Христофор (архиепископ Тиранский)
Архиепи́скоп Христофо́р (алб. Kryepeshkopi Kristofor, греч. Αρχιεπίσκοπος Χριστόφορος, в миру Соти́рий Ки́си, алб. Sotir Kissi, греч. Σωτήριος Κίσσης[1]; первая пол. 1880-х, Белиград, вилайет Янина, Османская империя — 17 июня 1958, Албания) — епископ Албанской православной церкви, архиепископ Тиранский и всея Албании.
Архиепископ Христофор | ||
---|---|---|
Kryepeshkopi Kristofor | ||
|
||
12 апреля 1937 — 25 августа 1949 | ||
Церковь | Албанская православная церковь | |
Предшественник | Виссарион (Джувани) | |
Преемник | Паисий (Водица) | |
|
||
ноябрь 1933 — 12 апреля 1937 | ||
Предшественник | Виссарион (Джувани) | |
Преемник | Евлогий (Курилас) | |
|
||
18 ноября 1923 — февраль 1929 | ||
Предшественник | Иоаким (Мартианос) | |
Преемник | Агафангел (Чамче) | |
|
||
2 ноября 1917 — 18 ноября 1923 | ||
Церковь | Константинопольский патриархат | |
|
||
Оригинал имени при рождении | Sotir Kissi | |
Рождение |
1881 Берат, Османская империя |
|
Смерть |
1948 |
|
Автограф | ||
Медиафайлы на Викискладе |
Биография
Родился в первой половине 1880-х годов (называются даты с 1881 по 1885) близ Белиграда Арнаутского в Янинском вилайете Османской империи (ныне Берат, Албания), по национальности албанец.
В 1908 году окончил Богословскую школу на острове Халки. По выпуске был определён преподавателем в гимназию Йована Банги в Корче.
Перед Балканскими войнами вернулся в Константинополь. По некоторым данным, в 1911 году был назначен проповедником в церкви Святой Марии в районе Бейоглу. Служил священником в клире Константинопольской Православной Церкви.
В 1916 году принял монашество и 2 ноября 1917 года был рукоположён во епископа Синадского[2], викария Деркской митрополии.
В августе 1923 года был послан в Албанию для преодоления нестроений в церковной жизни, где вошёл в состав обособившейся Албанской православной церкви[3], и 18 ноября того же года принял титул митрополита Бератского[4].
По просьбе Албанского Временного высшего верховного церковного совета совместно с епископом Мелитопольским Иерофеем (Яхтопулосом) 21 ноября 1923 года в соборе во имя великомученика Георгия в Корче хиротонисал архимандрита Феофана (Ноли) во епископа Дурресского с возведением в сан митрополита и принятием титула Примаса всей Албании[3].
В 1926 году участвовал в сорокадневных переговорах между представителями Константинопольского Патриархата и Албанской православной церкви, имевших цель урегулировать каноническое положение Албанской Церкви, в результате которых был составлен «Проект соглашения», по которому Албанская православная церковь становилась автономной церковью в составе Константинопольского патрирхата.
Албанские церковные деятели, однако, не считали дело завершённым и стремились к полной самостоятельности, которую объявили, при поддержке светской власти, в 1929 году. Не желая принимать участия в антиканонических деяниях, епископ Христофор удалился в монастырь. Вскоре непризнание прочими православными поместными Церквами самопровозглашённой автокефалии, усиленная римо-католическая пропаганда и недоброжелательное отношение к Православию правительства Ахмета Зогу поставили Албанскую Церковь в трудные условия. Были возобновлены переговоры с Константинополем, по условиям которых архиепископ Виссарион (Джувани) в мае 1936 года ушёл с поста предстоятеля Албанской Церкви, а в апреле 1937 года албанскую церковную делегацию в Константинополь возглавил епископ Христофор. После переговоров 12 апреля того же года патриарх Константинопольским Вениамин I Синодальным томосом даровал Албанской Церкви автокефалию. Епископ Синадский Христофор становился её предстоятелем с титулом архиепископа Тиранского и всей Албании.
Руководил Албанской Церковью в период её предвоенного становления и распространения на часть канонической территории Сербской Церкви в ходе Второй мировой войны. В 1942 году, несмотря на давление итальянцев, отказался внедрить в структуру Албанской Православной Церкви униатских епископов. Председательствовал на Соборе Албанской православной церкви в конце мая 1943 года в Тиране.
После включения Албании в советскую сферу влияния по итогам войны, несколько лет оставался единственным в стране православным архиереем старого поставления, находившимся на свободе. Вскоре после того как богоборческие власти сочли возможным заменить его, в 1948 году был арестован. 25 августа 1949 года Священный Синод Албанской православной церкви, по требованию светских властей, уволил архиепископа Христофора на покой.
Будучи изолированным, проживал в храме святого Прокопия до кончины, которая последовала при подозрительных обстоятельствах 17 июня 1958 года.
Примечания
- Persson, Bertil, Dr. Archbishop, Apostolic Surcessions of the Apostolic Episcopal Church: An Outline at the Prospect of the 21st Century, pp. 15, 17
- Παππά, Φιλαρέτη, «Η ορθόδοξη πίστη στην Αλβανία από την απελευθέρωση της χώρας το 1912 έως το 1944», Θεσσαλονίκη, 2014, σ. 32
- Скурат К. Е. Албанская Православная Церковь // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : «А — Алексий Студит». — С. 465—470. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
- Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Χριστοφόρος Κίσσης (+ 17-06-1958)
Литература
- Шкаровский М. В. Албанская Православная Церковь в годы Второй мировой войны // Вестник ПСТГУ. II: История. История Русской Православной Церкви, 2007. — Вып. 3 (24). — С. 132—140.
- Tadeusz Czekalski. Zarys dziejów chrześcijaństwa albańskiego w latach 1912—1996. — Kraków: 1996. — ISBN 83-85527-40-0.
- Sabrina Ramet. Nihil obstat: religion, politics, and social change in East-Central Europe and Russia. — Durham, N.C.: Duke University Press, 1998. — 425 с. — ISBN 0822320703.
- Artan R. Hoxha. Kisha Ortodokse nën komunizëm, KOASH-i dhe regjimi diktatorial shqiptar 1945—1967 (алб.). — UET Press, 2017. — 314 с. — (Scripta manent; № 78). — ISBN 978-9928-236-37-1.
- Ardit Bido. The Albanian Orthodox Church: A Political History, 1878–1945 (англ.). — Routledge, 2020. — 272 p. — ISBN 1138354724. — ISBN 978-1138354722.