей»[2]. Богослужений не совершал за исключением великого освящения воды на Богоявление. В Киеве ходил молиться у местных святынь, присутствовал на богослужениях, не открывая своего сана и не участвуя в таинствах[1]. С октября 1950 года он начал вести записные книжки, в которых крайне резко отзывался об официальной церкви. До последних лет жизни продолжал работать над новыми произведениями[3].

Скончался 6 мая 1963 года. Похоронен на Байковом кладбище Киева (участок 1С), отпевание совершил священник Алексей Глаголев.

Сочинения

Примечания

  1. Игум. Дамаскин (Орловский). Варнава (Беляев) // Православная энциклопедия. М., 2003. — Т. VI : «Бондаренко Варфоломей Эдесский». — С. 649—650. — 752 с. 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  2. «Дядя Коля» против… Записные книжки епископа Варнавы (Беляева). 1950—1960 гг. — Изд-во Христианская библиотека, 2010.
  3. Варнава (Беляев) Архивная копия от 11 ноября 2007 на Wayback Machine.

Литература

  • Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви XX столетия. Жизнеописания и материалы к ним. — Тверь, 1992. — Т. 1. — С. 47—85.
  • Проценко П. Г. Биография епископа Варнавы (Беляева). «В Небесный Иерусалим. История одного побега». — Нижний Новгород: Братство во имя святого князя Александра Невского, 1999. — 555 с.
  • Тихон (Затёкин), игумен, Дегтева О. В. Епископ Печерский Варнава (Беляев) (1920-1922) // Святители земли нижегородской. — Нижний Новгород: Центр содействия бизнесу, 2003. — С. 426—433. — 537 с. — ISBN 5-00-002241-6.
  • Дамаскин (Орловский), игум. Варнава (Беляев) // Православная энциклопедия. М., 2003. — Т. VI : «Бондаренко Варфоломей Эдесский». — С. 649-650. — 752 с. 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  • Варламов А. Да ведают потомки православных // Татьянин день. — 21.06.2010. (копия)
  • Павлов С. Г., Вдовина К. Э. Слово культура в идиоконфессиолекте епископа Варнавы (Беляева) // Нижегородский текст русской словесности. Сборник статей по материалам V Международной научной конференции. 2015. — С. 162—167.
  • Позднякова Д. Ю. Патриотизм как взаимность, или «побег в небесный Иерусалим» епископа Варнавы (Беляева) // Русская православная церковь и русская цивилизация. ХХVI Рождественские православно-философские чтения. Мининский университет. 2017. — С. 182—187.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.