Бакаев, Хасан Зайндинович

Х. Бакаевым опубликовано несколько научных работ (частично в соавторстве с В. Л. Ростуновым^{[значимость факта?]}). Начиная ещё со студенческих лет, опубликовал более 100 работ на тему этногенеза вайнахов, в том числе и монографических. Кроме научных работ, он опубликовал множество статей и эссе, в которых популяризирует научные достижения в кавказоведении и востоковедении[6].

В 1987 году после побед на региональных археологических студенческих конференциях Хасана направляют в Москву как одного из лучших студентов, для участия в XXII Всесоюзной студенческой археологической конференции, где Хасану присуждают диплом победителя первой степени. В том же году, Хасан, ещё будучи студентом, получил приглашение в город Владикавказ для участия в работе Всесоюзной научной конференции «Кавказ и цивилизации Древнего Востока», в работе которой принимают участие такие известные ученые как И. М. Дьяконов, Г. А. Меликишвили, Вяч. Вс. Иванов, О. М. Джапаридзе, С. А. Старостин, А. Ю. Милитарёв и др[10].

В. Б. Виноградов предложил Хасана Бакаева как участника будущего проекта по изучении хуррито-урартских корней нахского народа. На тот момент Х. Бакаев был студентом пятого курса исторического факультета ЧИГУ[11] Х.

С 1988 по 1990 гг., после завершения учёбы в университете, Хасан занимается археологией на профессиональном уровне. В эти же годы он публикует целый ряд научных работ и эссе, в которых выявляются этнические и культурные связи вайнахов с Древним Востоком.

В 1990 году Хасан поступает в аспирантуру Восточного факультета Санкт-Петербургского университета, где проходит обучение под научным руководством таких прославленных ученых-востоковедов как Б. Б. Пиотровский и И. М. Дьяконов. В этот период Хасан активно публикуется в научных изданиях Москвы и Санкут-Петербурга.

С 1992 по 1994 гг. Хасан занимается частным предпринимательством в Москве. С началом Первой российско-чеченской войны (1994—1996 гг.) Хасан приезжает домой в Грозный. Вскоре он начинает публицистическую деятельность в газете «Ичкерия», официальном печатном органе Чеченской Республики Ичкерия. После завершения войны Хасан Бакаев становится главным редактором газеты «Ичкерия»[4].

Вторая российско-чеченская война застает Хасана Бакаева за пределами республики, в Баку, где он находился в рабочей командировке. Из Баку Хасан через несколько лет эмигрирует в Западную Европу, где и проживает по сей день. В эмиграции Хасан занимается научной работой и публицистикой, издает книги на тему чеченской (вайнахской) истории.

Бакаев, внёс значительный вклад в развитие темы хуррито-нахской идентичности[12]. Хасаном Бакаевым доказана принадлежность урартийских эров к хуррито-нахам[13].

В 6-8 марта 2015 года участвовал в конференции, где представил свою новую книгу „Вечная война. Чеченцы глазами друзей и врагов“. За эту книгу Хасан Бакаев получил высший орден ЧРИ „Къоман Сий“ („Честь Нации“) с формулировкой „за беззаветное служение Родине и самоотверженный труд на информационном фронте, за долгую и плодотворную научную деятельность в исследовании древней истории чеченского народа“[14][15].

Известный российский археолог, этнолог и антрополог В. Шнирельман в своих книгах под названиям «Арийский миф в современном мире» и «Быть аланами: интеллектуалы и политика на Северном Кавказе в ХХ веке», называет Х. Бакаева чеченским филологом и сообщает, что одну из своих книг Бакаев писал во время Первой Чеченской войны в Грозном, подвергавшемся бомбежкам со стороны российской авиации. По словам В. Шнирельмана, X. Бакаев во второй половине 1990-х гг. являлся одним из главных идеологов небольшой группы чеченцев, связанной с организацией «Нохчи-Латта-Ислам», основанной вице-премьером Правительства Чеченской Республики Ичкерия Хож-Ахмедом Нухаевым[16][17].