Энлиль-бани

Энлиль-бани
Энлиль-бани
	шум. 𒀭 𒂗 𒆤 𒆕 ; dEn-lil2-bani; «Энлиль создал»
	; Клинообразная надпись Энлиль-бани на глиняном конусе о сооружении храма бога Нумушды в городе Киритаб
царь Исина
	1861 — 1837 до н. э.
Предшественник	Эрра-имитти
Преемник	Замбия
Рождение	XIX век до н. э.
Смерть	XIX век до н. э.
Род	I династия Исина
Отношение к религии	шумеро-аккадская мифология

Энлиль-бани — царь Исина, правил приблизительно в 1861 — 1837 годах до н. э.

Царствование

В 1861 году до н. э. садовник Энлиль-бани был поставлен на царствование в виде «подменного царя», вероятно с целью отвести от настоящего царя, предсказанную гадателями беду. После довольно странной смерти Эрра-имитти (согласно хронике он подавился горячей кашей и от этого умер), Энлиль-бани захватил власть и провозгласил себя настоящим царём.[1][2] Если это событие, рассказанное в хронике, произошло действительно, то не ясно, как Энлиль-бани удалось закрепиться на престоле и какие силы стояли за ним; ответить на эти вопросы, видимо, будет довольно трудно. Известно одно: Энлиль-бани правил царством ничуть не хуже, чем Эрра-имитти. Однако, возможно, что этот рассказ более поздней хроники является легендарным, призванным узаконить простую узурпацию трона. Справедливости ради, следует отметить, что две копии шумерского Царского списка между Эрра-имитти и Энлиль-бани помещают некого Икун-пи-Иштара (Ikūn-pî-Ištar) и отводят ему год или полгода правления.

Энлиль-бани вновь вернул Ниппур. Источники говорят, что уже в первых год своего правления он простил сбор налога-гун жителям Ниппура и, что он строил в этом городе различные храмы, а также чинил там разрушенное, то ли после оккупации города Суму-Элем, то ли после катастрофического разлива Евфрата. Данное событие нашло своё отражение в датировочной формуле: «Год, когда царь Энлиль-бани, царь Шумера и Аккада, восстановил Ниппур на своем месте». Еще одна надпись Энлиль-бани гласит:

«В Ниппуре я установил справедливость, а также содействовал праведности. Я искал пищу для них, как для овец, которые кормятся свежей травой. Я снял с их шеи тяжелое ярмо и поселил их в устойчивом положении. Установив справедливость в Ниппуре и удовлетворив их сердца, я установил справедливость и правду в Исине и удовлетворил сердце земли. Я уменьшил налог на ячмень с одной пятой, до одной десятой. Muškēnum (обозначение простых подданных царя, в противоположность рабам и дворцовой администрации) служили всего четыре дня в месяц. Поголовье скота царского дворца, что пасся на полях тех, кто взывал о справедливости "О Шамаш" — я вернул во дворец скот с их пашень и уже не слышны крики тех людей "O Шамаш"».
— Надпись Энлиль-бани, CBS 13909

Хотя Энлиль-бани ещё включал (последним из царей Иссина) в свой титул Ур, Эриду и Урук, мало вероятно, чтобы его владения простирались далее Ниппура и за пределы самого нома Исин, в дальнейшем Энлиль-бани лишился и Ниппура, который захватил царь Ларсы Син-иддинам.[3]

Среди отрывков информации от его правления, которая дошла до нас, есть одна особенно оригинальная, и была передана ассирийцами. Колофон медицинского текста из библиотеки Ашшурбанипала гласит: «когда мозг человека разгорячён, вы должны использовать смесь мазей и компрессов, согласно рецептуре древних мудрецов живших до потопа в городе Шуруппак. Рецепт, что Энлиль-мубаллит, мудрец из Ниппура, оставил (для потомков) во второй год Энлиль-бани».

Энлиль-бани известен как крупный строитель. Он счёл необходимым «построить заново стену Исина, которая пришла в негодность». Стена получила название Enlil-bāni-išdam-kīn («Энлиль-бани тверд, как фундамент»). Данное событие было записано на юбилейном конусе (глиняном гвозде). Им возведены é-ur-gi₇-ra («Дом собаки»), храм Нин-Исины, дворец, также é-ní-dúb-bu, «дом отдыха» для богини Нинтинугги , «госпожи, которая воскрешает мертвых», é-dim-gal-an-na, «дом - огромной небесной мачты», для божества-хранителя Шуруппака, богини Суд , и , наконец, é-ki-ág-gá-ni для Нинибгаль, «дама с милосердием пациента , который любит экс-Votos, который прислушивается молитвы и мольбы, его сияющую мать». Также в правление Энлиль-бани были доставлены в Ниппур две большие медные статуи посвящённые Нингаль, которые изготовил ещё 117 лет назад царь Иддин-Даган, но, по какой-то причине, так и не попавшие на место своего предназначения. Энлиль-бани доделал работу древнего царя и «за это, богиня Нинлиль и бог Энлиль удлинили годы жизни Энлиль-бани».

В конце правления Энлиль-бани вновь утерял контроль над Ниппуром. Известно, что Ниппуром в 1838 году до н. э. правил царь Ларсы Син-икишам.

В правление Энлиль-бани возобновилось, после некоторого перерыва, создание хвалебных гимнов в честь монарха.

Энлиль-бани умер в 1837 г. до н. э. Согласно Царскому списку и Списку царей Ура и Исина Энлиль-бани правил 24 года.

Список датировочных формул Эллиль-бани


1 год 1861 / 1860 до н. э.	Год, когда Энлиль-бани [стал] царём mu ^den-lil₂-ba-ni lugal
a	a Год, когда царь Энлиль-бани простил недоимки по налогам гражданам Исина mu ^den-lil₂-ba-ni lugal-e u₄ gu₂-un eren₂ dumu i₃-si-in^ki-na mu-un-du₈-a b Год, когда царь Энлиль-бани освободил (от трудовых повинностей) граждан Исина Stone, Old babylonian Contracts from Nippur I p. 2 n. 3 mu ^den-lil₂-ba-ni lugal-e eren₂ dumu i₃-si-in^ki-na szu in-ne-bar
b	Год, когда Эн-киаг-Инанна (букв. «Любимый жрец Инанны») был поставлен в качестве эна (жреца) Инанны mu en-ki-ag₂-^dinanna en-^dinanna ba-hun
c	Год, когда царь Энлиль-бани, царь Шумера и Аккада, восстановил Ниппур на своем месте NBC[4] 5513; BIN[5] 7 215 and 4N-T226; NBC 11179 mu ^den-lil₂-ba-ni lugal-e lugal ki-en-gi ki-uri-ke₄ nibru^ki ki-be₂ bi₂-in-gi₄
d	Год, когда лагар-жрец Энлиля был установлен mu lagar-^den-lil₂-la₂ ba-hun
e	Год, когда [Энлиль-бани] сделал золотой скипетр для Энлиля mu ^giszszu-lu₂ ku₃-sig₁₇ ^den-lil₂-ra mu-na-dim₂
f	Год, когда [Энлиль-бани] сделал для Нинурты три очень большие медные статуи mu ^urudualan gal-gal 3-a-bi ^dnin-urta mu-na-dim₂
g	Год, когда [Энлиль-бани] сделал для Нинурты золотую статую mu alan ku₃-sig₁₇ ^dnin-urta-ra mu-un-na-an-dim₂-dim₂-ma
h	Год, когда [Энлиль-бани] сделал для Нанайи золотую статую mu alan ku₃-sig₁₇ ^dna-na-a-ra mu-na-dim₂
i	Год, когда [Энлиль-бани] построил для Энки Эмезиду («Дом истинных таинств»), свой любимый храм mu e₂-me-zi-da e₂ ki-ag₂-ga₂-ni-sze₃ ^den-ki-ra mu-na-dim₂
j	Год, когда [Энлиль-бани] сделал для Энки кресло из золота и серебра великолепно украшенное mu ^giszgu-za zag-be₂-us₂ ku₃-sig₁₇ ku₃-babbar kin gal-esz ak ^den-ki-ra mu-na-an-dim₂
k	Год, когда [Энлиль-бани] сделал для Уту трон из золота и серебра mu ^giszgu-za ku₃-babbar ku₃-sig₁₇ ^dutu-ra mu-na-dim₂
l	Год, когда [Энлиль-бани] сделал возвышение для трона из золота для Нанны mu ^giszgu-za bara₂ ku₃-sig₁₇ ^dnanna-ra mu-na-dim₂
m	Год, когда [Энлиль-бани] осушил поля и пашни в сторону моря mu a-sza₃ a-gar₃ sig zag a-ab-ba-sze₃ mu-un-ba-al
n	Год, когда Нинмен… была поставлена (в должность) верховной жрицы Ишкура mu nin-men-^dka?-[]-ku₃? nin-dingir-^diszkur ba-il₂
o	Год, когда две [статуи] оберегающих божеств [предоставляющих] жизнь … mu min … dingir-lamma zi-da?

I династия Исина
Предшественник: Эрра-имитти	царь Исина ок. 1861 — 1837 до н. э. (правил 24 года)	Преемник: Замбия

Примечания

Хроники ранних царей (ABC 20), строки А.31—А.36
Ру Ж. Великие цивилизации Междуречья. — С. 186.
История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия. — С. 322.
Nies Babylonian Collection, siglum of the Yale Babylonian Collection, New Haven / Вавилонская коллекция Б. Ниса, сигла вавилонского собрания Йельского университета, Нью-Хейвен
Babylonian Inscriptions in the Collection of J. B. Nies (New Haven 1917 ff.) / Вавилонские надписи из коллекции Б. Нис (Нью-Хейвен 1917 и след.)

Литература

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия / Под редакцией И. М. Дьяконова. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983. — 534 с. — 25 050 экз.
Ру Ж. Великие цивилизации Междуречья. Древняя Месопотамия: царства Шумер, Аккад, Вавилония и Ассирия. 2700–100 гг. до н. э. / Пер. с англ. А. Б. Давыдовой. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2019. — 448 с. — ISBN 978-5-9524-5391-3.
Древний Восток и античность. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 1.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.

[1] Хроники ранних царей (ABC 20), строки А.31—А.36

[2] Ру Ж. Великие цивилизации Междуречья. — С. 186.

[3] История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия. — С. 322.

[4] Nies Babylonian Collection, siglum of the Yale Babylonian Collection, New Haven / Вавилонская коллекция Б. Ниса, сигла вавилонского собрания Йельского университета, Нью-Хейвен

[5] Babylonian Inscriptions in the Collection of J. B. Nies (New Haven 1917 ff.) / Вавилонские надписи из коллекции Б. Нис (Нью-Хейвен 1917 и след.)