Présence africaine

Présence africaine — панафриканский ежеквартальный культурный, политический и литературный журнал, издаваемый в Париже (Франция), основанный Алиуном Диопом в 1947 году. В 1949 году Présence Africaine расширился, включив в себя издательство и книжный магазин на улице Эколь в Латинском квартале Парижа. Журнал оказал большое влияние на панафриканское движение, борьбу за деколонизацию бывших французских колоний, а также на рождение движения негритюда.

Présence africaine
фр. Présence Africaine[1]
Специализация литература
Язык французский[1]
Учредители Alioune Diop[d]
Страна
Дата основания 1947
ISSN печатной версии 0032-7638 2271-197X
Веб-сайт presenceafricaine.com
cairn.info/revue-presenc…
 Медиафайлы на Викискладе

Предпосылки к возникновению издательства

Рождение журнала является частью движения панафриканизма, идеи которого впервые были выражены еще в начала двадцатого века. Интеллектуалам, внесшим вклад в развитие идей панафриканизма, не чужды также идеи сюрреализма и марксизма. В 1936 году Народный фронт противостоит африканцам, живущим во Франции в политической и профсоюзной сфере, и эта тенденция находит отражение и в Сенегале. В конце концов свобода, завоеванная в конце Второй мировой войны, остро ставит вопрос о суверенитете народов и культур в глобальном масштабе, особенно это касается стран Африки. Мало-помалу периодические издания (La Revue du Monde Noir, Légitime Défense, L'Étudiant noir, Tropiques, издаваемые Эме Сезером, и так далее) в начале 1940-х годов начинают давать слово чернокожему населению, публикуя работы его представителей.

Влияние журнала и издательства на культурную и политическую среду

Первый номер журнала был опубликован в ноябре 1947 года Алиуном Диопом, профессором философии сенегальского происхождения, а также группой интеллектуалов, писателей, социологов и антропологов из Африки, Европы и Америки (среди них — Эме Сезер, Леопольд Седар Сенгор, Альбер Камю, Андре Жид, Жан-Поль Сартр, Теодор Моно, Жорж Баландье, а также Джеймс Болдуин, Пикассо и так далее).

В первом выпуске — с предисловием Андре Жида — Алиун Диоп заявляет: «журнал не находится под идеологическим или политическим послушанием. Он хочет открыть для сотрудничества всех людей доброй воли (белых, желтых или черных), которые, вероятно, помогут нам определить африканскую самобытность и ускорить ее внедрение в современном мире».

Журнал пользуется успехом, и уже в 1949 году создается одноименное издательство. Первая опубликованная статья — противоречивая работа бельгийского миссионера Пласида Темпельса (1906—1977). В следующем 1950 году Алиун Диоп соглашается опубликовать рукопись Джозефа Зобеля, от которой отказались в редакции Альбина Мишеля из-за использования в тексте оборотов речи, вдохновленных креольским. Это роман La Rue Cases-Nègres, хорошо принятый во Франции и на африканском континенте. Джозеф Зобель использует свои детские воспоминания, создавая в этой работе идеальный дуэт: ребенок, который еще не имеет большого опыта в мире, и бабушка, опытная, но пытающаяся смягчить углы (сам он был частично воспитан своей бабушкой).

В течение 1950-х и 1960-х годов журнал (редактором которого становится ученик Диопа, ангольский поэт Марио Пинту де Андраде) активно способствовал появлению независимой африканской культуры. Как истинный интеллектуальный двигатель, он предлагает платформу выбора для растущих деятелей литературного и политического мира. В 1951 году журнал спонсирует короткометражный документальный фильм, снятый Крисом Маркер и Аленом Рене под названием «Статуи также умирают». Фильм, осуждающий злодеяния колонизации, был выпущен в 1953 году и получил премию Жана-Виго, однако позже в течение десяти лет подвергался цензуре.

В 1956 году Présence africaine собирает в большом амфитеатре Descartes de la Sorbonne первый Конгресс чернокожих писателей и художников, который иногда называют «Культурным Бандунгом» по аналогии с Бандунгской конференцией 1955 года. По итогу первого конгресса было создано Африканское общество культуры. В ныне независимом Сенегале Алиун Диоп и его команда вместе с Леопольдом Седаром Сенгором организуют первый Всемирный фестиваль негритянских искусств в Дакаре, впервые проведенный в 1966 году.

После смерти Алиона Диопа в 1980 году его вдова Кристиан Маме Янде Диоп взяла на себя многие обязанности мужа, в чем ей помогла в том числе их дочь Сюзанна. Пятидесятилетие журнала было торжественно отмечено симпозиумом, организованном в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже с 3 по 5 декабря 1997 года в присутствии многих знаменитый деятелей культуры, искусства и науки. С 19 по 22 сентября 2006 г. Африканское сообщество культуры (неправительственная организация, которая сменила Африканское общество культуры под председательством Нобелевской премии Вуле Соинки), организовало пятидесятую годовщину первого Конгресса чернокожих писателей и художников в Сорбонне и в ЮНЕСКО.

8 апреля 2009 года Кристиан Диоп получил награду кавалера Почетного легиона во Дворце Елисейских.

В конце 2009 года издательством было опубликовано около 300 номеров журнала и около 400 книг.

Директором текущей публикации является Ромуальд Фонкуа, профессор французской и сравнительной литературы в Страсбургском университете.

С 11 ноября 2009 года по 31 января 2010 года в музее набережной Бранли проходила тематическая выставка, посвященная журналу Présence africaine, в рамках празднования столетия со дня рождения его основателя Алиуна Диопа.

См. также

Литература

  • Valentin Y. Mudimbe (ed.), The Surreptitious Speech: «Présence Africaine» and the Politics of Otherness, 1947—1987, Chicago: University of Chicago Press, 1992.

Ссылки

  1. The ISSN portal (англ.)Paris: ISSN International Centre, 2005. — ISSN 0032-7638
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.