Уцмий Сураки

О Сураки известно немногое из-за того, что он жил в период нашествия тимуридов, которые погрузили уцмийство в хаос, устроив геноцид в уцмийском роду.

Нашествие Тимура сокрушило Кайтаг, который перед этим находился на своем пике, включая территории от Самура до Тарков.

Исследователь А. Е. Криштопа пишет:

«Верховенство уцмиев в полосе от с. Тарки до реки Самур наиболее точно можно определить как гегемонию Кайтага во Внешнем Дагестане»[3].

Амир-Чупан и его потомки надолго обосновались в землях около Самура. Походы Тимура подвластных им территории не задели. После смерти Амир-Чупана власть перешла к его сыну Сураке, правление которого закончилось расколом в среде местной верхушки:

«по истечении ряда лет из-за козней сатаны … между ними оказалось разбитым зеркало порядка. Одна часть отдалилась от другой из-за упрямства…»[4].

Во время походов Тимура в Кайтаг в 1396—1395 годах целиком был истреблен уцмийский род, и, по мнению Р. М. Магомедова, ветвь Амир-Чупана — единственная уцелевшая после геноцида.

Они были возвращены на родину в Кайтаг где-то в первой половине XV века:

«с согласия жителей и по инициативе „кадиев и больших людей“. С одной стороны, они были как бы „живым символом“ благополучных дотимуровских времен — эпохи величия „Страны Кайтагской“, а с другой строны, растущим кайтагским общинам нужен был арбитр и военачальник, авторитет которого освящен традицией и религиозным преминем (и поэтому обязателен для всех). Его действия предотвратят междоусобицы, сплотят перед лицом внешнего врага. Ведь по сравнению с XIV в. Кайтаг сильно ослабел»[2].

Р. М. Магомедов, проанализировав данные «Истории Маза», «Истории Каракайтага», и «Генеалогические списки правителей Кайтага», пришел к выводу, что после смерти Сураки его сын Мухаммад и внук Амир-Чупан II были вытеснены из бассейна Самура феодальной группировкой «мехтаров»[2]. Позднее источники фиксируют имена Амир-Чупана II, его сына Султан-Мухаммада и его внука Уллубия (Адильбек — «князь Кайтагский» в 1466 г.).