Баалезор II

Баалезор II (Баал-эзер, Баал-мазер, Бадезер; «Баал помог»[1][2][3]; финик. 𐤁𐤏𐤋𐤏𐤆𐤓, Ba‘al-ezor, Ba‘al-ma‘zer, ивр. ‏בעלעזר‏‎, др.-греч. Βάδέζωρος, лат. Beleasarus) — царь Тира в середине IX века до н. э.

Баалезор II
финик. Ba‘al-ezor
царь Тира
середина IX века до н. э.
Предшественник Итобаал I
Преемник Маттан I
Смерть IX век до н. э.
Отец Итобаал I
Дети сын: Маттан I

Биография
Северное Израильское и Иудейское царства в IX веке до н. э.

О Баалезоре II сообщается в цитате из Менандра Эфесского[1], сохранившейся в труде Иосифа Флавия «Против Апиона»[4][5]. В свою очередь, Менандр позаимствовал приводимые им свидетельства непосредственно из имевшихся в архивах Тира хроник[6][7][8]. О событиях в Палестине при Баалезоре II упоминается также в Библии[9].

Согласно этим источникам, Баалезор II был сыном царя Итобаала I. Получив после смерти отца власть над Тиром, он правил 6 лет и скончался в возрасте 45 лет[К 1]. Преемником Баалезора II был его сын Маттан I[1][9][10][11][12].

Датировка правлений властителей Тира X—IX веков до н. э. основывается на упоминании в одной из надписей об одновременности правления в 841 году до н. э. Баалезора II и правителя Ассирии Салманасара III. Для уточнения датировок используется свидетельство Иосифом Флавием о том, что между восшествием на тирский престол царя Хирама I Великого и основанием Карфагена Дидоной прошло 155 лет и 8 месяцев. Однако, так как в трудах античных авторов упоминаются две даты основания Карфагена — 825 и 814 годы до н. э., в работах современных историков даты правлений властителей Тира, живших ранее середины IX века, не всегда синхронизированы[8][13][14][15][16][17][18]. Правление Баалезора II датируется приблизительно серединой IX века до н. э., а в качестве более точных дат упоминаются различные периоды с 865 по 830 год до н. э. включительно[1][11][19].

В Библии сообщается о дипломатических связях царей Тира с правителями Израиля и Иудеи. Сестра Баалезора II, Иезавель, была женой израильского царя Ахава (3Цар. 18 и 19), а племянница Гофолия — иудейского царя Иорама (4Цар. 8:18—26). Правление Баалезора II — время наибольшего влияния правителей Тира на дела Финикии, Палестины и Леванта. Однако такое положение продолжалось только до 842 года до н. э., когда в результате заговора Иезавель и все её сыновья (включая царя Иорама) были убиты по приказу военачальника Иегу. Жрецы тирского бога Баала, культ которого распространился в Израиле при царе Ахаве, также были уничтожены (3Цар. 17 — 4Цар. 10). В ответ Баалезор II разорвал союз с новым израильским царём Иегу. Вскоре восстание против почитателей тирских богов произошло и в Иудее, где мятежниками была убита царица Гофолия, а построенный в Иерусалиме храм Баала (или Мелькарта) был разрушен (4Цар. 11)[9][20][21][22].

Салманасар III принимает дань от израильского царя Иегу

Итобаал I, отец Баалезора II, не упоминается как противник царя Ассирии Салманасара III в битве при Каркаре в 853 году до н. э.[23] Однако о самом Баалезоре II в ассирийских анналах сообщается как о даннике ассирийских монархов: в 841 году до н. э., на 18-м году правления Салманасара III, он передал этому царю богатые дары, включавшие серебро, золото, бронзу, окрашенные в пурпур ткани, слоновую кость и вино[2][10][11][13][14][24][25]. В то же самое время ассирийцам выплатил дань и израильский царь Иегу, о чём упоминается на Чёрном обелиске[2][23][26]. К 838 году до н. э. относится ещё одно свидетельство о выплате финикийскими правителями дани Салманасару III. В ассирийской надписи сообщается, что дань заплатили цари Тира, Сидона и Библа, однако имена этих правителей не называются[25].

Несмотря на подчинение Ассирии, Баалезор II был самым могущественным из финикийских правителей: предполагается, что в то время власть тирского царя распространялась и на Сидон[12][25]. Это предположение не находит единодушной поддержки среди востоковедов, но, вероятно, правитель Тира мог возглавлять коалицию финикийских властителей, в которую входили также Сидон и Библ[9].

После смерти Баалезора II тирский престол унаследовал его сын Маттан I[1][10][11][12][19].

Комментарии
  1. Б. А. Тураев в своём переводе фрагментов труда Менандра Эфесского использовал другие даты: семнадцать лет правления и сорок пять лет жизни. Такие цифры содержатся в «Хронике» Евсевия Кесарийского, также как и Иосиф Флавий использовавшего сочинение Менандра. Своё мнение Б. А. Тураев обосновывал необходимостью синхронизировать даты жизни Баалезора II с датами жизни его отца Итобаала I и сестры Иезавель[1]. Востоковед Эдвард Липиньский считает, что правильнее определять продолжительность правления Баалезора II в 7 лет, так как это позволяет синхронизировать даты правлений последующих царей Тира и Ассирии[8].

Примечания
  1. Менандр Эфесский. Фрагменты // Финикийская мифология / перевод Тураева Б. А. — СПб.: Летний сад, Нева, 1999.
  2. Prosopography of the Neo-Assyrian Empire / Radner K. — Helsinki: The Neo-Assyrian Text Corpus Projects, 1999. — Vol. I, part II. — P. 242. — ISBN 951-45-8645-X.
  3. Lipiński, 2006, p. 200.
  4. Иосиф Флавий. Против Апиона (книга I, глава 18).
  5. Иосиф Флавий. О древности иудейского народа. Против Апиона // Филон Александрийский. Против Флакка; О посольстве к Гаю; Иосиф Флавий. О древности еврейского народа; Против Апиона. — Москва-Иерусалим: Еврейский университет в Москве, 1994. — С. 113—222.
  6. Тураев Б. А. Тирские летописи // Финикийская мифология / сост. Герасимова Н. К., под общ. ред. Довженко Ю. С. — СПб.: Летний сад, Нева, 1999.
  7. Циркин, 2001, с. 132.
  8. Lipiński, 2006, p. 166—174.
  9. Циркин, 2001, с. 175—178.
  10. Lipiński E. Dieux et déesses de l’univers phénicien et punique. — Leuven/Louvain: Peeters Publishers, 1995. — P. 222. — ISBN 978-9-0683-1690-2.
  11. Aubert M. E. The Phoenicians and the West: Politics, Colonies and Trade. — Cambridge: Cambridge University Press, 2001. — P. 55—56 & 90. — ISBN 978-0-5217-9543-2.
  12. Lipiński, 2006, p. 180—183.
  13. Циркин, 2001, с. 236—237.
  14. Safar F. A Further Text of Shalmaneser III from Assur // Sumer. — 1951. — № 7. — P. 3—21.
  15. Liver J. The Chronology of Tyre at the Beginning of the First Millennium B.C. // Israel Exploration Journal. — 1953. — № 3. — P. 119—120.
  16. Peñuela J. M. La Inscripción Asiria IM 55644 y la Cronología de los reyes de Tiro (1) // Sefarad. — 1953. — № 13. — P. 217—237.
  17. Peñuela J. M. La Inscripción Asiria IM 55644 y la Cronología de los reyes de Tiro (2) // Sefarad. — 1954. — № 14. — P. 1—39.
  18. Barnes W. H. Studies in the Chronology of the Divided Monarchy of Israel. — Atlanta: Scholars Press, 1991. — P. 29—55.
  19. Liverani M. Israel’s History and the History of Israel. — L. & N. Y.: Routledge, 2014. — P. 112. — ISBN 978-1-3174-8893-4.
  20. Волков А. В. Загадки Финикии. — М.: Вече, 2004. — С. 155—160. — ISBN 5-9533-0271-1.
  21. Иезавель // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXI : «Иверская икона Божией матери — Икиматарий». — С. 188—190. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.
  22. Ииуй // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXI : «Иверская икона Божией матери — Икиматарий». — С. 736—737. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.
  23. Pritchard J. B. Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament. — Princeton: Princeton University Press, 1969. — P. 278—280.
  24. Lipiński, 2006, p. 166—174 & 180—183.
  25. Bunnens G. L’histoire événementielle Partim Orient // Handbuch der Orientalistik: Der Nahe und Mittlere Osten / Krings V. — BRILL, 1995. — P. 228. — ISBN 978-9-0041-0068-8.
  26. Анналы Салманасара III (недоступная ссылка). Мир истории. Дата обращения: 31 декабря 2017. Архивировано 1 апреля 2009 года.

Литература
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.