Устав Циннендорфа

В XVIII веке более 70 % немецких вольных каменщиков использовали для своих работ систему так называемого «Строгого [тамплиерского] соблюдения». Однако к середине века всё более росло недовольство этой системой, малосодержательной, но с исключительно помпезными ритуалами. Среди недовольных был и Карл Вильгельм Келльнер фон Циннендорф, который отправился в Лондон и запросил патент на работы. Однако в связи с тем, что в Берлине уже существовало несколько великих лож, то фон Циннендорфу было в патенте отказано. В 1763 году он пытается получить патент в Стокгольме у Карла Фридриха Эклеффа[1], но не лично, а через знакомых, и это ему не удалось.

Великая земельная ложа вольных каменщиков Германии

Однако в 1766 году Брату Бауманну удаётся уговорить Эклеффа[1] и 14 сентября он передаёт ему патент и ритуальные акты, а также дозволение на открытие лож, инструкции для мастера ордена, инструкции для капитула и личное письмо фон Циннендофу. Сразу после этого происходит конфликт между великим мастером Строгого соблюдения фон Хундом и фон Циннендорфом[3], последний покидает Устав строгого соблюдения 16 декабря 1766 года и полностью погружается в основание новой ложи[4][5].

К 27 декабря 1770 года 7 иоанновских лож и 1 ложа Св. Андрея основывают Великую земельную ложу вольных каменщиков Германии (ВЗЛВКГ). Сразу же фон Циннендорф начинает попытки установления контактов с Лондоном и 30 ноября 1773 года Великая ложа Англии признаёт ВЗЛВКГ[6], как единственную великую ложу Германской Империи. Уже 16 июля 1774 года ВЗЛВКГ получает протекционное письмо от Кайзера Фридриха Великого, таким образом обретая королевское покровительство[7].

В начале 1770-х годов альтернативной Елагинской масонской системе лож, стала так называемая «Шведская» (или «Циннендорфова система»), основанная приехавшим в Россию из Берлина в 1771 году бывшим гофмейстером Браунгшвейгского двора П.- Б. Рейхелем. В 1772—1776 годах Рейхель основал несколько лож:

1. Ложа «Аполлона» (Санкт-Петербург),
2. Ложа «Гарпократа» (Санкт-Петербург),
3. Ложа «Аполлона» (Рига),
4. Ложа «Изиды» (Ревель),
5. Ложа «Горусы» (Санкт-Петербург),
6. Ложа «Латоны» (Санкт-Петербург),
7. Ложа «Немезиды» (Санкт-Петербург)
8. Ложа «Озириса» (Санкт-Петербург — Москва).

Елагин и члены его лож относились к новой системе отрицательно и, как видно из протоколов ложи «Урания», не допускали к себе лиц, не отрекшихся от Рейхеля. Однако, сохранить чистоту своей первоначальной системы Елагину не удалось: в итоге он начал работать, кроме прежних трех степеней «Иоанновского масонства», еще в четырех высших рыцарских степенях. В 1775 году в ложу «Астрея» елагинской системы, был принят сразу в третью, мастерскую степень знаменитый Николай Иванович Новиков. В это время собрания масонские происходили уже публично, не возбуждая подозрений. О характере тогдашнего масонства мы знаем из отзывов Новикова. Он говорит, что ложи занимались изучением этики и стремились к самопознанию, сообразно с каждой степенью; но это его не удовлетворяло, хотя он и занимал высшую степень. Новиков и некоторые другие масоны искали другой системы, более глубокой, что и привело к соединению, против воли Елагина, большинства елагинских лож с рейхелевскими. Случилось это в 1776 году, после переговоров между членами елагинских и рейхелевских масонских систем. Ложи объединились в единую систему[8], и стали называть себя «Соединенные». От 3-го сентября 1776 года они признали себя подчиненными Великой земельной ложе вольных каменщиков Германии в Берлине.

Князь Александр Михайлович Голицын

Кроме прежней елагинской системы, и системы «Соединенных», существовала еще по рейхелевской системе ложа Розенберга-Чаадаева, которая не пожелала соединиться с елагинцами. Главную роль в тогдашнем франкмасонстве в России играл Рейхель, стремившийся удержать русских франкмасонов от тамплиерства или, как его еще называли системы «Строгого соблюдения». Союз Елагина с Рейхелем на время оживил петербургских масонов и теснее связал их с Москвой. Однако, вышедшая в 1775 году книга «О заблуждениях и истине» Луи Клода де Сен-Мартена, имевшего огромное влияние на умы русских масонов того времени, вызвала новое движение среди франкмасонов и стремление завязать более близкие сношения с иностранными ложами. Это произвело раскол в русском франкмасонстве. По совету Рейхеля, многие ложи присоединились, через посредство князя Куракина и князя Гагарина, к Швеции. Сам Рейхель, а также петербургская ложа, где поместным мастером был Новиков, и московская ложа князя Η. Η. Трубецкого остались верны Елагину. Таким образом в России стали существовать две системы: Рейхелевско-елагинская и Шведская (Циннендорфова). В 1777 году приезжал в Петербург шведский король, стоявший вместе со своим братом во главе шведских масонов; он посетил собрания франкмасонов и посвятил в масонство великого князя Павла Петровича[9].

В 1778 году московская ложа князя Η. Η. Трубецкого присоединилась к Шведской системе; к ней примкнул и Николай Иванович Новиков, а его ложа в 1779 году закрылась, и он сам переехал в Москву. Этим закончилось господство елагинской системы.

Попытки возродить Устав Циннендорфа предпринимались в России и в последние годы. Так в 2005 году, в ВЛР, было принято решение о возрождение этого устава. Была учреждена ложа в Воронеже — «Святой Грааль» № 28[10], которая и начала с 2006 года практиковать Устав Циннендорфа. Работы по Уставу Циннендорфа в ложе «Святой Грааль» продолжались четыре года, и прекратились из-за отсутствия возможности работ в высших степенях. С 2010 года ложа «Святой Грааль» перешла на Французский устав[11].

Устав Циннендорфа был немного реформирован в 1819 году Христианом Фридрихом Вильгельмом Карлом фон Ниттельбладтом (1779—1843), после чего устав приобрел свой нынешний вид и принятую систему классификации. Эта система из семи градусов выглядит следующим образом:

• Масонские уставы
• Организации дополнительных степеней
• Великая земельная ложа вольных каменщиков Германии

• Die ersten Gesetze und Statuten des Ordens der Freymaurer : (Zinnendorf’sches System aus dem Jahre 1780) / [Friedrich Ludwig Schröder]. Große Landesloge von Deutschland. Hrsg., gegliedert und mit einem genauen Inh.-Verz., einer ausführlichen, historischen Berichterstattung und Textkommentaren vers. von Klaus C. F. Feddersen Jarplund, Flensburg : Freimaurerische Vereinigung zur Erforschung der Ordenslehre zu Flensburg, 2001
• Bücherverzeichnis der Großen Landesloge der Freimaurer von Deutschland : Im Verbande d. vereinigten Großlogen von Deutschland Bruderschaft d. dt. Freimaurer, Berlin, 1972
• Zur Geschichte der Großen Landesloge der Freimaurer von Deutschland zu Berlin : 1920—1970 ; aus den Beiträgen der Ordensgliederungen und Logen / [Hrsg.: Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland, Berlin]. Zsgest. und überarb. von Ernst Glaser-Gerhard, Uetersen in Holstein, 1970
• Callaey, Eduardo R., El mito de la Revolución masónica, Madrid, Lectorum, 2008. ISBN 978-970-732-258-5
• Gesetzbuch für die Ordenskapitel der Großen Landesloge der Freimaurer in Deutschland, Berlin : Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland, 2000
• Лигу, Даниэль, Dictionnaire de la Franc-maçonnerie, Paris, PUF, 1987. ISBN 2-13-048639-8
• Die deutschen und österreichischen Freimaurerbestände im Deutschen Sonderarchiv in Moskau (heute Aufbewahrungszentrum der historisch-dokumentarischen Kollektionen) Reinalter, Helmut. — Frankfurt am Main [u.a.] : Lang, 2002
• Verschwiegene Männer : Freimaurer in Deutschland Pöhlmann, Matthias. — Berlin : Evang. Zentralstelle für Weltanschauungsfragen, 2005
• Die ersten Gesetze und Statuten des Ordens der Freymaurer : (Zinnendorf’sches System aus dem Jahre 1780) Schröder, Friedrich Ludwig. — [Nachdr. der Ausg. 1805]. — Jarplund, Flensburg : Freimaurerische Vereinigung zur Erforschung der Ordenslehre zu Flensburg, 2001
• Winkelmaß und Hakenkreuz : die Freimaurer und das Dritte Reich Neuberger, Helmut. — München : Herbig, 2001
• Gesetzbuch für die Ordenskapitel der Großen Landesloge der Freimaurer in Deutschland Grosse Landesloge der Freimaurer von Deutschland. — Ausg. 31. März 2000. — Berlin : Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland, 2000
• Rituale des hohen Ordens vom heiligen Tempel zu Jerusalem, auch Strikte Observanz genannt, weltlicher Zweig nebst Ordensregeln und vielen Abbildungen aus dem Jahre 1764, I. bis VII. Grad : Schriften der freimaurerischen Forschungsvereinigung Frederik der großen Landesloge der Freimaurer von Deutschland Feddersen, Klaus C.. — Flensburg : Selbstverl. d. Freimaurerischen Vereinigung zur Erforschung der Ordenslehre zu Flensburg, 1999

• Великая земельная ложа вольных каменщиков Германии