Солоны

Солоны (кит. трад. 索倫, упр. 索伦, пиньинь Suǒlún) — подгруппа эвенков, проживающие в северо-восточном Китае (Внутренняя Монголия и Хэйлунцзян). В XVIII веке значительная часть солонов был также переселена в Синьцзян, к концу XX века их потомки, как правило, уже не называли себя солонами. Солоны составляют основную часть представителей эвенкийской народности, проживающих в пределах КНР.

Земли дауров и солонов, показанные на восточном и западном берегах реки Нонни в Маньчжурии, на карте, подготовленной французскими иезуитами в начале XVIII в.

Терминология и классификация

Хотя в России обычно считают, что эвенки живут в российской Сибири, на сопредельной территории Китая они представлены четырьмя этнолингвистическими группами, общая численность которых превосходит численность эвенков в России: 39 534[1] против 38 396[2]. Эти группы объединены в две официальные национальности, проживающие в Эвенкийском автономном хошуне автономного района Внутренняя Монголия и в соседней провинции Хэйлунцзян (уезд Нэхэ):

  • орочоны (буквально «оленеводы», кит. упр. 鄂伦春族, пиньинь Èlúnchūn Zú) — 8196 человек по переписи 2000 года, 44,54 % живёт во Внутренней Монголии, а 51,52 % — в провинции Хэйлунцзян, 1,2 % — в провинции Ляонин. Около половины говорят на орочонском диалекте эвенкийского языка, иногда рассматриваемом как отдельный язык; остальные только по-китайски.
  • эвенки (кит. упр. 鄂温克族, пиньинь Èwēnkè Zú) — 30 505 на 2000 год, 88,8 % в Хулун-Буире, в том числе:
    • небольшая группа собственно эвенков — около 400 человек в деревне Аолугуя (уезд Гэньхэ), которых сейчас[уточнить] перемещают в пригород уездного центра; сами себя они называют «йэкэ», китайцы — якутэ (кит. упр. 雅库特, пиньинь Yǎkùtè или кит. упр. 雅库特鄂温克, пиньинь Yǎkùtè Èwēnkè), так как они возводили себя к якутам. Согласно финскому алтаисту Юхе Янхунену, эта единственная этническая группа в Китае, занимающаяся оленеводством[3];
    • хамниганы — сильно монголизированная группа, которая говорит на монгольских языках — собственно хамниганском и на хамниганском (старо-барагском) диалекте эвенкийского языка. Эти так называемые маньчжурские хамниганы эмигрировали из России в Китай в течение нескольких лет после Октябрьской революции; около 2500 человек живёт в Старобаргутском хошуне;
    • солоны — они вместе с даурами переселились из бассейна реки Зея в 1656 году в бассейн реки Нуньцзян, а затем в 1732 частью отправились дальше на запад, в бассейн реки Хайлар, где позже был образован Эвенкийский автономный хошун с 9733 эвенками. Говорят на солонском диалекте, иногда рассматриваемом как отдельный язык.

Поскольку как хамниганы, так и «якут-эвенки» весьма малочисленны (около 2000 первых[4] и, вероятно, около 200 вторых[3]), подавляющее большинство лиц, приписанных в Китае к эвенкийской национальности, являются солонами. Численность солонов оценивалась в 7200 в 1957 г, 18 000 в 1982, и 25000 в 1990[5].

Согласно исследованиям Янхунена, несмотря на названия официальных национальностей, принятые в Китае, орочены гораздо ближе по своей культуре к сибирским эвенкам, чем солоны. Солоны, как правило, живут рядом с даурами и ведут сходный образ жизни[5]; большинство солонов говорят не только на солонском диалекте, но и на даурском языке, относящемся к монгольской группе языков[5].

История

Солоны в Синьцзяне

В 1763 г некоторое количество солонов и дауров, входивших в цинскую Восьмизнамённую армию были переселены из Маньчжурии в недавно завоёванный пограничный край на северо-западе страны, впоследствии ставший известным как Синьцзян. Эти солоны стали известны как «онгкор-солоны»[5][6]. Солоны нередко упоминаются в русских документах имеющих дело с этим регионом, особенно относящимся к периоду Дунганского восстания и российской администрации в Илийском крае.

В отличие от своих соседей-сибойцев, которые и в XXI веке продолжают существовать как отдельная национальность, менее многочисленные синьцзянские солоны постепенно ассимилировались в среду сибойцев и дауров. В 1905—1908 годах около сотни солонов насчитывалось в Синьцзяне, а в 1991 в Синьцзяне солонами назвали себя менее 20 человек. В 1990 г во всем СУАР оставался лишь один человек, чьим родным языком был солонский, и ему было 79 лет[5][6].

Примечания
  1. Перепись населения в Китайской Народной Республике 2010 года
  2. Всероссийская перепись населения 2002 года. Дата обращения: 24 декабря 2009.
  3. Janhunen, 1996, pp. 67–68
  4. Janhunen, 1996, p. 52
  5. Janhunen, 1996, p. 70
  6. Juha Janhunen, «Ongkor Solon» in UNESCO RED BOOK ON ENDANGERED LANGUAGES: NORTHEAST ASIA, based on: BAI Lan & Juha JANHUNEN: «On the present state of the Ongkor Solon», Journal de la Société Fino-Ougrienne, 84, Helsinki 1992

Литература
  • Janhunen, Juha (1996), Manchuria: an ethnic history, Volume 222 of Suomalais-ugrilaisen Seuran toimituksia, Suomalais-ugrilainen Seura, Finno-Ugrian Society, <https://books.google.com/books?id=vfJiAAAAMAAJ>
  • Janhunen, Juha (1996b), Mongolic languages as idioms of intercultural communication in Northern Manchuria, in Wurm, Stephen Adolphe; Mühlhäusler, Peter & Tryon, Darrell T., Atlas of languages of intercultural communication in the Pacific, Asia and the Americas, Walter de Gruyter, с. 827–835, ISBN 978-3-11-013417-9
  • Lee, Robert H. G. (1970), The Manchurian frontier in Chʼing history, Volume 43 of Harvard East Asian series, Center for East Asian Studies, Harvard University, ISBN 674-54775-6
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.