Суд над животным

Суды над животными имели место главным образом в средневековой Европе. Эти суды рассматривали поведение животных, представляющее общественную опасность. Так, до наших времён дошли сведения о 92 судебных процессах над животными, состоявшихся во Франции с XII по XVIII век. Такие суды проходили по всем правилам юриспруденции: с адвокатами, свидетелями и прочими судебными формальностями. Затраты на эти суды были такими же, как и в судах, рассматривавших дела людей. В некоторых случаях к обвиняемым применяли пытки[1].

Иногда смертная казнь могла заменяться продажей животного на скотобойню. Выручка шла на компенсацию ущерба и благотворительность. Однако голова «казнённого» выставлялась в общественном месте в назидание потенциальным «преступникам». При незначительности проступка «преступника» не казнили, а отправляли за решётку. Так, в Австрии собака, покусавшая чиновника, была приговорена к одному году заключения[1].

В настоящее время существуют тюрьмы для животных, представляющих опасность для человека (для обезьян и белых медведей). Отдельные случаи судов над животными имеют место и в наши дни.

Известные суды

В 1386 году во французском городе Фалез свинья убила оставленного без присмотра младенца, обглодав ему руку и лицо. Адвокат не смог доказать невиновность обвиняемой или найти смягчающие обстоятельства. Свинье отрубили рыло и переднюю лапу, а затем одели в человеческую одежду и повесили. Всего же в истории Франции известны около 20 приговоров свиньям, повинным в гибели людей[1]. Эта казнь по распоряжению властей была запечатлена в росписи местной церкви Святой Троицы[2].

В 1457 году в Савиньи в убийстве 5-летнего мальчика были обвинены свинья и её шесть поросят[1]. Свинья «дала признательные показания» под пытками и её повесили[2]. Поросят оправдали за недостаточностью улик. Из-за их малолетства и «разлагающего влияния матери» было принято решение взять поросят под особый надзор. Хозяин не осмелился дать гарантии их примерного поведения в будущем, поэтому поросят передали в местный женский монастырь[1].

В 1474 году в Базеле петух снёс яйцо и был обвинён в колдовстве. «Колдуна» и яйцо сожгли на костре[1][2].

В Сейлеме (штат Массачусетс, США) в ходе расправ над ведьмами (1652—1653 годы) были также казнены две собаки, обвинённые в колдовстве[1].

В 1750 году во Франции некто Жак Феррон и его ослица были обвинены в содомии. Обвиняемых застигли на месте преступления. Адвокаты заявили, что животное является жертвой преступления, а не его соучастником. Местный священник показал, что знает ослицу четыре года, и всё это время она была «образцом христианской добродетели». Феррон был повешен, а ослица оправдана[1].

В 1972 году в городе Лос-Анджелес (США) произошёл судебный процесс над трёхлетним шимпанзе, которого требовали признать «опасным для жизни людей диким животным». Шимпанзе был оправдан[3].

В 1986 году в Перу прошёл суд над попугаями, которых обвиняли в нецензурной брани. Хозяйка отказалась признать свою вину, утверждая, что купила их такими сквернословами. Попугаи были переданы в местный зоопарк для перевоспитания[4].

В 2008 году пасечник из Македонии подал в суд на медведя с требованием компенсации нанесённого зверем ущерба. Медведь в суд не явился. Ущерб в размере 3500 долларов был возмещён государством[5].

В искусстве

Примечания
  1. Дементьев.
  2. Долгарева.
  3. Шимпанзе в качестве обвиняемого // журнал «Охота и охотничье хозяйство», № 5, 1972. стр.48
  4. morefactov.
  5. Кузнецов.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.