Бушадорс, Жуан Томас де
Жуан Томас де Бушадорс (кат. Joan Tomàs de Boixadors, исп. Juan Tomás de Boxadors; 3 апреля 1703, Барселона, королевство Испания — 16 декабря 1780, Рим, Папская область) — испанский кардинал, доминиканец. 64-й Генеральный магистр ордена проповедников с июля 1756 по май 1777. Кардинал-священник с 13 ноября 1775, с титулом церкви Сан-Систо с 18 декабря 1775 по 16 декабря 1780.
Его Высокопреосвященство кардинал | ||
Жуан Томас де Бушадорс | ||
---|---|---|
кат. Joan Tomàs de Boixadors исп. Juan Tomás de Boxadors | ||
|
||
18 декабря 1775 — 16 декабря 1780 | ||
Предшественник | Джованни Молино | |
Преемник | Латиль, Жан-Батист-Мари-Анн-Антуан де | |
|
||
июль 1756 — май 1777 | ||
Предшественник | Антонен Бремон | |
Преемник | Бальтасар де Киньонес | |
|
||
Рождение |
3 апреля 1703[1] |
|
Смерть |
16 декабря 1780[1] (77 лет) |
|
Принятие священного сана | нет информации | |
Принятие монашества | 25 января 1735 | |
Кардинал с | 13 ноября 1775 |
Биография
Родился в 1703 году в Барселоне в богатой аристократической семье. Каталонец по национальности. Был десятым из одиннадцати детей графа Жуана Антонио де Бушадорс[2]. Изучал гуманитарные науки и теологию в Барселоне, затем отправился в Лёвенский университет, где получил диплом по гражданскому и каноническому праву. После окончания университета вернулся в Барселону.
Поступил на дипломатическую службу к императору Карлу VI. Благодаря своим способностям и отцовской протекции быстро продвинулся по службе. В 1732 году был назначен императором своим советником в Италии[2]. Духовные искания заставили его отказаться от дипломатической карьеры и вступить в 1734 году в Орден проповедников[2]. Став доминиканцем, он подвизался в монастыре Санта-Каталина в родном городе, через некоторое время стал приором монастыря, в 1746 году главой доминиканской провинции Арагона. Дружил с Антоненом Бремоном, который в 1748 году был избран на пост главы доминиканцев. Большое потрясение на Бушадорса произвело Великое Лиссабонское землетрясение, в котором погиб его брат[3].
В июле 1756 года на очередном генеральном капитуле Ордена проповедников он был избран 64-м генеральным магистром. Значительный период своего правления он посвятил посещению и инспекции испанских доминиканских монастырей. Бушадорсу пришлось руководить орденом в крайне непростое для доминиканцев и прочих католических орденов время. Во многих странах Европы под воздействием идей Просвещения правители придерживались секуляристских взглядов и всячески ограничивали влияние Католической церкви на общество и преследовали монахов. Кроме того, под воздействием антицерковной пропаганды резко сократилось количество призваний среди молодёжи[3]. Особенно тяжёлой ситуация была во Франции Людовика XVI и Священной Римской империи Иосифа II (см. Иосифизм). В 1758 году во всей Франции было только четверо доминиканских новициев[3], каждый орден был обязан переписать свой устав под требования государства и представить для утверждения королю[3]. В 1773 году под нажимом европейских монархов папа Климент XIV распустил орден иезуитов, однако доминиканцев эта участь миновала.
13 ноября 1775 года Бушадорс был назначен папой Пием VI кардиналом[4]. 18 декабря получил знаки кардинальского достоинства и титул церкви Сан-Систо, однако получил разрешение от папы продолжать исполнять обязанности главы ордена до следующего капитула. В 1777 году сложил полномочия генерального магистра на капитуле, его преемником стал Бальтасар де Киньонес. На посту кардинала пытался защищать орден доминиканцев от секулярного натиска, но без особого успеха[3].
Умер 16 декабря 1780 года в Риме. Похоронен в церкви Сан-Систо, в честь которой получил кардинальский титул[2].
Труды
Жуан де Бушадорс известен как автор двух совершенно разных по стилю и содержанию работ. Письмо с философскими размышлениями о томизме «De renovanda et defendenda doctrina sancti Thomae» (Об обновлении и защите доктрины святого Фомы) было опубликовано им на посту генерального магистра и вызвало большой резонанс[5]. Поэма на родном каталанском языке «Soliloqui» была написана им ещё в юношеском возрасте под влиянием Кальдерона де ла Барки[5] и стала заметным событием поэзии на каталанском языке эпохи барокко.