Сельские скауты

«Сельские скауты» (тайск. ลูกเสือ ชาว บ้าน, буквально — «Тигры деревни») — таиландское общественное движение и добровольческое военизированное формирование. Комплектуется из монархически настроенных крестьян-буддистов (преимущественно зажиточных). Патронируется королём Таиланда. В 1970-е годы крестьянское антикоммунистическое ополчение сыграло заметную роль в подавлении КПТ и леворадикальных движений. В настоящее время противостоит мусульманскому сепаратизму в южных районах Таиланда.

Создание, развитие, массовость

Первые волонтёрские формирования таиландских крестьян стали создаваться в середине 1950-х. Они выполняли вспомогательные функции при пограничной страже. Состояли отряды из мелких землевладельцев, во главе стояли правоконсервативные политики. Задачей этих ополчений было противодействие коммунистическому проникновению из-за границы.

Эффективность быстро оценили государственные силовые структуры Таиланда. Финансирование крестьянского ополчения взяло на себя МВД. Всемерное покровительство движению оказал король Пхумипон Адульядет Рама IX. Монарх и члены его семьи неоднократно посещали сосредоточения «Сельских скаутов» и благословляли их. С начала 1970-х по середину 1980-х через отряды «Тигров деревни» прошли около 10 миллионов человек[1]. Официальное учреждение организации в общенациональном масштабе состоялось в 1971 году.

Опора трона

Осенью 1973 леворадикальное студенческое движение опрокинуло военное правительство Танома Киттикачона—Прапата Чарусатьена. В соседних странах установились коммунистические режимы. В самом Таиланде усилилась компартия. На этом фоне «Сельские скауты» превратились в важный фактор внутриполитической борьбы — массовую опору монархии и правых кругов.

В 1974 году армейский «отдел внутренней безопасности» во взаимодействии с МВД и королевской полицией принял участие в формировании низовых антикоммунистических организаций. Движение «Девятая сила» («Навапон») консолидировало городских торговцев, мелких производителей и буддийских монахов. Организация «Красные гауры» рекрутировала люмпенизированную и криминальную молодёжь. «Сельские скауты» охватывали консервативно настроенное крестьянство[2]. Их идеология в принципе не отличалась от «Навапон»: верность королю, национализм, буддизм, защита собственности и традиционного порядка. Различие состояло только в социальном составе и гораздо большей массовости «Тигров деревни».

Все эти структуры ориентировались на королевский двор и армию. Таким образом, правая часть таиландского общества организовалась в мощную и разветвлённую политическую систему.

Роль в правом перевороте

«Сельские скауты» сформировали вооружённые отряды для борьбы с коммунистическими партизанами. Специальные группы были делегированы в города, где присоединились к «Навапон» и «Красным гаурам». Была налажена схема координации с армейской спецслужбой. По мере необходимости осуществлялись оперативные переброски в разные районы страны.

«Тигры деревни» активно участвовали в массовых монархических акциях и столкновениях с коммунистами. Они сыграли важнейшую роль в разгроме левого студенческого движения, которое, в свою очередь, выступало авангардным отрядом КПТ. 6 октября 1976 года отряды «Сельских скаутов», прибывшие в Бангкок, вместе с полицией и «Красными гаурами» участвовали в Таммасатской резне[3]. Погибли десятки левоориентированных студентов. В тот же день военный переворот адмирала Сангада Чалорью привёл к власти крайне правое антикоммунистическое правительство Танина Краивичьена, видного деятеля «Навапон».

Переориентация на нового противника

Разгром левых сил, оттеснение КПТ в глубокое подполье, постепенное подавление коммунистического партизанского движения снизили актуальность «Сельских скаутов». Формально движение не было упразднено, но в 1980—1990-е годы его активность почти сошла на нет. Возобновилась она в 2000-х, когда на юге Таиланда развернулось вооружённое движение мусульманских сепаратистов[4].

Новые отряды «Тигров деревни» формируются под руководством местных губернаторов и занимаются охраной инфраструктурных объектов. В отдельных случаях крестьянские ополчения подключались к армейским операциям. В настоящее время в боеготовности пребывают около 20 тысяч «Сельских скаутов»[5].

См. также

Примечания
  1. Harrison, Rachel V. (2010), "The Man with the Golden Gauntlets: Mit Chaibancha's Insi Thorng and the Hybridization of Red and Yellow Perils in Thai Cold War Action Cinema", Cultures at War: The Cold War and Cultural Expression in Southeast Asia (Cornell Southeast Asia)
  2. Bowie, Katherine A. (2005), "The State and the Right Wing: The Village Scout Movement in Thailand", Social Movements: An Anthropological Reader (Blackwell Publishing)
  3. From the city, via the jungle, to defeat: the 6th Oct 1976 bloodbath and the C.P.T. Архивировано 12 октября 2013 года.
  4. Сепаратизм в Таиланде становится угрозой
  5. SOUTHERN THAILAND UPDATE: ROLE OF PARAMILITARY AND VILLAGE DEFENSE FORCE MILITIAS
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.