Чопины

Чо́пины[1], также цокколи[2], пьянелле (итал. pianelle)[3] — женская обувь на толстой подошве, распространённая в Европе в XIV—XVII веках[1].

Реконструкция венецианского чопина XVI века. На выставке в музее Лозанны
Рисунок с изображением чопинов

История

Чопины созданы в Венеции под влиянием обуви на платформе из Средней Азии[4]. Они изготавливались из пробки или дерева, в высоту достигали 50 сантиметров[1], по другим источникам — одного метра (39 дюймов)[5]. Это приводило к неуклюжести и неустойчивости женской походки, поэтому служанкам приходилось поддерживать тех, кто их надевал[5][6].

Назначение у чопинов было и практическое, и символическое[6]. Высокая подошва защищала от грязи на улицах, увеличивала рост и отражала «уровень благородства и величия венецианских женщин»[6]. Обувь, как и другие предметы средневековой одежды, доносила до окружающих «информацию о личности и статусе своей хозяйки». По утверждению итальянского историка Андреа Вианелло, «в XVI веке границей между тем, что достойно восхищения, и тем, что позорно, а также между приличным и недопустимым поведением или образом жизни могли стать несколько „лишних“ сантиметров платформы на туфлях»[1].

Венецианские аристократки XV века носили чопины, чтобы подчеркнуть свой социальный статус. Католическая церковь называла эту обувь «развратной» и «беспутной», но это не помешало её распространению по всей Европе[5].

Чопины нашли отражение в «Гамлете» Шекспира[5] (перевод М. Лозинского):

Клянусь владычицей небесной, ваша милость ближе к небу, чем когда я видел её в последний раз, на целый каблук [в оригинале — chopine].

В 1590-х годах в пользование были введены каблуки[5]. В начале XVII века, когда чопины стали выходить из моды (что стало следствием того, что их стали носить куртизанки[5]), каблуки стали стандартной частью мужской и женской обуви[7].

В 1937 году дизайнер обуви Сальваторе Феррагамо возродил чопины, создав обувь с толстой подошвой из пробки. Такая обувь на платформе стала набирать популярность после окончания Второй мировой войны[8].

См. также

Примечания
  1. Вианелло А. Благородная дама или куртизанка? // Теория моды. Одежда. Тело. Культура. — 2012. — № 25 (осень). Архивировано 30 мая 2015 года.
  2. Зубков Б. В., Чумаков С.В. Обувь, Обувное производство // Энциклопедический словарь юного техника. — М. : «Педагогика», 1987. — С. 235. — ISBN 9785458393324.
  3. Judith M. Bennett, Ruth Mazo Karras. The Oxford Handbook of Women and Gender in Medieval Europe. — Oxford University Press, 2013. — С. 200. — ISBN 9780199582174.
  4. Mears P. Orientalism // Encyclopedia of clothing and fashion / Valerie Steele, editor in chief. — Thomson Gale, 2005. — С. 4.
  5. Walford J. Shoes, Women's // Encyclopedia of clothing and fashion / Valerie Steele, editor in chief. — Thomson Gale, 2005. — С. 174.
  6. Harold Koda. The Chopine (англ.). The Costume Institute, The Metropolitan Museum of Art (October 2002). Дата обращения: 22 апреля 2015. Архивировано 26 мая 2015 года.
  7. Walford J. Shoes // Encyclopedia of clothing and fashion / Valerie Steele, editor in chief. — Thomson Gale, 2005. — С. 169.
  8. Walford J. Shoes, Women's // Encyclopedia of clothing and fashion / Valerie Steele, editor in chief. — Thomson Gale, 2005. — С. 177.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.