Церковь Святого Мартина Исповедника

Церковь Святого Мартина Исповедника, Папы Римского — православная церковь конца XVIII века в Москве (улица Солженицына, д. 15, улица Станиславского, д. 2). Церковь имеет главный престол, освящённый во имя Вознесения Господня и два придела, по одному из которых и называется весь храм.

Православный храм
Церковь Святого Мартина Исповедника

Церковь Святого Мартина Исповедника
55°44′36″ с. ш. 37°39′37″ в. д.
Страна  Россия
Город Москва
Конфессия Православие
Епархия Московская городская
Благочиние Покровское
Тип здания церковь
Архитектурный стиль классицизм
Автор проекта Родион Казаков
Строительство 17911806 годы
Приделы южный, во имя Святого Мартина исповедника
северный, во имя Грузинской иконы Божьей Матери.
Реликвии и святыни часть мощей Матроны Московской
Статус  ОКН № 7735887000
Состояние удовлетворительное
Сайт st-martin.ru
 Медиафайлы на Викискладе

История

Точное время строительства храма на этом месте неизвестно — предположительно 1502 год, в память о дате благословения Василия III на великокняжеское правление, что случилось 14 апреля 1502 года — в день памяти Святого Мартина Исповедника, Папы Римского († 655 год). Иван Снегирёв считал, что церковь была построена в 1492 году[1]. Первое архивное упоминание о здании относится к 1625 году.

В 1780 году Москву посетил австрийский император Иосиф II, принимать которого пришлось европейски образованному митрополиту Московскому Платону. Архиерей не только показал царственному гостю город, но и произвёл на него неизгладимое личное впечатление, так что Иосиф на вопрос Екатерины II назвал Платона главной московской достопримечательностью. Император посетил два московских храма, почитаемых, равно католиками и православными — священномученика Климента и Мартина исповедника. Первый храм впечатлил гостя, а второй, к тому времени обветшавший, оставил равнодушным. И митрополит решил построить новое здание церкви. Однако строительство храма было начато только в 1791 года, когда деньги на его строительство дал богатый московский чаеторговец (в будущем городской голова) московский купец 1-й гильдии Василий Яковлевич Жигарев, живший неподалёку. Проект был выполнен архитектором Р. Р. Казаковым[2]. В 1792 году Платон благословил начало строительства, а в 1806 году освятил главный престол нового храма — во имя Вознесения Господня. Храм имел также приделы во имя Грузинской иконы Божьей Матери и во имя Святого Мартина исповедника.

Во время московского пожара 1812 года церковь сильно пострадала, но не была очень сильно разграблена, поскольку «священник Феодор Алексеев все ценное скрыл в колокольне»[3].

Согласно преданию, маршал Мюрат, живший во время оккупации Москвы в доме И. Р. Баташева-Д. Д. Шепелева (ныне — Яузская больница № 23 «Медсантруд»), поражённый видом храма, поставил взвод солдат с офицером для охраны от мародёров; и в сохранившемся от разграбления храме было проведено первое благодарственное богослужение после оставления французами Москвы в 1812 году. Император Александр I, судя по размещённым слева и справа от Царских врат императорским коронам и горностаевым мантиям, вырезанных из дерева, даровал эти образа на алтарной преграде Храму. Единственная в мире алтарная преграда Храма в форме триумфальных ворот, посвящённая победе над Наполеоном, в советское время хранилась в Донском монастыре.

В мае 1813 года вновь был освящён Вознесенский придел[3]. Восстановление храма продолжалось до 1821 года.


Весь XIX век храм был летним, и лишь в 1904 году на средства московского купца Сергея Андреевича Александрова, бывшего тогда старостой церкви, здесь было установлено калориферное отопление.

После прихода к власти большевиков храм сперва лишился большей части своей утвари, а в 1931 году был закрыт. Сперва здесь был архив студии документальных фильмов «Востоккино», а затем хранилище фондов Книжной палаты СССР. В 1980-х годах в здании церкви располагался вычислительный центр одного из московских НИИ.

С 1990 года начался процесс передачи церкви верующим, который окончательно завершился в 1996 году; 28 мая 1998 года Патриарх Алексий II совершил великое освящение храма.

Архитектура

Церковь в городской среде конца XIX века

Здание представляет собой один из шедевров русского зодчества. Знаток московской архитектуры Марина Домшлак писала, что это «безусловно, один из самых лучших и наиболее сохранившихся памятников архитектуры классицизма в Москве»[1]..

Храм Святого Мартина Исповедника. Москва. Монета Банка России. Серия «Памятники архитектуры России», 3 рубля, серебро, 2012 год

Главное здание в плане представляет собой латинский крест, боковые стороны которого украшены порталами с коринфскими колоннами. Над ним находится главный купол, имеющий форму ротонды диаметром 17 м. По углам здания расположены четыре купола гораздо меньших размеров. С западной стороны к храму пристроена трёхъярусная колокольня, которая до 20-х годов XIX века была отдельным строением. Её высота от земли до креста около 60 м.

Изнутри церковь расписана итальянским художником Антонио Клаудо, работы которого сохранились до нашего времени.

Прочие сведения

Под храмом бьёт родник, из которого берут воду для освящения.

Крестильня храма находится в фундаменте первоначальных церквей намного ниже нынешнего уровня земли.

Чтимые святыни

  • Чудотворный список Грузинской иконы Божией Матери.
  • Мощевики с частицами святых мощей (свт. Мартина Исповедника, свт. Тихона, прп. Никодима, Дамиана, Лонгина, Анатолия, Серафима, Григория Киево-Печерских, митрополитов Московских свт. Филиппа, Иннокентия, Филарета, прав. Алексия Мечёва, равноап. Нины, свв. вифлеемских младенцев, прп. Саввы Сторожевского).
  • Частица мощей и погребальная срачица (рубашка) блаженной Матроны Московской.
Слева направо: Вид храма со стороны улицы Станиславского; один из порталов здания; вид с улицы Солженицына; фреска с изображением Мартина Исповедника

Примечания

  1. Шамаро А. Святой Мартин на Большой Коммунистической // Наука и религия. 1991. № 8. ISSN 0130-7054
  2. Казаков Родион Родионович // arhikuzminki.narod.ru  (Дата обращения: 2 сентября 2010)
  3. Берг Е. А. Храм святителя Мартина исповедника в Москве // Московский журнал. — 2016. № 4 (304). С. 65—73.

Литература

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.