Агапит (Таубе)

15 сентября 1921 года подал прошение о приеме вольнослушателем в Петроградский богословский институт и был зачислен. В институте он считался «активным» вольнослушателем. Проучился он полтора года и уволился, уже будучи на втором курсе.

17 апреля 1923 года уехал в Оптину Пустынь. Являлся хранителем монастырской библиотеки. Здесь он познакомился со святоотеческой литературой и богатейшими по своему духовному содержанию рукописями.

В Оптиной он жил на пасеке Скита, где жили два монаха. Его принял в число своих духовных детей старец Нектарий (Тихонов).

В 1924 году обитель была закрыта. Тогда Михаил Таубе стал сотрудником музея «Оптина Пустынь», образованного на месте закрытой обители по инициативе Лидии Васильевны Защук, которая стала заведующей этого музея. Михаил Таубе был её заместителем в музее «Оптина Пустынь».

Много времени проводил у старца, записывал его поучения. От записей сохранились лишь краткие заметки. Часто будущий монах Агапит (Таубе) читал ученикам старца Нектария доклады на богословские темы.

После высылки старца Нектария из Оптиной стал духовным сыном иеромонаха Никона (Беляева), который постриг его в мантию с именем Агапит.

В мае 1925 году монах Агапит из музея «Оптина пустынь» был уволен.

После увольнения он жил то на родине в Петрограде, то около Оптиной. Зарабатывал на жизнь преподаванием иностранных языков, из которых он хорошо знал французский, немецкий, английский, итальянский и латынь.

16 июня 1927 года арестован по групповому делу иеромонаха Никона (Беляева) и заключён в Калужскую следственную тюрьму.

19 декабря 1927 года Особым совещанием при Коллегии ОГПУ был приговорён к трём годам заключения в ИТЛ, наказание отбывал в СЛОНе.

25 мая 1930 года Особым совещанием при Коллегии ОГПУ приговорён к трём годам высылки в Северный край, проживал в Архангельске.

В 1931 года арестован в ссылке как «участник контрреволюционной группировки среди местного и ссыльного духовенства», 2 декабря того же года Особым совещанием при Коллегии ОГПУ приговорён к заключению в исправительно-трудовой лагерь и отправлен в Мариинские лагеря в Сибирь.

После окончания срока заключения поселился в Орле. Иногда он приезжал в Москву, где встречался со знакомыми по Оптиной пустыни.

В начале 1936 года отец Агапит заболел, образовалась опухоль на языке, и друзья предлагали ему лечь в больницу. Он выехал в Москву, операция была сделана, но врачи предупредили, что могут быть последствия, и через некоторое время он обнаружил новую опухоль, операцию делать было бессмысленно. Перед последним отъездом в Орел, он навсегда попрощался со всеми знакомыми — попрощался просто, спокойно, будто на время уходя от всех, чтобы, даст Бог, встретиться в иной жизни снова.

Его страдания в течение болезни все более возрастали, ни есть, ни говорить он уже не мог, но при этом не терял бодрости духа и, пока были силы, ходил в храм. Когда отцу Агапиту было что-либо нужно, он писал записки своей старушке-хозяйке, жившей на другой половине дома, через стену от него. Он предупредил её, что, когда ему станет совсем плохо, он ей постучит. 18 июля он постучал в стену, и, когда хозяйка вошла, то увидела, что монах Агапит лежит, не сводя глаз с иконы Божией Матери.

«Лицо его было сосредоточено и кротко. Ни боль, ни страх не искажали его. Он не стонал, только дыхание становилось все реже…» Впоследствии она рассказала, что «переносил он свои страдания так светло, что она молится о нем, как о святом».

Монах Агапит (Таубе) скончался 18 июля 1936 года и был погребен на одном из кладбищ в городе Орле. Могила его впоследствии была утрачена.