Абду-ль-Ваххаб аш-Шарани

‘Абду-ль-Ваххаб ибн Ахмад аш-Ша‘рани (араб. عبد الوهاب ابن أحمد الشعرانى; 1492, Ша‘ран — 1565, Каир) — исламский богослов, правовед шафиитского мазхаба, ашарит, поэт, суфий.

Абду-ль-Ваххаб аш-Шарани
Личная информация
Профессия, род деятельности историк, философ, писатель
Дата рождения 1491
Место рождения
Дата смерти 5 декабря 1565(1565-12-05)[1]
Место смерти
Страна
Религия суннизм, ашаризм и шазилия
Мазхаб шафиизм
Богословская деятельность
Место работы Каир[2]
Ученики Muhammad Hejazi al-Waeiz[d]
Труды аль-Йавакит ва аль-джавахир фи байна акаид аль-акабир[d]
Информация в Викиданных ?

Биография

Основными источниками жизни аш-Ша‘рани являются его собственные сочинения, которые, конечно же, должны использоваться с осторожностью. Это особенно касается Лятаиф аль-Минан, в котором имеется длинное описания благодати, подаренной ему Богом. Помимо перечисления чудесных событий, эта работа также включает в себя множество автобиографических элементов[3]. ‘Абду-ль-Ваххаб аш-Ша‘рани родился в ночь на 27 рамадан 898 года хиджры в Египте, в селении Ша‘ран (отсюда и нисба «аш-Ша‘рани»), а умер в месяц джумад аль-уля в Каире. Был потомком Али ибн Абу Талиба.

В 8 лет стал хафизом Корана. В 10 лет стал круглым сиротой.

Был учеником суфийского шейха-поэта Али аль-Хаваса (араб. علي الخواص)[4], Мухаммада аш-Шанави и Али аль-Марсафи (араб. علي المرصفي). Был посвящён в 26 тарикатов, в том числе тарикат шазилийя. Основа собственный тарикат шаравийя. Обладал значительным влиянием в Египте, особенно в Каире. Имел духовный ранг «Кутб ар-раббани». После его смерти тарикат значительно уменьшился, хотя просуществовал вплоть до XIX века.

На его мировоззрение повлияли идеи аль-Кушайри, аль-Газали и Ибн Араби[5].

Труды

За свою жизнь написал более 300 трудов по различным отраслям исламских знаний[6]. Помимо объёмных мистических писаний, он также составил сокращённый вариант трактата ас-Сувейди (1204—1292) (араб. مختصر تذكرة الإمام السويدي في الطب)[7].

  • Мизан аль-Кубра (араб. الميزان الكبرى) — фундаментальный труд аш-Шарани, в котором он сравнивает правовые положения четырёх суннитских мазхабов. Он рассматривал различия правовых предписаний, в зависимости от их сложности, как либо строгость (‘азима), либо облегчение (рухса);
  • Ляваких аль-анвари аль-кудсия фи байани аль-‘ухуд аль-Мухаммадия (араб. لواقح الأنوار القدسية في بيان العهود المحمدية) — в этой книге он приводит хадисы назидательного характера и призывает сверяться с ними, дабы человек мог определить собственный уровень соблюдения религиозных предписаний. В предисловии к этой книге он пишет, что, приведя в ней хадисы пророка Мухаммада по каждому пункту, он хотел сохранить её от посторонних вмешательств;
  • Кашф аль-гумма ан джами‘и аль-умма (араб. كشف الغمة عن جميع الأمة) — книга об исламском праве четырёх мазхабов. В ней приводятся хадисы и доводы, ссылаясь на которые четыре имама принимали то или иное шариатское решение;
  • аль-Манхаджу аль-мубин фи байани адилляти аль-муджтахидин — в этой книге он рассказал о хадисоведах, которые передали хадисы, приведённые в предыдущей книге. То есть он назвал передатчиков хадисов, которые были приведены в книге Кашф аль-гумма;
  • аль-Каваид ас-суфийа (араб. قواعد الصوفية) — книга о терминологии суфиев;
  • Минхадж аль-вусуль иля ‘ильми аль-усуль — о методике извлечения шариатских решений из священных текстов. К этой же науке относится его книга аль-Иктибас фи ‘ильми аль-кийас;
  • аль-Йавакит ва аль-джавахир (араб. اليواقيت والجواهر) — книга о суфиях и их вероубеждении;
  • аль-Джавхар аль-масун фи ‘улюми китаби-Лляхи аль-масун — о коранических науках;
  • Табакат ас-суфийа (араб. الطبقات الصفية) — биографии сподвижников и их последователей из числа суфиев;
  • аль-Хадду ль-хисам, ат-Татабуу ва-ль-вахс и аль-Бурук аль-хаватиф — в этих книгах он пояснил, что истинные суфии придерживаются Корана, хадисов и основ религии, не придавая значения различным видениям и чудесам;
  • Фараид аль-каляид фи ‘ильми аль-‘акаид — о науке вероучения;
  • Джавахир ва ад-дурар — в этой книге он собрал явные и сокровенные знания, полученные от шейха Али аль-Хаваса;
  • аль-Кибрит аль-ахмар (араб. الكبريت الأحمر) — о науке суфизма;
  • Танбих аль-мугтаррин;
  • Кашф аль-хиджаб ва ар-ран;
  • Муфхим аль-акбад фи байани маварид аль-иджтихад;
  • Ляваих аль-хузлян;
  • Мухтасару каваиди аз-Заркаши.

Примечания

  1. Bibliothèque nationale de France идентификатор BNF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  2. Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека, Австрийская национальная библиотека Record #119092913 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
  3. M. Winter, 1997.
  4. Woodhead, Christine The Ottoman World. Google Books (15 December 2011).
  5. Башарин, 2017.
  6. مقدمة كتاب الكوكب الشاهق للشعراني، تحقيق وتعليق: حسن الشرقاوي، ص17.
  7. Muẖtaṣar taḏkira-t as-Suwaydī fī l-ṭibb / lil Imām aš-Šaʿrānī ; wa bi-hāmiš-i-hā taḏkira-t aš-Šayẖ ʾAḥmad al-Qalyūbī fī l-ṭibb ed. Cairo, 1302 [1885]/1316 [1899]; ed. Aḥmad Farīd al-Mazīdī, Beirut (1998). MS A 45 in the US National Library of Medicine, Bethesda, MD.

Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.