Берман, Яков Александрович

Родился в 1869 году в Твери. Окончил 3-ю Московскую гимназию (1886)[1] и юридический факультет Московского университета (1890).

В 1889 году принял участие в организации в Москве студенческого марксистского кружка. Начало активного его участия в революционном движении относится к 1900 году, когда он примкнул к образовавшейся при его же содействии во Владикавказе первой социал-демократической организации, распространившей вскоре сферу своей работы сначала на город Грозный, а затем на всю Терскую и Дагестанскую область. Состоял членом Терско-Дагестанского комитета РСДРП.

В дни Первой русской революции в ноябре 1905 года перенес свою партийную деятельность в Москву, где работал в социал-демократической меньшевистской военной организации до марта 1906 года. Затем переехал в Петербург.

С начала 1907 года примкнул к фракции большевиков и в качестве члена литературной группы при большевистском центре принимал участие в редактировании партийных газет и журнала «Вестник Жизни».

После первой революции принадлежал к группе литераторов-социал-демократов, выступивших с критикой ортодоксально-марксистской философии и пытавшегося соединить марксизм с эмпириокритицизмом и махизм; кроме учения Э. Маха, интересовался также прагматизмом. Вместе с А. Богдановым, В. Базаровым и другими участвовал в известном сборнике «Очерки по философии марксизма» (П., 1908), поместив статью против энгельсовского учения о диалектике. Отдельно издал: «Диалектика в свете современной теории познания» (М., 1908), «Сущность прагматизма. Новые течения в науке о мышлении» (М., 1911); редактировал ряд переводов по философии.

С начала революции 1917 года был одним из организаторов фракции объединенцев-интернационалистов в Москве, состоял членом её Рогожско-Симоновского комитета, а затем членом её Московского комитета.

В октябре 1917 года отошёл от объединенцев, работал в качестве сотрудника президиума Московского совета.

В декабре 1917 году был избран последним председателем Московского революционного трибунала, на этой должности работал до июля 1918 года.

В июле 1918 года (уже будучи членом Российской коммунистической партии) командирован советским правительством в Вену председателем комиссии попечения о русских военнопленных в Австро-Венгрии. Здесь он принял участие в организации австрийской и венгерской коммунистических партий. В конце декабря 1918 года арестован в Будапеште вместе с 16-ю работниками Будапештской подкомиссии попечения о военнопленных французским оккупационным командованием и отправлен в город Сегед (Сегедин), где содержался под стражей до марта 1919 года, когда ему при содействии образовавшегося в Сегеде совета рабочих депутатов удалось бежать в Будапешт.

По поручению венгерского советского правительства принял участие в организации русского отряда венгерской Красной армии; участвовал в работе Будапештского комитета Российской коммунистической партии в качестве редактора издававшейся комитетом русской газеты «Правда». После крушения венгерского советского правительства Берману удалось скрыться в Австрию, где он был выслежен и арестован. Сидел в Венской пересыльной тюрьме, откуда затем переслан в замок Карльштейн, где находились интернированы народные комиссары венгерского советского правительства.

В сентябре 1919 года отправлен австрийским правительством в РСФСР вместе с австрийской комиссией попечения об австрийских военнопленных, находившихся в пределах Советской России. С начала 1920 года был заведующим отделом юстиции Моссовета, с 1922 года — преподавателем Коммунистического университета имени Я. М. Свердлова и профессором 1-го МГУ. В 1924 году был назначен членом комиссии законодательных предположений при Совнаркоме СССР. Затем состоял профессором 1-го МГУ, членом научно-исследовательского института советского права, Института научной философии (в качестве заместителя директора и фактического руководителя института)[2] и института советского строительства.

Умер в 1934 г. Урна с прахом захоронена в закрытом колумбарии № 2 Донского кладбища.

Философские работы Бермана характеризуются объемными историко-философскими экскурсами, например, с критикой философии Гегеля и других направлений западноевропейского идеализма, анализом философии Дицгена, разоблачением субстанциализма Плеханова и т. д. Считал диалектику пережитком идеализма, противоречащим «научному характеру общественного учения Маркса»[3].

• Марксизм или махизм. // «Образование» (СПб.), 1906, № 11а, с. 49-86.
• Диалектика в свете современной теории познания. М., 1908.
• О диалектике. // В сб.: Очерки по философии марксизма. Философский сборник. СПб., 1908.
• Сущность прагматизма. Новые течения в науке о мышлении. М., 1911.

• Берман, Яков Александрович // Деятели революционного движения в России : в 5 т. / под ред. Ф. Я. Кона и др. — М. : Всесоюзное общество политических каторжан и ссыльнопоселенцев, 1927—1934. — Т. 5, вып. 1. — Стб. 331—332.
• Берман, Яков Александрович // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
• Берман / В. Ф. Пустарнаков // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
• Берман, Яков Александрович // Большая советская энциклопедия / О. Ю. Шмидт. — 1-е изд.. — М.: Советская энциклопедия, 1927. — Т. V. — С. 670—671.
• В. Ф. Пустарнаков. Берман, Яков Александрович // Русская философия. Энциклопедия. — М.: Алгоритм, 2007. — 736 с. — ISBN 978-5-9265-0466-5.
• А. Деборин, Введение в философию диалектического материализма. П., 1916, гл. VII.
• В. Ленин, Материализм и эмпириокритицизм, Соч., 4 изд., т. 14.
• Н. Янчевский, Гражданская борьба на Сев. Кавказе, I, 78.
• Г. Мартиросиан, Терск. обл. в революции 1905 г. Владикавказ, 1929, 27, 28.
• С. Такоев, «25 лет борьбы за социализм», 254 (К истерии компартии на Тереке).
• «Ленинский сборник», I, 92 (Письма В. И. Ленина к А. М. Горькому).