Cimade

Cimade (Cimade — Международный экуменический центр взаимопомощи, от фр. Comite Inter-Mouvements d’Accueil des Evacues, «Межконфессиональный комитет помощи беженцам»[3]) — международная неправительственная некоммерческая организация, основанная во Франции в 1939 году, и занимающаяся проблемами мигрантов, беженцев и перемещённых лиц. С июня 2013 года президентом Cimade является Женевьева Жак, генеральный секретарь ассоциации в 1990-е годы[4]. Одним из основателей Cimade был П. Н. Евдокимов[5].

Cimade
Тип Некоммерческая организация
Год основания сентябрь 1939 года
Расположение 64 rue Clisson, Париж, Франция[1]
Ключевые фигуры Женевьер Жак (Президент), Эммануэль де Бари (Вице-президент), Жан-Клод Мас (Секретарь), Мишель Роане (Секретарь), Лионель Соттер (Казначей)[2]
Число добровольцев около 2000
Слоган фр. L'humanité passe par l'autre
Сайт lacimade.org

Деятельность

В соответствии с уставом, цель Cimade — проявить солидарность с теми, кто страдает, кто угнетён и эксплуатируется, и обеспечить их защиту, независимо от их национальности, происхождения, политической позиции или религиозной принадлежности. В частности, помощь заключается в борьбе с расизмом, соблюдении основных прав и свобод граждан, независимо от их положения[6].

Литература
  • Parce qu'il n'y a pas d'étrangers sur cette terre. 1939-2009, une histoire de la Cimade. — Париж, 2009. — 64 с.
  • Madeleine Barot. La Cimade: une présence, une communauté, une action. — Женева. — С. 29-38.
  • Anne Boitel. La Cimade en action auprès des “indésirables” : essai de synthèse à travers le cas d'école du camp de Rivesaltes (de Vichy à nos jours) // Déplacements forcés et exils en Europe au XX e. Le corps et l'esprit. — Париж, Талая, 2013. — С. 67-103.
  • Jean-Paul Deler. ONG et développement: société, économie, politique. — Париж, 1998. — С. 684.
  • Jérôme Drahy, Le Droit contre l’État: droit et défense associative des étrangers, l’exemple de la Cimade, Paris, L’Harmattan, 2004, 370 nb p.
  • Nicolas Fischer. Les Territoires du droit: sur quelques aspects du secours juridique associatif dans les centres de rétention // Vacarmes. — 2006. — № 34. — С. 106—111.
  • André Jacques, Madeleine Barot: une indomptable énergie, Paris, éd. du Cerf, 1989, 223 p.
  • Dzovinar Kévonian, Geneviève Dreyfus-Armand, Marie-Claude Blanc-Chaléard, Marianne Amar (dir), La Cimade et l’accueil des réfugiés. Identités, répertoires d’actions et politiques de l’asile, 1939—1994, Paris, Presses universitaires de Paris-Ouest, 2013, 265 nb p.
    • Gérard Petitjean, «Manifester une solidarité active avec ceux qui souffrent : l’action de la Cimade au regard de ses archives», p. 25-40
    • André Encrevé, «Les protestants français au milieu du XX e», p. 41-64
    • Geneviève Dreyfus-Armand, " La Cimade dans les camps d’internement pendant la Seconde Guerre mondiale ", p. 65-82
    • Anne Boitel, «Agir, témoigner, résister au sein d’un camp d’internement français : l’action de la Cimade à Rivesaltes entre 1941 et 1942», p. 83-100
    • Dzovinar Kévonian, « La Cimade et les réfugiés : organisation privée et processus de légitimation dans l’espace international, 1945—1951», p. 101—122
    • Paul Gradvohl, « Accueil des réfugiés et construction d’une géographie de l’altérité : l’Europe centrale de la Cimade», p. 123—140
    • Victor Pereira, « La Cimade et les Portugais en France de 1957 à 1974 : une aide sous le signe des guerres coloniales», p. 141—156
    • Vasiliki Kilekli, « La Cimade face à l’accueil des exilés grecs en France (1967—1974)», p. 157—172
    • Hugues Tertrais, « La Cimade, l’Indochine et ses réfugiés (1969—1979)», p. 173—182
    • Marie-Christine Volovitch-Tavares, «La Cimade et l’accueil des „réfugiés en provenance du Chili“, du coup d’État militaire (11 septembre 1973) au début des années 1980», p. 183—198
    • Tramor Quemeneur, «La Cimade et l’objection de conscience», p. 199—212
    • Axelle Brodiez-Dolino, «La Cimade entre religion et politique (1939—1995), ou les substrats idéologiques de l’humanitaire», p. 213—224
    • Marie-Claude Blanc-Chaléard, «Réfugiés, migrants, étrangers : les mots et les causes de la Cimade (années 1970—1990)», p. 225—244
  • Uta Gerdes, Ökumenische Solidarität mit christlichen und jüdischen Verfolgten. Die CIMADE in Vichy-Frankreich 1940—1944. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2005, 380 nb p., ISBN 978-3-525-55741-9
  • Jeanne Merle d’Aubigné, Violette Mouchon, Émile C. Fabre, Les Clandestins de Dieu. Cimade 1939—1945, Paris, Fayard, 1968 (Rééd. Labor et Fides, Genève, 1989),
  • Pierre Péan, Noires fureurs, blancs menteurs : Rwanda, 1990—1994, Paris, Mille et une nuits, 2005, 544 nb p.
  • Thierry Suire, Les Protestants dans le Gard face au régime de Vichy, Nîmes, C. Lacour, 1999, 221 nb p., ISBN 2-84406-285-7
  • Jean-Pierre Weben, «Cimade 1996», Autres Temps. Cahiers d'éthique sociale et politique, № 50, 1996, p. 81-84,

Примечания
  1. Contacts (фр.) (недоступная ссылка). Оф. сайт Cimade. Дата обращения: 2 июня 2014. Архивировано 18 апреля 2014 года.
  2. Des permanents et des bénévoles militants (фр.) (недоступная ссылка). Оф. сайт Cimade. Дата обращения: 2 июня 2014. Архивировано 9 июня 2014 года.
  3. ХРИСТИАНСТВО. Двадцатый век.. Энциклопедия Кругосвет. Дата обращения: 1 июня 2014.
  4. Geneviève Jacques, présidente de la Cimade, une vie consacrée à l’accueil (англ.). La Croix (20 сентября 2013). Дата обращения: 1 июня 2014.
  5. ЕВДОКИМОВ. Православная Энциклопедия. Дата обращения: 31 мая 2014.
  6. Ici et là-bas solidaires (фр.) (недоступная ссылка). Оф. сайт Cimade. Дата обращения: 2 июня 2014. Архивировано 24 апреля 2014 года.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.