Барасана-эдурия
Барасана-эдурия (Banera yae, Barasana, Barasana-Eduria, Barasano, Come masa, Comematsa, Edulia, Eduria, Hanera oka, Janera, Paneroa, Southern Barasano, Taibano, Taiwaeno, Taiwano) — язык восточной ветви туканской языковой семьи.
Барасана-эдурия | |
---|---|
Самоназвание | Jebá mãcã oká, hãnẽrã oká |
Страны | Колумбия |
Регионы | Ваупес |
Общее число говорящих | 1890 (1993) |
Классификация | |
|
|
Письменность | латиница |
Языковые коды | |
ISO 639-1 | — |
ISO 639-2 | — |
ISO 639-3 | bsn |
WALS | brs |
Atlas of the World’s Languages in Danger | 1999 и 576 |
Ethnologue | bsn |
ELCat | 4024 и 2805 |
IETF | bsn |
Glottolog | bara1380 |
Письменность на основе латинского алфавита: A a, Ã ã, B b, C c, D d, E e, Ẽ ẽ, G g, I i, Ĩ ĩ, J j, M m, N n, Ñ ñ, O o, Õ õ, P p, Q q, R r, S s, T t, U u, Ũ ũ, Ʉ ʉ, Ʉ̃ ʉ̃, W w, Y y[1].
Лингвогеография
Язык барасана-эдурия — один из языков коренного населения Америки, принадлежащий к туканской языковой семье. Встречается на юго-востоке Колумбии в департаменте Ваупес вдоль рек Апапорис и Пира-Парана. Согласно переписи населения 1993 года языком владело около 1900 человек.[s 1]
Язык барасана-эдурия включает в себя два диалекта: барасана и эдурия (тайвано), которые совпадают между собой на 98 % и имеют лишь незначительные различия в фонологии. Тем не менее, сами носители считают две разновидности барасана-эдурия различными языками. Поэтому брачные отношение между носителями барасана и эдурия не противоречат традиционной для региона экзогамии.[s 1]
Фонология
Язык барасана имеет характерную для языков тукано шестиэлементную систему гласных, каждая фонема представлена в простом и назальном варианте:[s 2]
Задний ряд | Средний ряд | Передний ряд | |
---|---|---|---|
Верхний подъём | i | ɨ | u |
Средний подъём | e | o | |
Нижний подъём | a |
Следующие согласные фонемы представлены в барасана:[s 2]
Губ.-губ. | Альвеоляр. | Веляр. | |
---|---|---|---|
глух. взрыв. | p[c 1] | t | k |
звон. взрыв. | b | d | ɡ |
фрикатив. | s | ||
R-образные | r | ||
аппрокс. | w | j | h |
Звонкие согласные /b, d, ɡ, r/ имеют могут подвергаться назализации: /m, n, ŋ, r̃/. Также существуют носовые варианты согласных фонем /w, j, h/.[s 3]
Также для языка характерно музыкальное ударение.[s 4]
Морфология
Язык барасана — агглютинативный, словообразовательную роль в котором играют исключительно суффиксы.[s 5]
Существительные
Существительные в барасана могут обозначать субъект, объект, бенефактив, место, время, способ действия и инструмент[s 6]. В основу классификации существительных положено разделение по признаку одушевлённости/неодушевлённости. Неодушевлённые существительные изменяются по числу, а также делятся на классы в зависимости от своей формы либо предназначения. В именной группе классом, к которому принадлежит вершина, согласуются модификаторы. Всего в барасана 137 классов, которые могут быть разбиты на несколько семантических категорий, среди которых[s 7]:
- классификаторы формы предмета
- группы, объединения, ряды
- объединения линий и точек[c 2]
- ботанические классификаторы
- части целого
- географические классификаторы
- способы производства
- абстрактные классификаторы[c 3]
- ассоциативные классификаторы[c 4]
- общие[c 5]
- прочие[c 6]
Одушевлённые существительные разделены на несколько классов в зависимости от их рода и числа[s 8]:
- Неопределённые существительные, которые требуют суффикса для указания рода и числа. Пример: корень hak- («родитель»), который с окончанием -ʉ мужского рода образует слово hakʉ («отец»), с окончанием -o женского рода — слово haka («мать»), с окончанием -ʉa множественного числа — hakʉa («родители»)
- Существительные, которые используются только во множественном числе. Включает два слова: bẽsa («группа существ») и rĩa («дети»).
- Существительные, относящиеся к безродным одушевлённым существительным. Основная составляющая данного класс — слова, обозначающие животных.
- Существительные, которые используются только в мужском роде. Включает в основном слова, обозначающие родственников-мужчин, а также роли в ритуалах, которые могут быть исполнены только мужчинами.
- Существительные, которые используются только в женском роде. Включает в основном слова, обозначающие родственников-женщин, например, bẽkaho («тётя»).
- Отдельный класс составляет слово sũka («ребёнок»), которое не имеет рода, но в зависимости от пола ребёнка требует различные формы глаголов.
- Последний класс включает в себя личные местоимения первого и второго лица (участников коммуникации), а также конструкции, включающие в себя указанные местоимения и термины родства.
Местоимения
В барасана представлена следующая схема личных местоимений:
- единственное число: первое лицо, второе лицо, третье лицо мужского рода, третье лицо женского рода, в некоторых языках — третье лицо среднего рода;
- множественное число: инклюзивное первое лицо, эксклюзивное первое лицо, второе лицо, третье лицо.[s 9][s 10]
ед. | множ. | |
---|---|---|
1-ое лицо эксклюзивное | yʉ | yʉa |
1-ое лицо инклюзивное | bãdi | |
2-ое лицо | bʉ̃ | bʉa |
3-е лицо, мужской род | ĩ | ĩdã |
3-е лицо, женский род | so, sõ | |
3-е лицо, средний род | ti |
Для образования возвратных местоимений следует присоединить bãsu к личному местоимению.[s 9]
Вопросительные и указательные местоимения в барасана-эдурия можно разделить в зависимости от одушевлённости, числа и рода/класса. Для указательных местоимений также характерно разделение в зависимости от удалённости: (близкий — далёкий для одушевлённых существительных и близкий — средний — далёкий для неодушевлённых).[s 11]
Синтаксис
Для языка барасана характерен порядок слов OVS.[s 1] Косвенное дополнение обычно располагается после прямого дополнения, ближе к глаголу. Если необходимо подчеркнуть смысловое ударение на субъекте, он может быть перемещён в начало предложения.[s 12]
В барасана для передачи различных локальных и абстрактных отношений используются исключительно постпозиционные конструкции:[s 13]
wíi | gʉdareko |
дом | середина |
середина | дома |
Описательные модификаторы в именной группе предшествуют вершине.[s 14]
Для образования притяжательной формы используются префикс ya- (при использовании с неодушевлёнными существительными во множественном числе превращается в ye).[s 15]
Комментарии
- Встречается редко, только в заимствованных словах
- В класс, соответствующий данным классификаторам, включены существительные, используемые при описании рисунков по телу и украшений фасадов домов
- Класс, соответствующий данным классификаторам, содержит существительные, используемые при описании времени и пространства
- Соответствующие данному классификатору слова достаточно разнородны: деревья, части тела, горы, гамаки, сети и т. д. Существует предположение, что причина объединения их в один класс кроется в верованиях народа барасана
- Три классификатора, включённые в эту категорию, используются, в частности, в конструкциях с заимствованными словами
- Включает, как минимум один классификатор, не попадающий в остальные категории: -bobohʉ / -bobori — светлое пятно на коже, оставшееся после укуса либо зуда
Примечания
- Barasana-Eduria, Ethnologue.
- Smith, Richard D. and Connie Smith. Fonología del barasano del sur // Sistemas fonológicos de idiomas colombianos 3. — Editorial Townsend, 1976. — С. 97.
- Smith, Richard D. and Connie Smith. Fonología del barasano del sur // Sistemas fonológicos de idiomas colombianos 3. — Editorial Townsend, 1976. — С. 99-100.
- Lyle Campbell,Verónica Grondona. The Indigenous Languages of South America: A Comprehensive Guide. — Walter de Gruyter GmbH & Co. KG, 2012. — С. 359-361.
- Paula, Wendell, 1991, с. 5.
- Paula, Wendell, 1991, с. 19.
- Paula, Wendell, 1991, с. 50—56.
- Paula, Wendell, 1991, с. 19-20.
- Paula, Wendell, 1991, с. 31.
- Michael Cysouw. Tucanoan. — 1998. — Май.
- Paula, Wendell, 1991, с. 31-33.
- Paula, Wendell, 1991, с. 2-3.
- Paula, Wendell, 1991, с. 3.
- Paula, Wendell, 1991, с. 4.
- Paula, Wendell, 1991, с. 4-5.
Литература
- Paula Jones, Jones Wendel. Barasano Syntax: Studies in the languages of Colombia. — Dallas: Summer Institute of Linguistics and University of Texas at Arlington, 1991.