Шмидт, Анна Николаевна
Анна Николаевна Шмидт (1851—1905) — нижегородская журналистка, автор религиозно-мистических сочинений ("Третий Завет").
Анна Николаевна Шмидт | |
---|---|
![]() | |
Имя при рождении | Анна Николаевна Шмидт |
Дата рождения | 30 июля 1851 |
Место рождения | Нижний Новгород |
Дата смерти | 18 августа 1905 (54 года) |
Место смерти | Москва |
Страна |
![]() |
Язык(и) произведений | русский |
Направление | Теософия |
Период | Серебряный век |
Основные интересы | религия |
Биография
Родилась 30 июля (11 августа) 1851 года в Нижнем Новгороде, где и провела большую часть своей жизни. Отец — юрист, служил судебным следователем. Мать — религиозная женщина, чтившая православные традиции, в девичестве А. Ф. Романова, дочь титулярного советника. Шмидт была единственной дочерью в семье и воспитывалась в старозаветном духе. Систематического образования не получила, но сдала экзамен на звание учительницы французского языка, три года преподавала в Мариинской женской гимназии. Впоследствии работала переводчицей и журналисткой в местных газетах.
Не имея достаточного образования, из личного мистического откровения, подобно авторам-визионерам (напр., Я. Бёме), построила гностическую систему. Её сочинения получили высокую оценку русского философа Сергия Булгакова, отмечавшего близость между её учением и каббалой[1], способствовавшего изданию книги «Из рукописей А. Н. Шмидт. С письмами к ней В. С. Соловьёва».
Позже встречалась с ним. Переписывался с Анной Шмидт и А. Блок. О ней писали Андрей Белый, Сергей Соловьёв, высоко ценил Николай Бердяев. В 1900 г. Шмидт написала Вл. Соловьёву письмо на 16-ти страницах, где изложила своё учение, которое считала божественным откровением. В своих работах А. Шмидт касается концепции Третьего Завета.
Это — первая мистическая книга в России в строгом смысле этого слова, мистическая книга большого стиля, подобная творениям Я. Бёме, Сведенборга, Сен-Мартена и других классиков мистики. Со временем Шмидт будет причислена к классикам мистической литературы. В России есть много книг мистического направления, но нет мистических книг строгого стиля. И среди женщин-мистиков Шмидт будет принадлежать одно из первых мест наряду с Анжелой де Фолиньо, св. Терезой и мадам Гюйон. Но тип мистики Шмидт гностический, познавательный, близкий Бёме, и в этом она единственная и совершенно своеобразная среди женщин. Мистика Шмидт также своеобразно русская, конкретная, апокалиптическая. И тем более оригинально, что в этой русской, конкретной, апокалиптической мистике так много гипнотического. Такого явления не было еще в русской письменности.
Скончалась 18 августа 1905 года в Москве. Похоронена на Петропавловском кладбище Нижнего Новгорода (захоронение не сохранилось)[3].
Библиография
- Шмидт А. Н. Из рукописей Анны Николаевны Шмидт с письмами к ней Владимира Соловьёва. — М., 1916.
- Шмидт А. Н. Третий Завет. — СПб.: Альманах «Петрополь», совместно с изд-вом «Александра», 1993. — 236 с. — (Прилож. к альманаху «Петрополь»).
Литература
- Андрей Белый. Начало века. — М., 1990. — С. 142—144.
- Соловьёв С. М. Жизнь и творческая эволюция Владимира Соловьёва. — М., 1997. — С. 318—320.
- Николай Бердяев. Повесть о небесном роде
- Горький М. А. А. Н. Шмидт. Заметки из дневника // Горький М. Полн. собр. соч.. — Т. 17. — М., 1973. — С. 46— 55.
- Кравченко В. В. Мистицизм в русской философской мысли XIX—XX веков. — М., 1997. — С. 167—174.
- Брачев Виктор Оккультные истоки революции. Русские масоны XX века. — М.: Издатель Быстров, 2007. — С. 240—266
- Шмидт А. Н. Третий Завет. The Third Testament in English Translation, Английский перевод, Daniel H. Shubin, 2018. ISBN 9781365557972
Примечания
- Сергей Булгаков. «Свет невечерний» М.: Республика, 1994, стр. 257, 259
- Николай Бердяев; "Повесть о небесном роде"
- Шмидт Анна Николаевна
Ссылки
- Шмидт Анна Николаевна // Хронос
- Аккерман Галина. Загадка Анны Шмидт // Континент. — 2005. — № 123.
- Козырев А. П. Нижегородская сивилла // История философии. — М., 2000. — № 6. — С. 62-80.