Танхилевич, Ольга Марковна

Ольга Танхилевич родилась в 1900 году в Ростове-на-Дону в семье служащего в торговой фирме. У неё было две сестры и два брата, все из которых не пережили Ольгу.

В период революции и гражданской войны Танхилевич училась в Донском университете, но так его и не закончила. Тогда же она познакомилась со своим первым мужем, Эльканом Зиновьевичем Гольденбергом, занимавшемся вместе с ней философией. Когда в 1920 году большевики окончательно взяли Ростов, Ольга Марковна вступила в ВКП(б) и стала работать секретарем у председателя Донского совнархоза — А.И. Муралова.

Вскоре она, вместе со своим мужем, отправляется в Москву и работает там в ЦК ВКП(б), сначала у Е.М. Ярославского, а затем у В.М. Молотова. Затем она поступает в Институт красной профессуры на отделение философии, где учится и занимается научной деятельностью под руководством А.М. Деборина.

В середине 20-х Танхилевич разводится с первым мужем и женится на Альтере Исааке Марковиче, вместе с которым они участвуют в деятельности левой оппозиции в 1926-1928 гг.[4] Из-за этого, в 1926 году, её посылают на партийные работы сначала в Луганск, затем в Харьков и, наконец, в Ленинград. В 1928 году Танхилевич была исключена из партии и вместе с мужем сослана в Сибирь (Улала, Томск). В 1930 г. они с мужем возвращаются из ссылки и обосновываются в Москве. Ольга Марковна устраивается на работу в Музей революции. Однако уже в 1932 году, за участие в работе оппозиционной группы И.Н. Смирнова, супругов снова высылают. Ссылку они отбывают в Павлодаре и различных городах Красноярского края.

В 1936 году их ненадолго отпускают и супруги возвращаются в Ленинград. Танхилевич устраивается на работу в местное отделение Института философии АН СССР. В этот же год их снова арестовывают и отправляют в очередную ссылку. В 1937 г. Моисея Альтера расстреливают на Колыме, а Ольга Марковна, находясь в Кочмесе, избегает расстрела благодаря беременности от Мильмана Гладия Марковича[5].

В ссылке Танхилевич подружилась с немкой Зельмой Фёдоровной Руофф, с которой они сохраняли теплые дружеские отношения до конца жизни.

В 1941 году Ольга Марковна была освобождена из ссылки и вернулась в Москву к своей дочке Татьяне. Там Танхилевич заканчивает немецкое отделение Педагогического Института, чтобы работать в школе преподавателем немецкого языка. Параллельно она учится на математическом факультете МГУ.

В 1949 году была снова сослана в Казахстан, но в 1956 году реабилитирована. После освобождения занималась исследованием Лейбница, которого она считала «отцом кибернетики», и Спинозы. Выступала за популяризацию кибернетики и математической логики.

Результатом ссылок и смертей близких людей стал развившейся у Танхилевич психический недуг — циклотимия. В конце концов, в 1963 году она покончила жизнь самоубийством.

• Эпикур и эпикуреизм. Москва, 1926.
• Крестьянство как социально-экономическая категория (по работам Маркса и Энгельса) // Под знаменем марксизма, 1927, № 10-11, с. 150—173.
• Маркс и Энгельс о крестьянстве. Ленинградский научно-исследовательский институт методологии марксизма. Госиздат, 1928
• Философия Германа Когена и его критика марксизма // Под знаменем марксизма, № 9. Москва, 1930. С. 33 — 56.
• Философия «как будто бы» и как будто бы тоже философия. // Современная буржуазная философия: сборник статей. Ленинград : Красная газета, 1930.
• Лейбницевская концепция символической науки // Научные доклады высшей школы. Философские науки. 1961. № 2. С. 128—132.

• Страница на сайте СПбГУ