Сумерки идолов

Сумерки идолов, или как философствуют молотом (нем. Götzen-Dämmerung oder Wie man mit dem Hammer philosophiert) — книга Фридриха Ницше, впервые изданная в 1888 году. Сборник коротких эссе, развенчивающий общественное представление об авторитете различных философских понятий. Другое название —- «Падение кумиров, или о том, как можно философствовать с помощью молотка».

Сумерки идолов, или как философствуют молотом.
В другом переводе: «Падение кумиров, или О том, как можно философствовать с помощью молотка»
Götzen-Dämmerung oder Wie man mit dem Hammer philosophiert

Обложка книги
Жанр Философия
Автор Фридрих Ницше
Язык оригинала немецкий
Дата написания 1888
Дата первой публикации 1888
Предыдущее Казус Вагнер
Следующее Антихрист. Проклятие христианству
Цитаты в Викицитатнике

О книге

Об этом сочинении сам Ницше отзывался как о законченном общем введении в свою философию. Первоначальное заглавие было другим: «Трудности психолога». Но под влиянием Петера Гаста, своего друга и секретаря, он заменил название на настоящее. В ней в сжатом, предельно сконцентрированном виде он излагает основные положения своего мировоззрения. Здесь философ как бы подводит итог пройденного им духовного пути и набрасывает идейные контуры двух последующих произведений: «Антихриста» и «Воли к власти». Он выносит суровый приговор самим основателям христианской культуры, как искажающей, по его мнению, естественную природу человека, подавляющей присущую сильным личностям волю к власти.[1]

В дальнейшем эту поставленную Ницше проблему противоречия между культурой и волей к жизни разрабатывали Л. Клагес и О. Шпенглер.

Содержание

1. Афоризмы и стрелы

Собрание 44 афоризмов, совершенно различных по тематике.


2. Проблема Сократа

Всесторонняя критика Сократа, начиная от его диалектики, «декадентства», и вплоть до происхождения. Ницше пишет: «Сократ представляет собой недоразумение; вся стремящаяся к улучшению людей нравственность была также недоразумением…»


3. «Разум» в философии

О важности чувственного ощущения мира перед разумом. «…они вообще не лгут. Ложь заключается в том, что мы делаем из них ложные образцы..» — говорит Ницше о чувствах.


4. О том, как наконец «истинный мир» обратился в басню. История одного заблуждения

Критика философского понятия «Истинного мира», как мира, доступного немногим мудрым и добродетельным людям.


5. Нравственность как противоестественное учение

Критика нравственности, как понятия, призывающего к борьбе со страстями, направленного «против инстинктов жизни».


6. Четыре великих заблуждения

Ницше критикует такие «распространённые» ошибки в понятиях, как:

  • «Такое заблуждение, когда причину смешивают со следствием».
  • «Заблуждение ложной причинности».
  • «Заблуждение воображаемой причинности».
  • «Ложное представление о „свободной воле“».


7. «Исправители» человечества

Критика нравственности как способа наставления людей. «…все средства, с помощью которых человечество должно было бы сделаться нравственным, были совершенно безнравственными», — отмечает Ницше.


8. Чего недостаёт немцам

Критика немецкого общества, образования и интеллекта. Ницше отмечает повсеместный упадок немецкой культуры и называет основной причиной этого неправильное воспитание, образование и науку.


9. Очерки несвоевременного

Собрание коротких, разрозненных впечатлений, мыслей и записей критической направленности различной тематики.


10. Чем я обязан древним

Ницше восхищается Горацием, Фукидидом, но критикует Платона и греческую культуру в целом.

Примечания

  1. Ницше Ф. Сочинения. В 2-х тт. Т. 1,2 - М.: Мысль, 1990. Примечания

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.