Телеф

Из боязни перед своим отцом Авга прячет своего сына в святилище девственной богини Афины, которая за это наказывает страну чумой. Телефа выкидывают на дороге в Аргос, на склоне горы Парфения; здесь его кормит рогатая лань, посвящённая Артемиде[8],

Мать Телефа хотели утопить, но она спасается в Мизии (по одной из версий, мать и сын вместе бросаются в море и приплывают в Мизию), где выходит замуж за царя Тевфранта.

Геракл со своим сыном Телефосом

По другому сказанию, Телеф подрастает у пастухов Корифа, в поисках родителей отправляется в Дельфы, узнает от дельфийского оракула, где находится его мать, отправляется к ней и по указанию бога приходит в Мизию, и там его усыновляет Тевфрант, и Телеф становится его преемником. Согласно Эсхилу, пришел из Тегеи в Азию, притворяясь немым[9].

В некоторых вариантах Тевфрант пытается выдать за Телефа Авгу (которая стала для него не женой, а приемной дочерью), но инцеста (или убийства Телефа не желающей брака Авгой) удается избежать благодаря божественному вмешательству.[10]

После смерти Тевфранта унаследовал от него царскую власть[11]. Женился на его дочери Аргиопе[12], а позже на сестре Приама Астиохе (либо женат на Лаодике, дочери Приама[13]). Был влюблен в прорицательницу Кассандру, но та презирала его и даже заставила соблазнить её сестру — Лаодику. Отец сына Еврипила[14] и дочери Ромы, приветствовавшей Энея на месте будущего Рима и ставшая женой его сына Юла Аскания[15].

В «Одиссее» Телеф также упоминается как азиатский царь (в «Илиаде» он не упоминается).

По трагедии, вместе с Парфенопеем победил Идаса, посягавшего на царство Тевфранта[10]. Участвовал в играх в Трое над кенотафом Париса, в состязаниях в беге[16]. Убил своих дядьев, сыновей Алея[17].

Когда началась Троянская война, эллины отправились к Трое, сбились с пути и высадились в царстве Телефа. Телеф напал на эллинов, грабивших Мизийскую равнину[18]. Убивает Ферсандра, но ранен Ахиллом[19]. Битву с Ахиллом на равнине Каика упоминают многие авторы[20].

Согласно Пиндару, он из-за гнева Диониса зацепился за виноградную лозу[21], и был ранен Ахиллом копьем Хирона, но позже исцелен им и указал грекам морской путь против Трои[22]. По трагедии, раненый Телеф пришел в Микены и выхватил из колыбели Ореста, угрожая убить его, но ахейцы согласились его исцелить в соответствии со сказанным Аполлоном[13]. Во искупление раны Телефа Агамемнон принес жертву в Дельфах[23].

Телеф считался национальным героем и родоначальником мизийских жителей, города Пергама и его царей Атталидов. Жители Пергама позднее называли себя аркадянами, перешедшими вместе с Телефом в Азию[24]. Миф о Телефе встречается также в Италии, особенно в регионе Кампанья.

Миф о приключениях Телефа часто использовался древними поэтами: (Эсхилом, Софоклом, Еврипидом и др.) и являлся благодатной темой для художников. Скульптурная группа: лань кормит Телефа молоком — стояла на Геликоне[25]. Ликийцы в храме Аполлона в Патарах показывали медную чашу работы Гефеста — дар Телефа[26].

Телеф — действующее лицо трагедий Эсхила «Мисийцы» (фр.143-144 Радт) и «Телеф» (фр.238-239 Радт), трагедий Софокла «Алеады» (фр.77-89 Радт) и «Мисийцы» (фр.409-412 Радт), сатировской драмы «Телеф» (не дошло ни одной строки), трагедии Еврипида «Телеф»[27] и «Мисийцы», трагедий Агафона «Телеф» и «Мисийцы», Иофонта «Телеф», Никомаха и неизвестного автора «Мисийцы», Мосхиона, Клеофонта, неизвестного автора, Энния и Акция «Телеф», комедии Динолоха «Телеф»[28]. У Эсхила говорит, что дорога в Аид проста[29].

Ему посвящена опера Андре Кампра «Телеф» (1713).