Сто тысяч мучеников Тбилиси

Сто тысяч мучеников (груз. ასი ათასი მოწამე, латинизир.: asi atasi mots’ame; первоначально ათნი ბევრნი მოწამენი, at’ni bevrni mots’ameni) — святые Грузинской православной церкви, которые были казнены, согласно анонимной грузинской «Хронике столетия» XIV века, за то, что не отреклись от христианства после захвата столицы Грузии Тбилиси хорезмидским султаном Джалал ад-Дином в 1226 году. Источник утверждает, что погибших было 100 тысяч человек. Грузинская церковь поминает их 13 ноября (31 октября по старому стилю)[1].

Сто тысяч мучеников Тбилиси

Мост Метехи в Старом Тбилиси, который традиционно считается местом убийства христиан в 1226 году. Слева виден собор Сиони
Умер 9 марта 1226(1226-03-09)
Тбилиси
Почитается Грузинской православной церковью
День памяти 13 ноября (31 октября по старому стилю)

Первое столкновение Джалал ад-Дина с Грузинским царством произошло в 1225 году, когда его армия нанесла сокрушительное поражение грузинам при Гарни, положив конец средневековому расцвету Грузии. В следующем году Джелал ад-Дин выдвинулся в Тбилиси, вынудив королеву Грузии Русудан и её двор бежать. Грузинские войска, оставшиеся для защиты столицы, оказали ожесточенное сопротивление, но силы Джалала в конце концов ворвались в город с помощью местных мусульман 9 марта 1226 года. Победившие хорезмидские солдаты разграбили Тбилиси и истребили его христианское население. Анонимная грузинская хроника XIV века, известная как «Хроника столетия», сетует: «Слова бессильны передать разрушения, которые принёс враг: вырывая младенцев от груди их матерей, они били головами о мост, наблюдая когда их глаза упали с их черепов…»[1]. Мусульманские историки Ибн аль-Асир и Ан-Насави, последний был секретарём и биографом Джелала, подтверждают убийства христиан, которые не приняли ислам по приказу султана[2][3].

Согласно грузинскому источнику, Джалал снёс купол собора Сиони и заменил его троном для себя. По его распоряжению иконы Христа и Девы Марии вынесли из собора и поместили на мосту через реку Мтквари, чтобы заставить христиан наступить на них. Тех, кто отказывался осквернять иконы и совершать отступничество в сторону ислама, обезглавили[1][4].

Средневековый грузинский летописец указывает число убитых как ათნი ბევრნი (ат’ни беврни)[4]. Первая часть этого числа, ат’ни, означает «десять». Вторая часть, bevrni, на современном грузинском языке означает «много», но она также имеет ныне устаревшее значение «десять тысяч», которое в конечном итоге происходит от древнеперсидского *baiwar/n, означающего «десять тысяч»[5].

Примечания
  1. Archpriest Zakaria (Machitadze). The Hundred Thousands Martyrs of Tbilisi (†1227) // The Lives of the Georgian Saints. — 2006. Архивировано 14 июня 2008 года..
  2. Minorsky, Vladimir, «Tiflis», in: M. Th. Houtsma, E. van Donzel (1993), E. J. Brill’s First Encyclopaedia of Islam, 1913—1936, p. 756. Brill, ISBN 90-04-08265-4.
  3. Boyle, J. A. (1968), The Cambridge History of Iran, vol. 5, p. 328. Cambridge University Press, ISBN 0-521-06936-X.
  4.  (груз.) Metreveli, Roin (ed., 2008), Kartlis Tskhovreba Архивировано 1 апреля 2012 года., p. 541. Artanuji, ISBN 978-9941-10-086-4.
  5. Gvozdanović, Jadranka (1992), Indo-European numerals, p. 315. Walter de Gruyter, ISBN 3-11-011322-8.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.