Бара, Жозеф
Жозе́ф Ба(р)ра́ (фр. Joseph Bara, Barra; 30 июля 1779, Фонтенбло — 7 декабря 1793, Жалле, ныне департамент Мен и Луара) — герой Французской революции. Его образ активно использовался патриотической пропагандой как революционной эпохи, так и более позднего времени.
Жозеф Бара | |
---|---|
фр. Joseph Bara | |
Дата рождения | 30 июля 1779 |
Место рождения | |
Дата смерти | 7 декабря 1793 (14 лет) |
Место смерти |
|
Страна | |
Род деятельности | военнослужащий, барабанщик |
Медиафайлы на Викискладе |
Смерть в бою
Большая часть сведений о Бара была сообщена в 1793 году в рапорте Конвенту, сделанном генерал-адъютантом Демаром (Desmares). Согласно отчёту Демара, осенью 1792 года 13-летний Жозеф добровольно вступил в возглавляемую Демаром дивизию, направленную против вандейских повстанцев, и был прикомандирован к 8-му гусарскому полку в качестве барабанщика. Разделяя все тяготы военной службы, мальчик участвовал в боях наравне с остальными солдатами. В одной из стычек он был смертельно ранен в лоб сабельным ударом и умер, прижимая к груди трёхцветную кокарду. Храбрость и самоотречение подростка показались генералу настолько удивительными, что он решил довести подвиг Бара до сведения революционных властей[1]. Историк Жан-Клеман Мартен утверждает, что Демар, описывая героическую смерть юноши, пытался затушевать свои военные неудачи, что не спасло его от эшафота[2].
Пропагандистский символ
Жозеф Бара был немедленно поднят на щит революционной пропагандой. 8 нивоза 2 года (28 декабря 1793 года) Робеспьер произнёс перед Конвентом речь, в которой, прославляя доблесть юного солдата («Только у Франции есть тринадцатилетние герои») призвал удостоить погибшего погребения в Пантеоне. Бертран Барер, в свою очередь, предложил отпечатать гравюры с изображением подвига Бара и разослать во все начальные школы Франции. Оба предложения были приняты Конвентом; знаменитому художнику Жаку-Луи Давиду было поручено написать картину, которая послужила бы основой для гравюр[1]. Мать Бара была взята на государственное попечение.
Юный солдат за считанные недели сделался символом героизма и беззаветной любви к республике, вызвав вполне искренний энтузиазм среди молодёжи. В честь Бара (а также других юных героев, вроде 12-летнего солдата Агриколя Виала) устраивались праздники, писались стихи и оперы (одна из них принадлежит Андре Гретри), массово печатались эстампы с его изображением. Его имя начало обрастать историческими мифами: вандейцы якобы окружили Жозефа, заставляли кричать «Да здравствует король!», а когда он воскликнул «Да здравствует республика!», — расстреляли (или зарубили саблями). Перенос тела Бара в Пантеон так и не состоялся, вероятно, из-за падения Робеспьера.
После революции
Культ Бара пережил революционную эпоху, испытав новый расцвет во время Третьей республики; по некоторым предположениям, Бара повлиял на образ Гавроша[3]. Легенда о последних словах Бара оказалась наиболее живучей и встречалась во французских школьных учебниках до середины XX века[4]. В 6-м округе Парижа есть улица, носящая его имя; в городке Палезо, где Бара жил перед уходом в армию, ему установлен памятник.
См. также
Примечания
- Военный биографический словарь Шарля Мюйе, 1852 (фр.)
- Jean-Clément Martin, Violence et Révolution. Essai sur la naissance d'un mythe national, Paris, Éditions du Seuil, collection L'univers historique, 2006, p. 181
- Белоусов Р. С. О чем умолчали книги. М., Сов. Россия, 1971.
- См., напр.: P. Bernard et F. Redon, Notre premier livre d'histoire, cours élémentaire 1re année, Paris, Fernand Nathan, 1950.