Церковь святой Троицы (село Верхне-Никульское)

Первая церковь на два престола – летний во имя Троицы и зимний во имя Николая Чудотворца – была построена здесь еще в начале XVIII века[1]. Данных о постройке первого каменного храма нет, однако его существование до XIX в. подтверждается сведениями о том, что в начале XIX в. северная стена зимнего храма покрылась трещинами, шедшими через свод до южной стены[2]. Об этом сообщили владелице села А.Н. Мусиной-Пушкиной и попечителю церкви Н. Глебову, которые и стали ответственными за капитальный ремонт храма, проводившийся на средства прихожан в 1803-1820 гг.

Сравнение имеющихся данных и архитектуры позволяет сделать предположение, что зимний храм и трапезная, скорее всего, были полностью построены заново. Трапезную расширили для еще одного престола – во имя Казанской Божией Матери[3]. Основная работа по перестройке храма проходила в 1803-1806 гг. Все отделочные работы были завершены лишь к 1820 г., и 4 мая 1820 г. состоялось торжественное освящение[4]. Спустя несколько лет, когда селом уже владели Щепочкины, вокруг храма была возведена массивная каменная ограда в стиле позднего классицизма с коваными решетками. Кроме этого, по углам ограды были сооружены 4 каменных здания (сохранилось лишь 2 из них – со стороны ворот): сторожка, библиотека, кладовые для книг и сборного хлеба[5].

В советские годы храм не закрывался и здесь регулярно проходили службы, однако известно, что в рамках кампании по заготовке металла с колокольни сбросили колокол[6]. Церковь Троицы Живоначальной в с. Верхне-Никульское – одна из четырех незакрывавшихся церквей в Некоузском районе, сюда приезжали верующие из ближайших Брейтовского и Мышкинского районов[4]. Интересная история здесь произошла в 1929 г., во время собрания, посвященного закрытию церкви. Все 200 человек, пришедшие на собрание, проголосовали против закрытия. Обычно все же находилось немало партийных активистов, колхозных деятелей, голосовавших «за», и для, по крайней мере, Мологского края, стопроцентное «против» – редкий случай.

С 1960 г. по 1992 г. в Троицкой церкви служил отец Павел (Груздев), благодаря своим деяниям известный далеко за пределами Некоузского района. К нему приезжало множество людей не только с соседних районов, но и городов. Из-за этого автобусную остановку «Верхне-Никульское» в народе прозвали «Отец Павел»[1].

В 1988 г. обвалилась восточная глава со сводом, вследствие чего до наших дней не дошла часть фресок и старинный иконостас с древними иконами, покрытыми серебряными ризами[1]. В настоящее время основной объем церкви не используется, службы проводятся в трапезной. Реставрационные работы не проводились.

Основной объем храма – квадрифолий (четырехлистник), что довольно нетипично для этой части мологских земель – такая форма свойственна украинскому барокко. Аналогичный храм, только большего размера, был построен в Угличе буквально за пару лет до перестройки Троицкой церкви. Речь о церкви апостола Филиппа: в 1799-1801 гг. был построен основной объем, а строительство колокольни с трапезной относится к 1812-1821 гг.[7], то есть примерно тогда же, когда были построены колокольня и трапезная Троицкого храма. Можно предположить, что строил их один и тот же архитектор или артель.

Церковь Троицы – четырехлепестковый храм с малым восьмериком в завершении. К квадрату со всех сторон пристроены боковые полукружия с вытянутыми фронтонами и сухариками под ними. Наличники основного объема, в отличие от его остального декора, принадлежат классицистическому стилю. Завершение храма представляет собой четыре (пятый обрушился и до сих пор не восстановлен[2]) восьмигранных барабана с куполами, на которых находятся люкарны и небольшие луковичные главки. Центральная глава выше остальных, другие же расположены по сторонам света, а не по диагонали, как чаще всего можно увидеть в храмовой архитектуре. Барабаны изначально были световыми, их заложили после 1970-х гг.

Четырехъярусная колокольня довольно строгая, не в пример основной части храма. Второй ярус украшен фронтонами и сухариками, на углах третьего и четвертого ярусов поставлены колонны с тосканским ордером, а завершается колокольня высоким четырехгранным шпилем. У трапезной, также выполненной в классицистическом стиле, скруглены восточные углы. Ограда и сторожки, как уже упоминалось, относятся к 1830-м гг. и выполнены в позднем классицизме.

Росписи летней церкви были выполнены примерно в 1810-е гг. Относящиеся к академическому направлению росписи, судя по их качеству, были выполнены художником (или артелью), очень хорошо владевшим письмом. По цветовой гамме, а также оформлению нарисованных рам, медальонов и колонн, обвитых гирляндами, росписи основного объема схожи с росписями храма Спаса Преображения в Николе-Высока. Федор Солнцев, художник, выросший в Верхне-Никульском, писал, что местные росписи произвели на него огромное впечатление и повлияли на его желание заниматься живописью[1]. Росписи никогда не подновлялись, из-за чего сейчас находятся не в лучшем состоянии.

В церкви был богатый иконостас 1816 г., который обрушился в 1988 г.[2] Он имел присущую классицистическим иконостасам триумфальную арку с розетками, а также был украшен рядом колонн композитного ордера. Кроме того, над алтарем находилась сень. Иконостас Троицкой церкви был создан почти одновременно с иконостасом Казанской церкви в Скнятинове[8], но первый куда менее удачен: скупо отделаны царские врата и арка, много незаполненных участков, из-за чего создается ощущение, что иконостас не был закончен.

В 1908-1913 гг. прихожанин церкви Иосиф Мраморный проходил послушание на Афоне, по окончании которого ему в подарок за особо ревностную службу была написана копия иконы «Достойно есть»[1]. В иконе находились частицы мощей Нила Синайского, Трифона Апамейского и мученика Харлампия. Вернувшись в Российскую империю, Иосиф подарил икону храму Троицы. В 1990-е гг. она была перенесена в Казанскую церковь г. Рыбинска[9].

В некрополе Троицкой церкви похоронены попечители храма и его священники, а также члены таких княжеских родов, как Щепочкины, Солнцевы, Морозовы. Отдельно стоит выделить некрополь дворянской семьи Глебовых, насчитывающий 17 захоронений. Всего, по крайней мере, на 2003 г., здесь имелось 40 захоронений[10]. Из интересных стоит отметить могилу Николая Николаевича Глебова, первого градоначальника Мологи. Его надгробие представляет собой колонну из чёрного мрамора, перебитую кубом, с надписью на лицевой стороне:

"Здесь погребено тело коллежского советника Николая Николаевича Глебова, родившегося в 1755 году, преставившегося 1818 года августа 18-го дня по полудни в 9 часов, жития его было 63 года".

На обороте памятника выбита эпитафия:

"Не лейте слез на перст, нам дух его вещает.

Кто был Религии и человеков друг,

Кто жил лишь для детей, кто верный был супруг.

Не умер тот, коль жизнь его в вас оживает.

Так лучше пролием о нем мольбы обильны

Всели его Творец в свои Жилища мирны".

Кроме того, примечательно надгробие на могиле Андрея Николаевича Глебова, первооткрывателя золотоносных месторождений на Донбассе. Здесь, помимо традиционного железного креста, лежат глыбы руды, привезенной с Донбасса. На этой же могиле стояла часовенка из стекла, внутри которой находился камень в виде медведя – видимо, в связи с тем, что А.Н. Глебов был случайно убит на охоте[10].

Колонны, перебитые кубом, призматические надгробия первой половины XIX в., а также гранитные пирамиды и кресты памятников второй половины XIX в. привезены из столичных мастерских, похожие можно найти на территории некрополя Донского монастыря и Александро-Невской Лавры[11].

• 
  Троицкая церковь. Трапезная и основной объем
• 
  Троицкая церковь. Основной объем
• 
  Интерьер Троицкой церкви. Вид с юго-востока.
• 
  Интерьер Троицкой церкви. Вид с северо-востока
• 
  Иконостас Троицкой церкви
• 
  Надгробие на могиле А.Н. Глебова

1. А.Н. Путинцева. Церковь Святой Троицы в селе Верхне-Никульском (рус.)  (неопр.) ?. Борок.
2. Монастыри и храмы земли Ярославской : Краткая иллюстрированная энциклопедия. Т.2. — Ярославль, 2000.
3. Рыбин К.Г. Краткие сведения о монастырях и церквях Ярославской епархии. — Рыбинск, 1908.
4. Коновалов Д.М. Троицкий храм и село Верхне-Никульское // Стихи.ру. — 2014.
5. Молога. Земля и море.. — Рыбинск, 2006. — С. 173.
6. Любимова Е.А. Из истории Некоузских православных общин (рус.) // Рыбная слобода: историко-культурный журнал Рыбинской епархии. — 2019. — № 1 (19). — С. 35.
7. Соловьев Л.Ф. Краткая история Углича. — Москва, 2012.
8. Рудченко В.М. Иконостасы XVIII – первой половины XIX в. в храмах верхневолжских областей. // Архитектура и градостроительство.
9. Некоузский край: история, культура, достопримечательности, люди / Под общ. ред. В.В. Горошникова. — Рыбинск, 2016. — С. 38.
10. Захарова Т. Захоронения в ограде Троицкой церкви села Верхне-Никульского Некоузского района Ярославской области (рус.) // Генеалогический вестник. — 2009. — № 37. — С. 74.
11. Молога. Земля и море. — Рыбинск, 2006. — С. 175-176.

• Бикбулатов Т.Э. Духовная пассионарность локального ареала: приход села Верхне-Никульского // Голос истории. 2016. – №17.
• Захарова Т. Захоронения в ограде Троицкой церкви села Верхне-Никульского Некоузского района Ярославской области // Генеалогический вестник. – Выпуск 37. – СПб., 2009. – С. 72-76.
• Коновалов Д.М. Троицкий храм и село Верхне-Никульское // Стихи.ру. – 2014.
• Любимова Е.А. Из истории Некоузских православных общин // Рыбная слобода: историко-культурный журнал Рыбинской епархии. – 2019. – №1 (19). – С. 33-36.
• Молога. Земля и море / ред. Л.М. Иванов. – Рыбинск, 2006. – 304 с. : ил.
• Монастыри и храмы земли Ярославской : Краткая иллюстрированная энциклопедия / сост. М. Шиманская, С. Метелица. – Т. 2. – Ярославль, 2000. – 1229 с. : ил.
• Некоузский край: история, культура, достопримечательности, люди / Под общ. ред. В.В. Горошникова. – Рыбинск, 2016. – 98 с.
• Путинцева А.Н. Церковь Святой Троицы в селе Верхне-Никульское // Борок . – URL: http://www.borok.ru/history/church.shtml
• Рудченко В.М. Иконостасы XVIII – первой половины XIX в. в храмах верхневолжских областей . – URL: http://townevolution.ru/books/item/f00/s00/z0000012/st010.shtml
• Рыбин К.Г. Краткие сведения о монастырях и церквях Ярославской епархии. – Ярославль, 1908. – 547 с.
• Соловьев Л.Ф. Краткая история города Углича. – М. : Научный мир, 2012. – 178 с.