Большое Богдо

«Богдо» — традиционная форма русской передачи монгольского (калмыцкого) термина, обозначающего «святой». Уточнение «Большой» или «Большое» даётся для различения с располагающейся в смежном районе Казахстана (Западно-Казахстанская область) горы Малый Богдо, находящейся в 40 км к северо-северо-востоку и имеющей отметку высоты вершины всего 37,5 м над уровнем моря.

Название горы было присвоено железнодорожной станции Богдо, расположенной в 19 км к югу от горы.

В дореволюционных источниках по географии, геологии, растительности и животном мире региона использовалась форма мужского рода «Большой Богдо» (равно как и «Малый Богдо»), в послереволюционных источниках начала преобладать форма среднего рода «Большое Богдо», тем не менее традиционное употребление наименования горы в мужском роде сохраняется и в XXI веке.

Гора Богдо, рисунок 1769—1770 г.

Исследования горы начались в 1769 году C. Г. Гмелиным[3].

В 1774 году продолжены П. С. Палласом, который впервые для России нашёл там присутствие триасовых (во времена Палласа ещё не было такого периода, геология не «доросла» ещё до этого) геологических отложений в виде раковин цератитов[4].

В 1854 году гора изучалась экспедицией И. Б. Ауэрбаха. Он установил её географическое положение и привёз в Санкт-Петербург образцы серы и ископаемой фауны. Установил наличие здесь известняка, глин, гипсов[5].

В 1926 г. состоялась первая самостоятельная экспедиция в Прикаспий на гору Большой Богдо будущего учёного и писателя-фантаста И. А. Ефремова (1908—1972) на одно из первых открытых в России местонахождений остатков нижнетриасовых земноводных — лабиринтодонтов. Ему было всего 18 лет. Это реальное событие потом легло в основу одного из его первых рассказов «Белый Рог».

У подножия горы лежит озеро Баскунчак, его уровень на 21 м ниже уровня моря, а вершина горы — на 149 м выше уровня моря[6]. Высота горы увеличивается с каждым годом примерно на 1 мм из-за выпирающего соляного купола. В окрестностях горы Большое Богдо и озера Баскунчак имеются карстовые воронки, котловины, провалы и пещеры протяжённостью до 1,5 км (Баскунчакская пещера). Кроме того, это единственное место в Европе, где фация триасовых осадочных пород, богатых скелетными останками, выходит на поверхность. Гора Большое Богдо является священным местом для буддийских паломников.

«Поющие скалы»

Гора представляет собой край соляного купола, перекрытого песчаниками, глинами и известняками.

Подножие горы Богдо скрыто шлейфом осыпей, которые сформировались в процессе выветривания. На скалистых обрывах юго-западного склона можно видеть эффектные формы выветривания песчаников и других пород палеозойского возраста. Наличие неглубоких пещер, каменных ниш и столбов, карнизов и многочисленных углублений, похожих на гигантские соты, сделало Большое Богдо звучащей горой. Явление объясняется колебаниями воздуха между каменными столбами, сквозняками в сообщающихся пещерах. Поэтому в народе юго-западный склон называют «Поющие скалы».

А. П. Карпинский в 1880 году установил, что на горе отмечены первые в Европейской части России слои, относящиеся к Триасу[7].

Во время Арало-Каспийской трансгрессии в четвертичном периоде Большое Богдо было островом в Арало-Каспийском море[8].

На скалах наблюдаются процессы корразии.

На горе найдены остатки лабиринтодонтов, которыми занимался палеонтолог и писатель И. А. Ефремов[9].

Гора Богдо является единственным в России местообитанием пискливого геккончика.

Учитывая важность сохранения здесь самобытного животного и растительного мира, Богдинско-Баскунчакский природный комплекс объявлен заповедником, где на площади 53,7 тыс.га установлен специальный природоохранный режим.[10]

Классический маршрут восхождения — Эколого-туристический маршрут № 2. От юго-западного склона горы Большое Богдо, вдоль южного склона, затем вдоль восточного склона к тропинке, ведущей на вершину горы Б. Богдо. От вершины горы до Суриковской балки, затем вдоль неё к озеру Баскунчак и далее по берегу озера до Кордонской балки.[11]

Часть рельефа горы

Гора Большое Богдо священна для некоторых калмыков. Они верят, что она освящена Далай-Ламой и приходят ей поклоняться. В начале XX века на вершине горы располагалось буддийское обо и изваяние Белого Старца[12].

По одному преданию, гора Богдо образовалась из священного камня, который принесли калмыки-пилигримы с далёких гор Тянь-Шаня.

Академик Самуил Гмелин записал другое предание. Согласно ему, гора Большое Богдо стояла на берегах реки Урал, но двое святых калмыков решили перенести её на берега Волги. После долгих постов и молитв, калмыки взвалили её себе на плечи и понесли по нескончаемым знойным степям. Но в голове одного из них мелькнула греховная мысль и он упал под тяжестью ноши. Гора придавила его и окрасилась кровью, отчего одна её сторона красная до сих пор[13].

• Богдинско-Баскунчакский заповедник
• Баскунчак
• Малое Богдо

• Шперк Ф. Ф. Богдо // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

• bogdozap.ru — Богдинско-Баскунчакский заповедник.