Антигона

Антиго́на (др.-греч. Ἀντιγόνη) — персонаж древнегреческой мифологии.

Антигона
Пол	женский
Отец	Эдип[1][2][3]
Мать	Иокаста[1][2][3]
Братья и сёстры	Полиник[2], Этеокл[2], Исмена[2] и Эдип
Медиафайлы на Викискладе

Эдип и Антигона
(Жан-Батист Юг, 1885)

Старшая дочь фиванского царя Эдипа и Иокасты (оказавшейся его же матерью)[5][6], сестра Исмены и братьев Этеокла и Полиника[6][7]. Племянница царя Креонта[8]. Значимое внимание в фиванской саге она и её сестра получили лишь после появления трагедий Софокла «Эдип в Колоне» и «Антигона»[6][9][10]. Образ её олицетворял верность родственному долгу[6][9].

Антигона по своей воле последовала за ослепившим себя своим старым отцом в его добровольном изгнании, закончившимся с его смертью в Колоне[11][12], разделяя с ним в скитаниях тяжкую нужду[13][14], затем вернулась в Фивы[5][9].

Её братья Этеокл и Полиник соперничали между собой за власть в Фивах. Полиник выступил с Адрастом в походе Семи против Фив против брата, оба они погибли в сражении[12]. Этеокл, как защитник Фив, удостоился подобающих похорон[10]. Тело Полиника, как изменника родины[7][13], осталось непогребённым по запрету нового властителя Фив царя Креонта[4][9][12]. Антигона тайно предала земле его тело, присыпав ею его; либо бросила его в тот же костёр, где сжигали тело Этеокла; и совершила возлияния (обряд)[7][15]. По одному рассказу, Антигона действовала не в одиночку, а вместе с Аргией, вдовой Полиника. Место, где она тащила тело Полиника к костру Этеокла, называлось Волок Антигоны[16].

Как указывает В. Н. Ярхо, схваченная Антигона отстаивает перед Креонтом свою правоту: приказ смертного (каким является Креонт) не может отменить «неписаных, но прочных божественных законов», повелевающих ей исполнить священный родственный долг и предать погребению родного по крови человека[7]. Отстаивая старые родовые обычаи, она вместе с тем в своеобразной форме утверждает приоритет общечеловеческих ценностей.

За нарушение его запрета Креонт осудил Антигону на погребение заживо[17], она повесилась[18]; вариант — была замурована в каменную пещеру (подземную гробницу), где покончила с собой[12]. Приговор этот привёл в отчаяние жениха её, Гемона, сына Креонта, и он умертвил себя; вариант — покончил с собой, опоздавший спасти её[12]; заколовшись над её трупом[4].

Антигона представляет собой идеал любви к родителям и благородного самоотвержения, которое и привело её к трагической смерти. Такой она и является в двух трагедиях Софокла: «Эдип в Колоне» и «Антигона», которые обессмертили её имя и неоднократно переводились на множество языков (переводы Гёльдерлина — 1804).

Героиня трагедии Эсхила «Семеро против Фив», трагедий Еврипида «Финикиянки» и «Антигона», Астидаманта Младшего и Акция «Антигона», Сенеки «Финикиянки».

В честь Антигоны был назван крупный астероид (129) Антигона из группы главного пояса, открытый в 1873 году.